Франс де Вааль - Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
- Название:Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАльпина6bdeff1e-120c-11e2-86b3-b737ee03444a
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9614-4452-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Франс де Вааль - Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных? краткое содержание
В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.
Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.
Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное – об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду – лишь одно из многих мыслящих существ.
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Представление о постоянстве объектов – понимание, что объект продолжает существовать, даже когда он исчезает из вида.
Принятие перспективы – способность взглянуть на ситуацию с точки зрения другого.
Самосознание – осознание самого себя, которое одни ученые связывают со способностью выполнить зеркальный тест, тогда как другие считают присущим всем формам жизни.
Сверхподражание – подражание всем действиям модели, даже если не все они служат достижению цели.
Склонность к конформизму – стремление индивидуума разделять предпочтения и решения большинства.
Смещенная активность – действия, не соответствующие сложившейся ситуации, которые неожиданно выполняются вследствие невозможности осуществления намеренного действия или конфликта несовместимых побуждений, например драться или бежать.
Событийная память – воспоминание о прошедших событиях, включающее их содержание, время и место.
Сравнительная психология – направление в психологии, занимающееся общими принципами поведения животных и человека или, в узком смысле, использующее животных как модели человеческого поведения и психики.
Теория сознания(теория психического, модель психического, теория разума) – способность понимать психическое состояние окружающих, такое как знание, намерение или вера.
Тройное осознание – представление индивидуума A не только о его взаимоотношениях с B и C, но также и о взаимоотношениях между B и C.
Умвельт – субъективный мир, который отражается органами чувств представителей данного вида.
Функция – предназначение признака, оцениваемое по тем преимуществам, которые он дает.
Целевая помощь – поддержка, оказываемая одним индивидуумом другому, основанная на понимании его положения и потребностей.
Эволюционное познание – изучение поведения животных и человека с точки зрения эволюции.
Экологическая ниша – роль вида в экосистеме и природные ресурсы, от которых он зависит.
Этология – биологический метод изучения поведения животных и человека, предложенный Конрадом Лоренцом и Нико Тинбергеном, который основан на характерном для вида поведении в качестве приспособления к природному окружению.
Эффект Гарсии – неприятие определенной еды, которое развивается в результате отрицательного опыта, например тошноты или рвоты, даже если эти последствия проявляются после длительного промежутка времени. См. также Биологически подготовленное обучение .
Эффект Пигмалиона – предвзятый подход к изучению познавательных способностей, например сравнительное тестирование в пользу человека.
Эффект Умного Ганса – влияние неумышленных подсказок экспериментатора на проявление познавательных способностей испытуемого.
Anthropodenial(выдуманное слово) – заведомое отрицание наличия человеческих черт у животных, а животных черт – у человека.
Scala naturae(лат. лестница природы) – шкала, в соответствии с которой древние греки располагали все организмы от простых к сложным. Человек на этой шкале располагался рядом с ангелами.
Об авторе
Франс де Вааль – голландско-американский этолог и приматолог. После получения докторской степени в Утрехтском университете в 1977 г. в течение шести лет изучал колонию шимпанзе в зоопарке Бургерса в Арнеме, а затем переехал в Соединенные Штаты. В первой научно-популярной книге Chimpanzee Politics: Power and Sex Among Apes («Политика у шимпанзе») де Вааль сравнивал интриги в борьбе за власть у шимпанзе с человеческой политикой. С тех пор он проводит параллели между поведением приматов и человека. Его книги, переведенные более чем на 20 языков, сделали его одним из самых известных биологов в мире.
Открыв процесс примирения у приматов, де Вааль положил начало исследованиям разрешения конфликтов у животных. В 1989 г. он получил премию газеты Los Angeles Times за «миротворчество среди приматов». Его научные статьи публиковались в ведущих журналах – от Science, Nature и Scientific American до специализированных изданий по поведению и познанию. В настоящее время область его интересов – сотрудничество, эмоции, сопереживание животных и эволюция человеческой морали.
Де Вааль – профессор кафедры психологии Университета Эмори, директор исследовательского центра «Живые звенья» в Национальном центре изучения приматов Йеркса в Атланте и почетный профессор Утрехтского университета. Он давний член совета директоров «Приюта шимпанзе» – национального заповедника, занимающего крупные лесистые участки в Луизиане, куда выпускают шимпанзе, ранее служивших объектами лабораторных исследований. Де Вааль – член Национальной академии наук США и Нидерландской королевской академии наук и искусств. В 2007 г. он был назван журналом Time одним из 100 наиболее влиятельных людей мира, а в 2011 г. журналом Discover – 47-м среди выдающихся ученых всех времен.
Де Вааль вместе с супругой Катрин живет в городке Смоук-Райз в Джорджии.
Благодарности
Этологи рассматривают познание как эволюционирующее свойство, следовательно, я – этолог. Я благодарен всем голландским этологам, оказавшим на меня влияние в начале моей работы. Свои первые исследования я проводил в Гронингенском университете в Нидерландах под руководством Герарда Берендса, который был первым учеником Нико Тинбергена. Затем я написал диссертацию о поведении приматов в Утрехтском университете под руководством Яна ван Хооффа, специалиста по мимике и эмоциям. Мое знакомство с другим подходом к поведению животных – сравнительной психологией – произошло в значительной мере уже после того, как я пересек океан. Обе школы внесли существенный вклад в создание новой области эволюционного познания. Данная книга описывает мой собственный путь и деятельность в этой области, постепенно занявшей ведущее положение в изучении поведения животных.
Я признателен многим людям, сопровождавшим меня на этом пути, – от коллег и сотрудников до студентов и аспирантов. С благодарностью отмечу специалистов, работавших со мной несколько последних лет: Сару Броснан, Кимберли Бёрк, Сару Келкатт, Мэттью Кэмпбелла, Девин Картер, Занну Клэй, Мариэтту Денфорт, Тима и Кэти Эппли, Пьера Франческо Феррари, Юко Хаттори, Викторию Хорнер, Джошуа Плотника, Стефани Престон, Дарби Проктор, Терезу Ромеро, Малини Сучак, Джулию Вацек, Кристин Уебб и Эндрю Уайтена. Я приношу благодарность Национальному центру изучения приматов Йеркса и Университету Эмори за предоставленную возможность проводить наши исследования, а также многим обезьянам, которые внесли в них свой вклад и стали частью моей жизни.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: