Дебора Лаптон - Жирные

Дискурс ожирения – набор официальных и экспертных практик обсуждения и репрезентации тучных тел с медикализированной точки зрения.

Жирогенная среда – сочетание социально-структурных факторов, которые, как считается, способствуют чрезмерному потреблению пищи и сидячему образу жизни, что в свою очередь ведет к избыточному весу и ожирению.

Избыточный вес – медицинский термин для ИМТ между 25 и 29.

Индекс массы тела ( ИМТ ) – математическое вычисление, производимое путем деления веса тела человека на квадрат его роста. Полученный результат сопоставляется с таблицей, состоящей из граф «недостаточного», «нормального» и «избыточного» веса, а также «ожирения».

Культурно обусловленный синдром – заболевание или состояние, специфичные для системы представлений, сложившейся в конкретном культурном или географическом контексте.

Медикализация – процесс, в силу которого различные феномены получают определение болезней, патологий или состояний, требующих медицинского вмешательства.

Неолиберализм – политический подход, присущий современным западным обществам, для которого характерен акцент на наличии у граждан свободного выбора, пусть даже они отчасти и направляются государством, и который пропагандирует идею добровольного принятия гражданами на себя ответственности за свое собственное здоровье и благополучие.

Новый материализм – опирающийся на постструктурализм теоретический подход, который подчеркивает материальные аспекты взаимодействия человеческих и нечеловеческих существ.

Ожирение – медицинский термин, обозначающий состояние тела, ИМТ которого превышает 29.

Постструктурализм – теоретический подход, представленный главным образом работами французских философов, таких как Фуко, Делез, Гваттари и Кристева, в фокусе внимания которого – конституирование тел и Я (selves) посредством языка и дискурса и который подчеркивает контингентную, гибридную и перформативную природу тел и Я.

Правительность – система управления, с помощью которой государство поощряет граждан брать на себя ответственность за их собственное здоровье и благополучие добровольно, а не по принуждению.

Территориализация 5 – динамический процесс, в котором взаимодействия между человеческими и нечеловеческими существами происходят внутри, посредством и между пространствами и местами.

Abou-Rizk Z., Rail G. (2015). Haram, she’s obese! Young Lebanese-Canadian women’s discursive constructions of “obesity” // Atlantis: Critical Studies in Gender, Culture & Social Justice. Vol. 37. No. 1. P. 129–142.

Ahmad A. (2016). Moving beyond body positivity. (accessed 5 August 2017).

Allen J.T. (2008). The spectacularization of the anorexic subject position // Current Sociology. Vol. 56. No. 4. P. 587–603.

Anonymous (2010). 21 celebrities that got fat. (accessed 9 January 2012).

Anonymous (2012). The Biggest Loser. (accessed 2 January 2012).

Aphramor L. (2005). Is a weight-centred health framework saluto-genic? Some thoughts on unhinging certain dietary ideologies // Social Theory & Health. Vol. 3. No. 4. P. 315–340.

Aphramor L. (2009). Disability and the anti-obesity offensive // Disability & Society. Vol. 24. No. 7. P. 897–909.

Aphramor L. (2011). Helping people change: promoting politicised practice in the health care professions // Debating Obesity: Critical Perspectives / E. Rich, L. Monaghan, L. Aphramor (eds). L.: Palgrave Macmillan. P. 192–218.

Aphramor L., Gringas J. (2008). Sustaining imbalance – evidence of neglect in the pursuit of traditional nutritional health // Critical Bodies: Representations, Identities and Practices of Weight and Body Management / S. Riley, M. Burns, H. Frith, S. Wiggins, P. Markula (eds). Houndmills: Palgrave Macmillan. P. 155–174.

Armstrong D. (1995). The rise of surveillance medicine // Sociology of Health & Illness. Vol. 17. No. 3. P. 393–404.

Azzarito L. (2009). The rise of the corporate curriculum: fatness, fitness, and whiteness // Biopolitics and the ‘Obesity Epidemic’ / J. Wright, V. Harwood (eds). L.: Routledge. P. 183–196.

Bacon H. (2015). Fat, syn, and disordered eating: the dangers and powers of excess // Fat Studies. Vol. 4. No. 2. P. 92–111.

Bacon L. (2010). Health at Every Size: The Surprising Truth About Your Weight. Dallas: Benbella Books.

Bakhtin M. (1965). Rabelais and His World. Cambridge, MA: The MIT Press. [Рус. изд.: Бахтин М.М . (1990) Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Худ. лит.]

Barad K. (2003). Posthumanist performativity: Toward an understanding of how matter comes to matter // Signs. Vol. 28. No. 3. P. 801–831.

Barad K. (2007). Meeting the Universe Halfway: Quantum Physics and the Entanglement of Matter and Meaning. Durham: Duke University Press.

Basham P., Gori G., Luik L. (2006). Diet Nation: Exposing the Obesity Crusade. L.: The Social Affairs Unit.

Beausoleil N. (2009). An impossible task? Prevented disordered eating in the context of the current obesity panic // Biopolitics and the ‘Obesity Epidemic’ / J. Wright, V. Harwood (eds). L.: Routledge. P. 93–107.

Beer D. (2013). Popular Culture and New Media: The Politics of Circulation. Houndmills: Palgrave Macmillan.

Behuniak S.M. (2011). The living dead? The construction of people with Alzheimer’s disease as zombies // Ageing & Society. Vol. 31. No. 1. P. 70–92.

Bell K., McNaughton D. (2007). Feminism and the invisible fat man // Body & Society. Vol. 13. No. 1. P. 107–131.

Bell K., McNaughton D., Salmon A. (2009). Medicine, morality and mothering: public health discourses on foetal alcohol exposure, smoking around children and childhood overnutrition // Critical Public Health. Vol. 19. No. 2. P. 155–170.

Bersani L. (1987). Is the rectum a grave? // October. No. 43. P. 197–222.

Besio K., Marusek S. (2015). Losing it in Hawai’i: Weight Watchers and the paradoxical nature of weight gain and loss // Gender, Place & Culture. Vol. 22. No. 6. P. 851–866.

Bias S. (2014). 12 good fatty archetypes. .

Boepple L., Ata R.N., Rum R., Thompson J.K. (2016). Strong is the new skinny: a content analysis of fitspiration websites // Body Image. Vol. 17. P. 132–135.

Boepple L., Thompson J.K. (2016). A content analytic comparison of fitspiration andthinspiration websites // International Journal of Eating Disorders. Vol. 49. No. 1. P. 98–101.

Boero N. (2007). All the news that’s fat to print: the American “obesity epidemic” and the Media // Qualitative Sociology. Vol. 30. P. 41–60.

Boero N. (2009). Fat kids, working moms, and the “epidemic of obesity” // The Fat Studies Reader / E. Rothblum, S. Solovay (eds). N.Y.: New York University Press. P. 113–119.

Boero N., Pascoe C.J. (2012). Pro-anorexia communities and online interaction: bringing the pro-ana body online // Body & Society. Vol. 18. No. 2. P. 27–57.

Boero N., Thomas P. (2016). Fat kids // Fat Studies. Vol. 5. No. 2. P. 91–97.

Bombak A.E., McPhail D., Ward P. (2016). Reproducing stigma: interpreting ‘overweight’ and ‘obese’ women’s experiences of weight-based discrimination in reproductive healthcare // Social Science & Medicine. Vol. 166. P. 94–101.

Bombak A.E., Monaghan L.F. (2017). Obesity, bodily change and health identities: a qualitative study of Canadian women // Sociology of Health & Illness. Vol. 39. No. 6. P. 923–940.

Bordo S. (1993). Unbearable Weight: Feminism, Western Culture, and the Body.Berkeley: University of California Press.

Brady J., Gringas J., Aphramor L. (2013). Theorizing health at every size as a relationalcultural endeavour // Critical Public Health. Vol. 23. No. 3. P. 345–355.

Braidotti R. (2002). Metamorphoses: Towards a Materialist Theory of Becoming. Polity: Cambridge.

Braidotti R. (2013). The Posthuman. Cambridge: Policy Press.

Brandon T., Pritchard G. (2011). “Being fat”: a conceptual analysis using three models of disability // Disability & Society. Vol. 26. No. 1. P. 79–92.

Brandt A., Rozin P. (eds). (1997a). Morality and Health. N.Y.: Routledge.

Brandt A., Rozin P. (1997b). ‘Introduction’ // Morality and Health / A. Brandt, P. Rozin (eds). N.Y.: Routledge. P. 1–11.

Bray G.A., Frühbeck G., Ryan D.H., Wilding J.P. (2016). Management of obesity // The Lancet. Vol. 387. No. 10031. P. 1947–1956.

Brewis A., Trainer S., Han S., Wutich A. (2017). Publically misfitting: extreme weight and the everyday production and reinforcement of felt stigma // Medical Anthropology Quarterly. Vol. 31. No. 2. P. 257–276.

Brewis A.A., Wutich A., Falletta-Cowden A., Rodriguez-Soto I. (2011). Body norms and fat stigma in global perspective // Current Anthropology. Vol. 52. No. 2. P. 269–276.

Brown R., Gregg M. (2012). The pedagogy of regret: Facebook, binge drinking and young women // Continuum. Vol. 26. No. 3. P. 357–369.

Browne R. (2011). Lifting an unfair burden from Generation Next // The Sun-Herald. 27 November. P. 8–9.

Burgard D. (2009). What is “Health at Every Size”? // The Fat Studies Reader / E. Rothblum, S. Solovay (eds). N.Y.: New York University Press. P. 42–53.

Burgard D., Dykewomon E., Rothblum E., Thomas P. (2009). Are we ready to throw our weight around? Fat studies and political activism // The Fat Studies Reader / E. Rothblum, S. Solovay (eds). N.Y.: New York University Press. P. 334–340.