Юрий Чирков - Гомо Сапиенс. Человек разумный

Представим себе путника, идущего наугад по незнакомой местности. Он не знает конечной цели своего маршрута, но, тем не менее, упорно движется вперед, преодолевая по мере сил встречающиеся препятствия. Там, где тропа разветвляется или требуется обогнуть внезапную преграду, путник сворачивает вправо или влево, выбирая путь, кажущийся ему наиболее удобным. Когда же он оглядывается на ходу, то видит сзади лишь небольшую часть пройденного – отрезок, отделяющий его от последнего поворота. Но вот дорога пошла в гору, шаг за шагом путешественник поднимается все выше и выше и вдруг, оглянувшись в очередной раз, он обнаруживает у себя за спиной чудесным образом преобразившуюся картину. Теперь видна не только часть той тропинки, где остались следы его ног, но и множество других троп и дорог, которые, пересекаясь и расходясь, образуют сеть, покрывающую землю до самого горизонта. Некоторые из них ведут туда же, где путник находится, другие уходят в сторону. Тропа, ранее не привлекавшая внимания, видится сверху более короткой и удобной. Главное же – весь пройденный путь, еще недавно представлявшийся довольно простым, кажется теперь проложенным в сложнейшем лабиринте, запутанном и таящем множество неизведанных возможностей.

Именно таким лабиринтом, со своими тупиками и выходами, бесчисленными поворотами и развилками, является развитие органического мира на нашей планете. Эволюция человека и его предков – одна из составляющих этого процесса, она – тоже лабиринт. И хотя люди, свыкшись со званием «венца творения», часто рисуют собственную эволюционную историю как движение по единственно возможному пути к единственно возможному финалу, на деле она представляет собой историю выбора – выбора одного варианта дальнейшего движения из многих, открывавшихся на разных этапах развития. Наш много миллионолетний путь устлан поистине неисчислимым множеством отвергнутых альтернатив – незамеченных и, разумеется, не осознанных в качестве таковых. Лишь сейчас, когда с непрерывно растущей горы фактов, открывается все более широкая панорама человеческого прошлого, начинаем мы понимать, что наша эволюционная история – это движение в лабиринте, где пройденный путь отнюдь не был единственно возможным и, наконец, что выбор того или иного поворота на этом пути часто определяется лишь случайным стечением случайных же обстоятельств.

Чем больше накапливается палеонтологических находок останков ископаемого человека (хотя их число все равно ничтожно), тем очевиднее становится, что древнейшее человечество с самого начала существовало во многих формах. Красивая картинка, иллюстрирующая происхождение человека от обезьяны, таким образом, оказывается выброшенной в помойку: научные открытия последних лет со всей очевидностью свидетельствуют о многолинейности и стадиальности развития ископаемых гоминидов. Иными словами, на каждом новом историческом этапе «вдруг», неизвестно откуда, появлялось сразу несколько качественно новых видов, стоящих на голову выше видов предшествующей стадии. Но как, почему происходили эти скачки? Неясно. А между тем сосуществование на протяжении ряда тысячелетий многообразных форм, относящихся к разным уровням развития, является вполне доказанным. Но вот какая из этих форм стала исходным материалом для формирования современного человека?

Итак, выше мы, полагаясь на высоко ученое мнение антропологов, постарались кратко нарисовать картину того, как шел мучительный эволюционный процесс превращение обезьяны в человека. Кстати, тут нужно низко поклониться матушке-природе за то, что она предоставила такой замечательный стартовый материал – первобытную обезьяну.

В предлагаемом нами для обсуждения маршруте пункт А – это обезьяна, пункт Б – гомо сапиенс.

Так вот, вначале у размышляющих о возникновении мыслящего человека ученых и у обывателей рисовалась простейшая наивная «трехчленная» схема. Между А и Б необходимо поместить некое странное существо – полуобезьяну-получеловека. Троглодита или, как его потом назвали, питекантропа. Главная задача тогда была – найти его.

Что и сделал Эвгений Дюбуа, откопавший питекантропа.

Но затем на первый план выходит имя и мнение Чарльза Дарвина. Он в своей второй книжке «Происхождение человека путем полового отбора» стал настаивать на том, что становящийся человек в ходе своего «человеческого» возмужания обязан был делать десятки остановок, в которых приобретал все новые и новые качества-свойства (приобретал новую толику ума?). Дарвин полагал, что таких остановок должно было быть немало – многие десятки.

Еще позднее, уже в наши дни, маршрут из пункта А в пункт Б становится уже совсем сложным.

Дело обстояло так. Бредет это по своей исторической дороге первочеловек и вдруг видит впереди развилку – перед ним открывается сразу несколько путей для дальнейшего продвижения.

Среди этих мыслимых путей есть тупиковые, ведущие в никуда, оканчивающиеся ничем, и все же часть перволюдй бредет по этим никудышним дорожкам. Но, к счастью для человечества, имеются и те «тропы», которые вновь внезапно оканчиваются пучком новых возможностей…

Так постепенно и складывается один-единственный маршрут становления человека, который реально в истории на протяжении громадного числа веков и был реализован.

И вот, когда мысленно, шаг за шагом, прослеживаешь все этапы этого сложного, ветвящегося тернистого пути от Обезьяны к Человеку, то постоянно не оставляет ощущение, будто кто-то, НЕВЕДОМЫЙ (ну, конечно же, не Господь-Бог!) хорошо знал свое дело. Орудовал по определенным правилам (хотя, скорее всего, и не знал подробностей конечного результата) и вел наших далеких предков к заранее намеченной им цели – к созданию человека разумного. Что этот процесс – не только какое-то там случайное соединение многих непредвидимых обстоятельств, а ЗАКОНОМЕРНЫЙ результат действия вполне определенных факторов.

До этого мы упоминали неандертальцев, кроманьонцев, а что? – других претендентов на звание ЧЕЛОВЕК не было? Как бы не так! Вот красноречивая цитата из книги Андрея Юрьевича Низовского «Тайны человека и эволюции»: «Между тем картина мира в эпоху среднего палеолита была бы неполной, если бы мы не сказали о том, что в это время на Земле существовали и другие разновидности людей!

В 1958 году в гроте Мала в китайской провинции Гуандун был обнаружен череп, который, несмотря на свои явно неандертальские черты, пока не может быть отнесен ни к одному из двух известных видов неандертальцев. Существует предположение, что этот человек – результат эволюции синантропа (гомо эректус). И на острове Ява, прославившемся многочисленными находками ископаемых гоминидов, были обнаружены два черепа людей, отличающихся как от неандертальце, так и от находки из грота Мала. По всей видимости, этот «нгандонгский человек» (названный так по месту находки) является прямым потомком яванского питекантропа. Можно упомянуть и «человека из Брокен-Хилла» (Замбия), и череп с берегов бухты Салданья (ЮАР). Некоторые признаки явно отличают их от неандертальцев и, наоборот, обнаруживают сходство с восточноафриканской формой прямоходящего человека вида гомо эректус.