Михаил Литвак - Охота на работу. Как не промахнуться в целях жизни

Поверьте матерому психологу: это абсолютно точно. Это уже потом, когда мы прошли ситуацию и получили опыт, начинаем умничать: «Надо было бы так, надо было бы эдак». Умничаем, потому что поумнели, как раз благодаря этой ситуации. Еще умнее было бы переформулировать: «В следующий раз надо будет так».

Потому что все, что звучит как «было бы», – уже «уплыло» и не имеет никакой силы. Даже если Вы наступаете на эти же грабли в сто двадцать первый раз, это означает всего лишь, что в определенной ситуации (стресса, типологии событий или типажа людей) у Вас нет доступа к нужной информации или действию. А значит, Вы все равно поступаете лучшим способом из доступных Вам на сегодняшний день. Поэтому улыбаемся вместе с Ангелом и ищем, где и по каким причинам перекрывается доступ. Главное, чтобы хватило чувства юмора.

А теперь переносим внимание на нынешние ситуации. Можно использовать еще один прием. Сядьте вместе с Ангелом на высоком берегу Реки Событий и посмотрите на себя, как Вы там плаваете-то. С высокого берега видны «омуты и мели», изгибы, бурные и тихие течения, мутная и чистая водичка, откуда и куда течет эта река и как гребет пловец или пловчиха.

Я себя периодически усаживаю на берег этой «реки», и так за собой интересно наблюдать, давать советы: «Ну, куда ты, дорогая, плывешь против течения, да еще на мели и в мутной воде? Все думаешь, что ты в «лягушатнике» и только учишься? А кто еще пять лет назад выиграл соревнование в стиле баттерфляй? А брассом вчера стометровку на медаль не ты ли прошла? А если голову из воды чуть поднимешь и перестанешь фыркать и молотить «лапами», то увидишь рядом чистое глубокое течение, которое ведет к хорошей тихой заводи и рыбному месту. Ну, чего ты волчком завертелась, чего орешь «тону!», там же по колено, и ты плавать умеешь!». Ну и так далее.

В «реке» или без «реки», а посмотреть на сие со стороны и с добрым юмором не мешает. Только юмор спасет от «проклятия совершенства»: желания видеть мир идеальным, а себя «жутко вумным». «Кто ничего не делает, тот и не ошибается», – говорила моя бабушка. Остальные ошибаются всегда. Если считают, что они не должны ошибаться или уже не ошибаются, – ошибаются вдвойне. Нет предела совершенству. Вы же знаете.

А ничего не меняется у того, кто уже не живет. Тут уж на помощь к Ангелу Юмора нужно звать Ангела Смерти – напомнить о временности и бренности жизни. Видимо, между этими двумя Ангелами или практикумами и стоит курсировать: от глубины и конечности жизни – до радости и парадоксальности жизни. А между ними, возможно, Ангел Жизни или сама жизнь, точно не знаю, «живьем» Ангелов я никогда не видела…

Рано или поздно мы все отвлекаемся, увлекаемся и забываемся, т. е. забываем о вечном, думаем о «человечном». В таком случае стоит вернуться ко всем заданиям практикума «с нуля». Как будто Вы его делаете в первый раз. Я люблю в таких случаях перечитывать «Книгу Екклесиаста» из Ветхого Завета. В приложении я поместила выборку особо мне нравящихся фраз оттуда, но лучше прочтите весь текст. И еще поразмыслите над тем, когда он был написан. «Суета сует – все суета».

Иногда стоит пойти на экстраординарные меры: постоять при отпевании покойника, побродить по кладбищу. Без фанатизма и мазохизма – просто поразмышлять о скоротечности жизни в тех местах, где это заметнее.

В письме «Что скрывается за фасадом счастья» есть анекдот-притча о датах жизни на могильных плитах по тому, сколько в жизни человек радовался. Есть еще одна, более притчевая версия, когда «в зачет» шло только то время, когда человек реализовывал себя, все свои таланты и возможности. Все-таки, сколько лет Вы прожили по этим меркам? Не маловато?

Если хочется больше и лучше – не сочтите за труд, прочитайте Приложение 2 «Расписка управленца». Если подходит в качестве закрепления Ваших намерений – подписывайте! Можете добавить еще своих пунктов. И поместите где-нибудь на видном месте, чтобы не забывать. Только уж не отказывайтесь тогда, выполняйте. Документ все-таки. Чтобы не получилось, как анекдоте: «Я хозяин своего слова: хочу – даю, хочу – беру назад».

Ну, и напоследок, хочу от сердца поблагодарить тех, кто дошел до последних строчек этого практикума. Мне было действительно важно написать именно так, хотя я понимаю, что это слишком тонкая и рискованная тема. Но для меня это было шансом сказать тем, кто понимает, кому это тоже важно.

В моей реальной практике такой работой удавалось, что называется, «возвращать к жизни» особо от нее оторванных, несколько раз буквально «вытаскивать» с того света хороших людей. А кому-то, к моему великому сожалению, сказать и помочь я не успела. Книга – такая загадочная штука, что может помогать и успевать без меня. На то и надеюсь.

Приложение 1

Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме

(выдержки)

Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. Все вещи – в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием. Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем.

Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.

Что пользы работающему от того, над чем он трудится? Видел я эту заботу, которую дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в том. Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца. Познал я, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в жизни своей. И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это – дар Божий. Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицом Его. Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, и Бог воззовет прошедшее.