Коллектив авторов Религия - 100 великих святынь Православия

Много православных святынь и христианских памятников в древних Афинах. Здесь, на древнейшей горе Ареопаг, проповедовал когда-то «неведомого Бога» апостол Павел. Интересно отметить, что в византийские времена главный афинский храм Парфенон стал православным храмом, посвященным сначала Афинской Божией Матери, а затем Софии — Премудрости Божией. А другой, не менее значимый храм языческого Акрополя, Эрехтейон, был освящен во имя Христа Спасителя. Сохранилось немало византийских храмов X–XII вв. в старой части города: Богородицы Капникарея, Святой Екатерины, Небесных Сил Бесплотных, где находится чудотворная икона Богородицы «Скоропослушница». В храме Святой Параскевы хранится честная глава святой преподобномученицы Параскевы Римской, которой дана особая благодать исцелять глазные болезни.

Честная глава апостола Андрея Первозванного и крест, на котором он принял мученическую смерть, хранятся в третьем, по значимости, городе в Греции — Патрах, в соборе начала XX в., величаво стоящего на берегу Коринфского залива. А его правая стопа хранится в одном их монастырей на острове Кефалония, хорошо известного во всем православном мире как «остров чудес». Здесь только на праздник Успения Пресвятой Богородицы к чудотворной иконе «Панагия Федуса» приползают ядовитые змеи, чтобы славить со всеми Святую Богоматерь. А у чудотворной иконы «Панагия Крини», там же на острове, в этот день распускаются живые лилии на засохших стеблях.

Нельзя не упомянуть Калавриту, находящуюся в Пелопонесе, где в монастыре «Агиа Лавра» (Святая Лавра) с XIV в. хранится глава преподобного Алексия человека Божия (в 2005 г. честная глава пребывала в России).

Своими святынями славится город Лутраки, где в пещерном храме преподобного Патапия Фивского хранятся его нетленные мощи, имеющие особую благодатную способность изгонять нечистых духов и помогать одержимым людям в исцелении. Здесь же сохранились уникальные фрески XIII в. Святого Патапия греки почитают наравне с великомучеником Пантелеймоном. Святыней города является также чудотворная икона Богородицы «Целительница Великомилостивая» (греч. «Панагия Ятрисса»), хорошо известная во всей Элладе. Привезеная в начале XX в. из Иерусалима, она прославилась многими чудесами и для нее даже был сооружен храм в 1960 г.

Особый рассказ о святынях «царя островов» — древнем Крите. Самым знаменитым монастырем острова, после трагических событий 1866 г., здесь стал монастырь Аркади, где 300 греческих повстанцев с женщинами и детьми противостояли 15-тысячной турецкой армии. Истощив силы к сопротивлению, все защитники монастыря взорвали себя вместе с пороховым складом. Эта битва вошла в историю под именем «Холокост в Аркади», получившая широкий резонанс в Европе. После трагедии сюда устремились добровольцы для освобождения острова. Турецким оккупантам не раз приходилось брать штурмом православные монастыри. Так, в XVII в. они штурмовали хорошо укрепленный в неприступных скалах монастырь Хрисоскалитисса, или Золотой ступени. Это был богатейший монастырь, где 99-я ступень лестницы была золотой. Обитель была основана в древности на месте найденной чудотворной иконы. На острове сохранилось много византийских храмов. Так, следует упомянуть местечко Арханы, у Ираклиона, где находятся древние церкви Архангела Михаила и Святой Троицы (XIV в.), с замечательными фресками Критской школы. Следует отметить, что Критская православная церковь является автономной, она подчинена Константинопольскому Патриархату.

Немало в Греции святынь и нового времени. Недалеко от Салоник, в небольшом городке Суроти, находится монастырь Апостола Иоанна Богослова, основанный в 1967 г. афонским старцем Паисием Святогорцем (погребен там же в 1994 г). Паисий Святогорец скончался в монастыре после приезда с Афона, он оставил о себе удивительную память у современников своими духовными поучениями. В настоящее время к его могиле стремятся тысячи паломников со всех стран мира.

Территория Афона, общей площадью 360 кв. км, находится на восточном выступе полуострова Халкидики, который у береговой кромки образует значительную возвышенность высотой до 2033 м над уровнем моря. Это и есть именитая Гора Афон, или просто Святая Гора, давшая название всему полуострову.

Афон давно стал монашествующим «государством», уединенным молитвенным островом, где столетиями копится духовный опыт великого подвижничества. Сюда ступала Сама Матерь Божия во время Своего путешествия на Кипр к праведному Лазарю, и здесь, на пристани, Она благовестила народу евангельское учение и обращала в христианство язычников. Проповедь свою Она закончила проникновенными словами, которые трепетно сохраняются и по сей день: «Сие место да будет Мне в удел от Сына Моего!» А затем, благословив народ, добавила: «Благодать Божия да пребудет на месте сем, и на пребывающих здесь с верою и благоговением, и соблюдающих заповеди Сына и Бога моего. Потребные к жизни на земле блага будут им с малым трудом в изобилии, и жизнь небесная у готовится им, и не оскудеет милость Сына моего от места сего до скончания века. Я же буду Заступница места сего и теплая о нем Ходатаица пред Богом». Теперь это место, где проповедовала Богородица, называется «Вертоград Божией Матери».

Монастырь Святого Пантелеймона на Афоне

Уже в IV–V вв. на Афоне появились первые монастыри, и уже с этого времени святые отцы положили закон, воспрещающий доступ на Святую Гору лицам женского пола. К IX в. Афон становится одним из известных православных духовных центров, где сосредотачиваются обители, находящие здесь уединенный покой от мирской суеты. В 971 г. византийский император Иоанн I Цимисхий закрепил своим хрисовулом за афонскими монахами право владения полуостровом «на вечные времена». К этому времени знаменитые центры монашества в Египте и Палестине утрачивают уже свое первенство, из-за разорения обителей и притеснений на территориях, завоеванных арабами. Из нового центра, со Святой Горы, потекут теперь «реки монашества» в славянские страны — в Моравию, Сербию и на Русь. Основателем Киево-Печерской лавры станет святогорец преподобный Антоний Великий, принесший благословение святых старцев на берега Днепра. Афон всегда будет особо почитаем православным миром. Здесь подвизались не только греки, но и славяне: сербы, болгары, румыны, русские. Уже в IX в., во времена святого равноапостольного князя Владимира, известно существование монастыря Ксилургу (Древоделя), где обитали русские монахи с другими насельниками. Существует предание, что византийский император Алексей Комнин в 1081 г. даже повелел Святой Горе передать эту обитель в собственность русов, коих здесь стало большинство. В Ксилургу сохранился древнейший русский храм, освященный в честь Успения Богородицы. Обитель процветала материально и духовно, и скоро стала тесна для пребывания увеличившегося братства. В 1169 г. инокам Богородичной обители, общим согласием священного собрания высшей власти на Святой Горе, передается для благоустроения запустевший монастырь, где был освящен храм во имя святого Пантелеймона. Он имел второе наименование — обители Фессалоникийца или солунцев. Прежний монастырь остался за русскими, который скоро стал скитом. Новая обитель была более значительных размеров, но в совершенном разрушении. Под руководством игумена русов Лаврентия обитель быстро возрождается и получает наименование Русика. Здесь, около 1186 г., принимает монашеский постриг сербский царевич, ставший со временем национальным героем, святым Саввой Сербским, особо почитаемым в балканских странах. Позже, вместе со своим также принявшим монашество отцом они основывают на Афоне сербский монастырь Хиландар.