Array Народное творчество - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края

Тут можно читать онлайн Array Народное творчество - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Культурология, издательство Array Литагент «Маматов», год 2014. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Литагент «Маматов»
  • Год:
    2014
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    978-5-91076-120-3
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Array Народное творчество - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края краткое содержание

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края - описание и краткое содержание, автор Array Народное творчество, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.
Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Array Народное творчество
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Л ЕБЕДИ – Лебеди лететь! Пожелание при стирке. Лебеди лететь тебе, стирашься дак (с. Губдор Краснов.).

ЛЕТ АТЬ – Летай филином, прыгай зайчиком, никому не поддавайся – ни собакам ни волкам. Слова, которые произносят, когда отпускают овечку после стрижки. Также чтобы овца ходила домой, после стрижки её необходимо погладить рукой и сказать: «Летай филином, прыгай зайчиком, никому не поддавайся – ни собакам, ни волкам» (пос. Сёйва Гайн.).

ЛЕТ ЕТЬ – Через семь жердей лети, никому не поддавайся. Слова, которые произносят, когда отпускают овечку после стрижки. Когда стригут овцу, закончив, обычно берут кусок её шерсти, гладят им овечку вдоль по спине со словами: «Через семь жердей лети, никому не поддавайся» (пос. Сёйва Гайн.).

ЛОВ ИТЬ – Ловите зайчика! Словесная формула, используемая во время сенокоса. Когда начинали косить, через себя копейку бросали, богатый, такрубъ можешь бросить, рубь-то он блестит, его найдут а копейку-то никто не найдёт: «Ловите зайчика, скорей, скорей ловите зайчика!» (д. Осинка Юрл.).

ЛЮБ ИТЬ – Соседушко-батюшко, люби мою скотинушку, пой, корми, чисто води. Слова, которые произносятся при покупке коровы, когда её приводят в конюшню. Купила я корову, завожу её в конюшню, ложу верёвку, на которой привела, и говорю: «Соседушко-батюшко, люби мою скотинушку, пой, корми, чисто води» (с. Карагай). Соседушко-ботанушко, люби нашу кошку, люби нашу семью. Слова, которые говорились, когда в доме заводили кошку (д. Б. Букор Чайк.). Суседушко, люби мою скотину и чисто води. Слова, которые произносили при покупке скотины. Скотину покупали когда, заводили во двор и клали пояс, чтобы через пояс она перешла. И слова надо говорить: «Суседушко, люби мою скотину и чисто води» (с. Усть-Зула Юрл.).

М АСЛО – Масло на мутовку! Пожелание человеку, сбивающему масло.

М ОРЕ – Море под кормилицей!//Море под коровушкой!//Море под матуху (кормилицу)! Пожелание доящей корову. Увидишь, если кто корову доит, скажешь: море под матуху! (с. Воскресенское Уинск.).

М ЫЛО – Мыло в корыто! Пожелание стирающей бельё.

НОВ ИНКА – Новая новинка в (на) старую брюшинку. Слова, используемые при пробе первых в году ягод, овощей. Новую новинку – в старую брюшинку. Скажешь и уши надерёшь (с. Карагай).

НОВЬ – Новая новь, дай мне ног, добра и здоровья, талану и счастья. Слова, которые говорят, когда пробуют первые в году ягоды, овощи. Первое с огорода пробуешь – новая новь, дай мне ног, добра и здоровья, талану и счастья (г. Чернушка).

НОЖЕНКИ – Ноженки стучат да бренчат, шёрстку просят. Слова произносятся, когда стригут овечку (с. Карагай). Люби, барашек, ноженки. Говорится при начале стрижки барана, а также шутливо во время стрижки детей. Вот Ермола! Минуты не живёт спокойно-то! Сиди маленько, пока стригу. В-о-от так, люби, барашек, ноженки (д. Толстик Сол.).

ОСТАВЛ ЯТЬ – Егорий Храбрый, не оставляй скотину нашу на воле, веди домой. Наговор, который произносили, когда первый раз выгоняли домашний скот. Егорий Храбрый, не оставляй скотину нашу на воле, веди домой. С этими словами первый раз выгоняли веточкой черёмухи скот, водили по деревне (д. Лопва Юрл.).

ПАСТ ИСкотинушку-животинушку Бог паси, Бог храни, на зелёную травушку пусти, чтоб зверинка не попала на тебя никакая, ни медведь, никто. Словесная формула, комментирующая обрядовые действия с домашними животными в праздник Пасхи. Вербой, которую на Пасху ломашъ, надо корову потрогать. Дома, в конюшне, погладишь ей голову, по спинке крест-накрест: «Скотинушку-животинушку Бог паси, Бог храни, на зелёную травушку пусти, чтоб зверинка не попала на тебя никакая, ни медведь, никто». После этого выгоняют на волю её этой веточкой, верба потом по воде уплыла» (д. Одинцово Караг.). Чтобы верба пасла, всю скотину спасла. Слова, которые говорятся при первом выгоне скотины. Когда корову выгоняешь, похлапываешъ её вербой и говоришь: «Чтобы верба пасла, всю скотину спасла» (с. Воскресенское Уинск.).

ПЕНЬ – На старо место пень да колода, на ново – путь да дорога. Слова, которые говорились при покупке и переводе коровы на новое место (с. Кын Лысьв.).

ПОЙТ ИПойди на огонь, на угорья, на большую воду. Слова, которые говорятся при выбрасывании отслужившей вещи. Вот не надо стало хламину, дак под угор валишь, к примеру, обутки старые. Скажешь: пойди на огонь, на угорья, на большую воду (с. Кын Лысьв.).

П ОМОЩЬ – Скора помощь! Пожелание работающему. Когда что-то делаешь, то говорят: «Скора помощь!» или «Труд в пользу!» (д. Толстик Сол.).

ПРИЙТ ИБывай здорова да приди домой, чтоб как тебя проводила, так ты и домой приди. Слова, которые произносят при выгоне скота. Пойдёшь выводить, скажешь: «Девка, девка», и хлебушко ей даёшь. Говорят скотинке, когда на пастбище гонят: «Бывай здорова да приди домой, чтоб как тебя проводила, так ты и домой приди!» (д. Лобанова Юрл.).

ПРИН ЯТЬ 1 – Матушка-земля, прими растение, расти его Богу на показ, людям на благость, хозяйке на радость. Слова, которые произносят при высадке овощей. Хоть чего садишь, надо говорить: «Матушка-земля, прими растение, расти его Богу на показ, людям на благость, хозяйке на радость» (д. Пож Юрл.).

ПРИН ЯТЬ 2 – Суседушко-батюшко, ты прими нашу коровушку. Береги, не обижай, доить помогай. Слова, которые произносили при покупке скотины. Когда корову первый раз вводят в хлев, надо бросить вперёд неё полотенце и сказать: «Суседушко-батюшко, ты прими нашу коровушку. Береги, не обижай, доить помогай» (пос. Пожва Юсьв.).

ПРЯД УН – Прядун в бородку! Пожелание сидящей за прялкой.

РАБОТАТЬ – С успехом работать! Пожекание успешного труда. Раньше говорили: «Помогай Бог!». Картошку копают ли, садят ли, раньше говорили: «Помогай Бог!». А теперь: «С успехом работать!» (д. Тюлькино Сол.).

РАСТ ИРасти с молитвой, капустка, не поддавайся ни мошкаре, никому, чтобы не ела мошкара (д. Елога Юрл.). Со Христом, с молитвой, расти, капуста, на добрых людей//Вырастите, листы, шире маминой п…ды! (д. Осинка Юрл.). Расти, капуста, большая, кочанистая, добрым людям на похвалу, а лихим на завиденъе (д. Шестина Юрл.). Слова, которые говорят при высадке капусты. Растите гуще, цветите пуще. Слова, которые говорят при сборе урожая. А это уж потом собирашь урожай, если хорошей, дак скажешь, чтоб и на следующий год выросло так: «Растите гуще, цветите пуще» (пос. Н. Светлица Кос). Для добрых людей, для малых детей, для братьев, для нищих, для прохожающих, для заезжающих расти с молитвой. Слова, которые произносят при высадке капусты. Садишь капусту до мошкары. Надо говорить: «Для добрых людей, для малых детей, для братьев, для нищих, для прохожающих, для заезжающих расти с молитвой» (д. Ефремова Юрл.).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Array Народное творчество читать все книги автора по порядку

Array Народное творчество - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края отзывы


Отзывы читателей о книге К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края, автор: Array Народное творчество. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x