Татьяна Жданова - Сотворенная природа глазами биологов. Поведение и чувство животных
- Название:Сотворенная природа глазами биологов. Поведение и чувство животных
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Символик»0e09ac11-b038-11e3-b4ee-0025905a069a
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-905821-22-6, 978-5-906549-03-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Татьяна Жданова - Сотворенная природа глазами биологов. Поведение и чувство животных краткое содержание
Книга с большим количествам ярких и убедительных фактов об одном из источников Богопознания – мире живого. Эти факты, собранные по крупицам с помощью биологов всего мира, демонстрируют совершенство сотворенной природы как результат Божественного Промысла.
Книга адресована широкому кругу взрослых читателей, в том числе, студентам и преподавателям.
Сотворенная природа глазами биологов. Поведение и чувство животных - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Прирожденные душевные проявления характерны даже для таких животных, как свиньи, которым мы не всегда воздаем по заслугам. Хотя тем, кто ближе знаком с этими животными, хорошо известна их сообразительность и преданность хозяину. Они готовы ходить за ним, как собака, и любыми способами выражать свои добрые чувства.
Кроме того, там, где свиньи свободны в своем передвижении, они всегда демонстрируют трогательные чувства по отношению друг к другу. Так, если одна из них, попав в овраг или яму, издает испуганные крики, то к ней со всех сторон сбегаются все окрестные сородичи. Они не отходят от нее, оглашая все вокруг громкими тревожными звуками до тех пор, пока это не привлечет внимания людей. Все эти примеры говорят о том, что у животных чувство сострадания и оказание помощи другу носят не только инстинктивный характер. Они способны оценить обстоятельства, сделать выводы и руководствоваться ими в своих действиях.
Заботливость слонов. Особыми душевными качествами отличаются слоны. В своем сообществе они всегда готовы помогать друг другу, проявляя при этом редкую сообразительность.
Охотники на диких слонов обычно вырывают глубокую яму и тщательно укрывают ее ветками и травой. Попав в такую ловушку, слон издает трубный призыв о помощи, и его товарищи тут же спешат на выручку. Для спасения пленника они становятся у края ямы и своими мощными бивнями начинают осторожно рыть землю. Та постепенно обваливается и заполняет яму, что позволяет попавшему в беду товарищу подняться выше. Затем, пользуясь хоботами, они сообща вытаскивают собрата наружу.

Слоны не оставляют без помощи и своих стариков. Те обычно покидают стадо, почувствовав, что уже не в состоянии угнаться за молодыми при быстрых и длительных переходах с одного пастбища на другое. И тогда с ними остаются один или два молодых слона. А слон-старик, в свою очередь, обучает молодых телохранителей древней слоновьей мудрости. В случае опасности молодые слоны предупреждают опекаемого об этом и прячут в укрытии. Сами же смело бросаются навстречу врагу. Нередко слоны сопровождают старца до самой его смерти.
Несомненно, эти инстинктивные чувства изначально заложены в основу поведения слонов. Но разве каждый человек не несет в своей душе данную Господом любовь к ближнему? Почему же тогда многим из них не хватает такого же сердечного отношения к своим друзьям, родным, а особенно к престарелым и вроде бы уже не особенно нужным родителям?
Слоны – мужественные и добрые животные, они проявляют дружеские отношения не только к соплеменникам. Издавна известна история о большой дружбе циркового слона и собаки. Однажды «шутники» стали дразнить собаку, забавляясь ее лаем. Как только слон, находившийся в закрытом помещении, услышал голос своего друга, он с силой выбил доски стены, бросился в сторону мучителей и поверг их в бегство.
В этих величественных животных замыслы Творца воплощены с удивительной красотой и любовью.
Душевные качества птиц. «Как же опишу тебе в подробности все свойства птиц касательно рода жизни? Как, например, журавли по очереди содержат ночную стражу, и одни спят, а другие, ходя вокруг, доставляют им во время сна совершенную безопасность. Потом, когда исполнится срок стражи, стерегущий, вскрикнув, обращается ко сну, а другой сменяет его и отчасти вознаграждает за ту безопасность, какою сам пользовался.
Такой же порядок усмотришь и в летании их. То один, то другой служит путеводителем и, определенное некоторое время летев впереди, перелетает назад и право предводительства в пути предает другому, за ним следующему.

А дела буселей [бусель – аист]… Все они в одно время прилетают в наши страны, и все как бы под одним знаменем улетают. Их окружают и сопровождают наши вороны, которые, как мне кажется, подают им некоторую помощь против неприязненных птиц. Доказательством же сему служит, во-первых, то, что около сего времени вовсе не видно ни одной вороны, а во-вторых, и то, что вороны, возвращающиеся с ранами, носят на себе ясные знаки своего сподвижничества и ратоборства.
Кто постановил у них законы странноприимства? Кто грозил им обвинением за оставление воинского строя, так что ни одна ворона не остается дома во время сопровождения? Да слышат сие негостеприимные, которые запирают двери и даже зимой и ночью не хотят принять под кров свой пришельцев.
Или же бусели, обступив вокруг отца, у которого от старости вылиняли перья, согревают его своими крыльями и, обильно доставляя ему пищу, даже в летании оказывают сильную помощь, слегка поддерживая с обеих сторон своими крыльями. И это так известно всякому, что некоторые вместо: воздать за благодеяния, говорят: отбуселить» (по свт. Василию Великому).
Действительно, еще древние греки обратили внимание на то, какой прирожденной заботой о своих престарелых родителях отличаются молодые аисты. Они очень старательно ухаживают за немощными птицами, кормят их и не допускают, чтобы родители в чем-то испытывали нужду. У людей даже возникло понятие «закон аистов», в силу которого дети были обязаны заботиться о своих престарелых родителях. Тех, кто не исполняли этот закон, считались опозоренными.
Заботу о престарелых близких проявляют и другие птицы, например канарейки. Зафиксировано наблюдение за семьей канареек, в которой внуки заботливо кормили свою немощную от старости бабушку. Она была родоначальницей большой стаи канареек, живших на чердаке у натуралиста, описавшего их поведение. Когда старенькой канарейке трудно стало подлетать к общей кормушке, двое молодых потомков пришли ей на помощь. Два года, до самой ее смерти, они кормили ослабленную годами птицу из собственного клюва, как маленькую. Что особенно любопытно: бабушка, как бы «возвратясь в детство», при встрече кормильцев часто хлопала крыльями, как это обычно делают птенцы.
Такая семейная привязанность внуков и детей к состарившимся близким далеко не всегда встречается даже у людей.
Кто же наделил этих животных чувством, которое у нас называется «человечностью»? И Кто дал нам эти знания о законе аистов? Может быть, это сделано для того, чтобы мы, люди, посмотрели на себя глазами птиц?
«Заботливость буселей о состарившихся достаточна к тому, чтобы и наших детей, если только захотят внимать сему, сделать отцелюбивыми», – писал свт. Василий Великий.
Чувство сострадания. Наследственная способность к состраданию у птиц проявляется и во вскармливании птенцов-сирот, причем не только своего, но и чужого вида. Пернатые также оказывают помощь слепым, больным и раненным птицам, утратившим возможность летать.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: