Коллектив авторов Религия - 100 великих святынь Православия

Святыня хранится в часовне, в специально изготовленном для нее серебряном ларце, в неглубокой нише, огражденной теперь решеткой. Драгоценный образ одет в оклад, вследствие чего рассмотреть икону достаточно трудно, да и освещение здесь достаточно слабое.

При входе в часовню, по восточной традиции, все снимают обувь. Небольшая по размеру икона обвешана многочисленными подношениями в знак благодарности за помощь и исцеления. Кулоны из золота и серебра, драгоценности, а также исцелительные вотивы — изображения отдельных частей человеческого тела, которые были исцелены благодаря заступничеству Божией Матери, — яркие и неоспоримые свидетельства Божией благодати. Согласно преданию, сюда приезжала с богатыми дарами и сестра знаменитого полководца, египетского султана Салах-ад-Дина, сумевшего разгромить в XII в. крестоносцев на Святой Земле и лишить их святого града Иерусалима. Но, выгнав христиан и завладев почти всем Востоком, обладая несметными сокровищами, он не смог обеспечить счастье и процветание даже самым близким своим людям, которые определяются совсем иным промыслом. Его сестра Рабия, испробовав всех мусульманских врачевателей, удрученно поехала к христианской святыне, как к последней надежде, где она и исцелилась от бесплодия по своему благочестивому молению. И сегодня многие мусульмане здесь частые гости, за благодатную помощь Богоматери делающие монастырю свои богатые пожертвования и вклады.

Количество паломников, ежегодно прибывающих сюда тысячами, сопоставимо, наверное, с количеством прибывающих во святой град Иерусалим. Особенно много верующих прибывает 8/21 сентября, в день Рождества Пресвятой Богородицы.

В монастыре сохранилось много древних икон византийского письма, датируемых VI–VIII столетиями, а монастырская библиотека богата редкими книжными сокровищами — не менее древними рукописями и старинными фолиантами. В XIX в. монастырь часто посещали русские паломники, они приносили в обитель пожертвования и дары. Одним из таких даров стала знаменитая и кона русского письма, которая, по свидетельствам очевидцев, способна плакать кровавыми слезами в преддверие крупных мировых бедствий и несчастий.

Монастырь Сайднайской иконы Божией Матери

От города к обители ведут мраморные ступени лестницы, на одной из которых в 1985 г. чудесным образом возникло изображение Пресвятой Богородицы. От иконы Божией Матери всегда происходили многочисленные исцеления, пос одним из них связана чудесная история. В одну курдскую семью пришло большое несчастье: родился мальчик с лицом, полностью покрытым волосами. Соседи посоветовали матери просить помощи у Сайднайской Богородицы. Мать пошла в монастырь и долго молила Пресвятую Деву избавить ее дитя от такого несчастья. Но однажды в ее дом пришла монахиня, сказавшая, что ее молитва услышана. Действительно, ее ребенок чудесным образом был исцелен. А гостья повелела в качестве дара принести в монастырь банку оливкового масла. И когда женщина принесла в монастырь масло, несколько капель оливкового масла нечаянно упало на ступени лестницы. И неожиданно там возник образ Пресвятой Богородицы, обнесенный теперь заботливыми верующими маленькой оградкой.

Сегодня в обители обитает около 30 монахинь и послушниц, ведущих большое монастырское хозяйство, полностью обеспечивающее потребности насельниц. Игуменья, руководящая монастырской жизнью, является наместницей патриарха Антиохийского. Действует здесь и приют для девочек-сирот. По достижении совершеннолетия они сами решают, оставаться им в обители или вести мирскую жизнь. Некоторые сестры-монахини бывали в России и сохранили самые теплые воспоминания.

В византийский период в Сайднайе было построено несколько христианских храмов, которые в большинстве своем не сохранились. Но среди сохраненных можно особо отметить храм Святого евангелиста Иоанна Богослова, называемого по-арабски «Маар-Йохана». Он был сооружен из оставшихся материалов древнеримского храма, отдельные элементы которого еще можно наблюдать. Из этого храма можно попасть в грот апостола Иоанна.

Предание связывает этот город и с ветхозаветной историей. Местные жители-христиане с удовольствием показывают многочисленным паломникам место, где, по преданию, пролилась первая братоубийственная кровь, где Каин убил своего брата Авеля.

Маленький городок Маалюля известен тем, что он является одним из трех мест на земле, где местные жители до сих пор говорит на арамейском языке, на котором говорил Иисус Христос. Этому удивительному сохранению способствовала и труднодоступность самого городка. Теперь здесь открыт небольшой научный центр по изучению древнего языка и сюда приезжают лингвисты со всего света. В апостольские времена арамейский язык, относящийся к группе семитских языков, был основным разговорным языком на большей части территории Ближнего Востока.

Город Маалюля находится в 56 км к северо-востоку от Дамаска, на высоте 1650 м над уровнем моря, в горах Каламон. Со всех сторон город окружен высокими горами и попасть в него можно только через узкое ущелье. Может быть, поэтому в переводе с арамейского Маалюля означает «вход» или «проход». Жилые дома, уютно прилепившиеся на склонах гор, возвышаются здесь друг над другом, на фоне живописных скал и грозного ущелья. Здесь находится и одна из величайших святынь Сирии — монастырь Святой равноапостольной Фёклы, первомученицы, верной ученицы апостола Павла.

Святая Текла (в русской традиции — Фёкла) родилась в римском городе Икония, расположенном при подошве горной гряды Тавра, на юге Малой Азии. Ее отец в этом городе являлся наместником (по другой версии, она была дочерью богатой вдовы), поэтому она выросла в достатке и роскоши, а к 18 годам получила хорошее языческое образование. Ее готовили уже выдать замуж, когда судьба ее вдруг круто изменилась.

Монастырь Святой Фёклы

Около 45 г. от Рождества Христова в город Икония прибывает, как свидетельствуют новозаветные «Деяния апостолов» (гл. 14), апостол Павел в сопровождении Варнавы, проповедуя иудеям и эллинам Слово Божье. Они остановились, по преданию, в доме некоего Онисифороса, располагавшегося рядом с домом римского наместника. Яркие проповеди святого Павла смогла подслушать из открытого окна и Фёкла. Его слова пробудили в душе совестливой девушки глубокую веру, наполнили смыслом существования и укрепили в убеждении, что жизнь ее теперь должна быть посвящена Богу. Воздействие его слов было так велико, что она не ела и не пила три дня. Это вызвало ярое негодование ее близких, которые стали одними из инициаторов гонений апостола за проповедь Евангелия.