Десмонд Моррис - Голый мужчина

Существует любопытная форма искусственной плеши — тонзура, предусматривающая выбривание волос на макушке. Традиционно тонзуру выбривали монахи, и она символизировала отказ от мирской суеты, включая заботу о своем внешнем виде. Тонзура служила отчетливым визуальным отличительным знаком. Ее всегда можно было отличить от натуральной плеши.

Было три типа тонзуры. Восточный предусматривал выбривание всех волос на голове, кельтский — выбривание ее передней части от уха до уха, римский — выбривание только макушки, вокруг которой волосы образовывали нечто вроде венца. Считается, что обычай носить римскую тонзуру восходит к святому Петру. Ее обязательное ношение было отменено католической церковью только в 1972 году. Монахи некоторых орденов, например картезианцы и трапписты, игнорируют этот вердикт и продолжают выбривать тонзуру по сей день.

Теперь обратимся к вопросу украшения волос. Можно смело сказать, что сегодня в мире нет ни одного общества или культуры, где бы тем или иным образом волосы не украшали. Эта традиция насчитывает несколько тысячелетий. Волосы красили, покрывали специальным составом, чтобы зафиксировать форму, завивали, распрямляли, посыпали пудрой, отбеливали, заплетали в косы, смазывали маслом и жиром, а также украшали с помощью различных предметов миллионами способов, и на это тратилось чрезвычайно много времени, усилий и фантазии. Одна из причин особого внимания, уделяемого этой части человеческой головы, заключается в том, что волосы легко поддаются видоизменению, и, если их укорачивать, они затем отрастают вновь. Постоянное обновление волос на голове сделало их символом жизненной силы и способствовало возникновению множества связанных с ними суеверий и табу.

Медальон с прядью волос, подаренный возлюбленной или возлюбленному, символизировал передачу в ее или его распоряжение своей души. Волосы сохраняли жизненный дух их бывшего обладателя, и при ношении их в медальоне на груди предмет страсти имел возможность его контролировать. Это практиковали средневековые рыцари. Отправляясь на поле битвы, отважные воины клали под шлем волосы с лобка своих возлюбленных

Волосы, как считалось, обладали магической силой, поэтому цирюльникам в обществах, где бытовали суеверия, приходилось закапывать отрезанные пряди своих клиентов в секретных местах, дабы никто не мог их похитить и затем использовать в магических процедурах, иначе этим самым цирюльникам грозили нешуточные неприятности. Подобные обычаи живы до сих пор. В сельской местности некоторых европейских стран родители не хранят отрезанные волосы своих детей, дабы те прожили долгую жизнь. Они опасаются, что злые существа могут завладеть волосами и с их помощью околдовать их чадо.

Люди редко прикасаются к волосам других людей, если только они не любовники, не родители, не священники или не парикмахеры. Зона головы считается запретной для прикосновений со стороны случайных знакомых, главным образом вследствие того, что здесь располагается чрезвычайно важный и уязвимый орган — глаз. Контакт с волосами дозволяется только самым близким или доверенным людям. Священник возлагает руку на голову прихожанина, благословляя его. Гордые родители поглаживают своего малыша по волосам. Мужчина может снисходительно похлопать близкого друга по голове, давая понять, что тот ведет себя, как маленький ребенок. Во время интимной близости любовники прижимаются головами, гладят и целуют волосы друг друга.

Люди проводят очень много времени в парикмахерских и салонах красоты, приводя свои волосы в порядок. Их устремления выходят за рамки соображений гигиены и даже желания быть красивыми. Они восходят к тем далеким, первобытным временам, когда, подобно своим близким родственникам обезьянам, наши предки ежедневно часами расчесывали волосяной покров друг друга. Как и у других приматов, сие не только создавало атмосферу душевного комфорта, но и укрепляло дружеские связи внутри группы. Это был неагрессивный физический контакт с другим существом, вызывающий у того чувство благодарности. То же самое приятное ощущение люди испытывают и сегодня, миллионы лет спустя, когда кто-то заботливо пропускает их волосы сквозь свои пальцы.

Существует несколько мужских причесок, заслуживающих особого упоминания. Самая необычная из них — могиканский гребень высотой 61 сантиметр, принадлежащий Аарону Стадхэму из Массачусетса. Ему потребовалось шесть лет, чтобы отрастить волосы для этого гребня, и он может носить его как расправленным вверх, так и сложенным вниз — подобно какаду. Аарон тратит 45 минут на то, чтобы установить его в вертикальное положение, используя специальный спрей для волос.

Прическа «могавк» особенно привлекательна для мужчин-экстравертов и всегда вызывает комментарии из-за своей радикальной формы — центральная полоса волос чрезмерно длинная, тогда как по бокам голова обрита. Она ведет свое происхождение от традиционной прически американских индейцев из племени могавков, и благодаря ей рост ее обладателя значительно увеличивается.

Хотя прическа «могавк» встречается крайне редко, уже появилось несколько ее разновидностей: «могавк статуи Свободы» — концы волос центральной полосы выстригаются в форме конических выступов, подобно короне на голове статуи Свободы; «дрэдгавк» — пряди центральной полосы сплетены в косички; «дэтгавк», излюбленная прическа готов — центральная полоса волос оставляется более широкой и делается менее жесткой; «бигавк» — вместо одной имеются две центральные полосы волос; «обратный могавк» — центральная полоса выбривается, а по бокам головы отращиваются длинные волосы.

По традиции испанский матадор носит косичку. Когда тореро отходит от дел, про него говорят: «Отрезал косичку». Происхождение этой косички восходит к эпохе Древнего Рима, где она была отличительным знаком гладиаторов, сражавшихся с быками на арене Колизея. В XVIII веке испанские матадоры надевали на голову сетку, чтобы длинные волосы не падали им на глаза. Впоследствии они завязывали волосы в узел, а со временем начали заплетать косичку, которая стала символом их профессии.

Знаменитая китайская коса, когда вся голова брилась наголо и оставлялся лишь длинный хвостик сзади, была введена маньчжурами, полукочевым народом, обитавшим на территории Монголии и поработившим Китай. Маньчжуры издали специальный указ, согласно которому занимавшие подчиненное положение китайские мужчины должны были носить косу. Несоблюдение этого предписания каралось смертью, и китайцы не раз восставали против него, десятками тысяч складывая головы. Причина столь отчаянного сопротивления кроется в том, что китайцы считали указ посягательством на их традиционный закон почитания предков, поскольку волосы достаются мужчине в дар от них. Все их мятежи были жестоко подавлены маньчжурами, и коса оставалась неизменным атрибутом мужчины из Поднебесной вплоть до начала XX века.