Array Народное творчество - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
- Название:К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Маматов»
- Год:2014
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-91076-120-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Array Народное творчество - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края краткое содержание
Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.
К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
ЕВДОК ИЯ – Евдокия голубка напоит если, то Алексей быка напоит. О начале весеннего таяния снега и появления талой воды. Говорили стары-те люди: «Евдокия голубка напоит если, то Алексей быка напоит» (с. Ключи Суке).
ЕГ ОР, ЕГ ОРИЙ – В Егорий курица, а в мае овца нажорётся. О весенних изменениях в природе: появлении и росте травы. Егорий с теплом, Микола с кормом. Поговорка отражает прогноз на предстоящую зиму. Георгий с водой, Никола с травой. Поговорка комментирует весенние изменения в природе, отмечая, что если к Георгию (Егорьеву) дню (6 мая) растает снег, к Николину дню (22 мая) появится трава на лугах. Георгий принесёт в щепётке, Никола унесёт в зобёнке. Примета о появлении травы к праздникам. Егорий Храбрый, загоняй в мой двор. Слова, которые выкрикивали в печную трубу в Великий четверг, чтобы летом скот ходил домой. В трубу кричат: «Егорий Храбрый, загоняй в мой двор», чтоб не спала она там, в лесу» (д. Лопва Юрл.). Сдаю батюшке Егору на поруки на всё красное лето. Слова, с которыми отправляли пастись домашний скот в Егорьев день. Шестого мая были Егоръи вёсны. В этот день корову первый раз выгоняли веточкой черёмухи, водили по деревне со словами: «Сдаю батюшке Егору на поруки на всё красное лето (пос. Сёйва Гайн.).
ИЛЬ Я – Илья-пророк копны считает. Говорится о необходимости заканчивать сенокос до Ильина дня. Илья-пророк – собирай горох. Об употреблении в пищу гороха с Ильина дня. Ильин день на один день. О необходимости проведения этого праздника только в течение одного дня. Илья кладь перевернёт. О дожде, грозе на Ильин день. Говорят: Илья кладь перевернёт, нельзя в поле работать (с. Красный Ясыл Орд.). Илья-пророк телегу проволок. О дожде, грозе на Петров день (д. Осинка Юрл.). До Ильина дня паута убьёшь – решето прибудет, после Ильина дня убьёшь – решето убудет. Об уменьшении насекомых в этот период (д. Асюл Бард.). До Ильина дня в ночь конь не наедается и молодец не высыпается, а с Ильина дня конь наедается и молодец высыпается. Об уменьшении светового дня (д. Горка Куед.). В Ильин день до обеда лето, после обеда – зима. О завершении тёплого и наступлении прохладного времени с Ильина дня (д. Емаш-Павлово Чернуш.). На Илью до обеда лето, после обеда зима. О завершении лета и наступлении осени (с. Таборы Оханск.). Илья-пророк вступил за порог. Об окончании летнего времени (д. Монастырь Гайн.). Илья пришёл, лето унёс. О начале осеннего времени (д. Акчим Краснов.). Илья-пророк два часа уволок. Уменьшение светового дня (д. Горка Куед.). Илья пророк выхлебал творог. Слова, которыми объясняли запрет на молочную пищу на Ильин день. На Илью молосно не ели, ели горох. Говорили: «Илья пророк выхлебал творог» (с. Печмень Бард.). Илья в воду бросил ледня. Объяснение запрета на купание в реке после Ильина дня. С Ильина дни не купаются – Илья в воду бросил ледня (г. Чернушка).
КОЗЬМ А – Козьма и Демьян пришли, а мы на покос пошли. О начале сенокоса с праздника Козьмы и Демьяна (с. Молёбка Киш.).
К ОРШУН – Коршуну глаза закрываю. Слова, которые говорят, когда завязывают колья на огороде в праздник Великий четверг, чтобы летом коршун не утаскивал цыплят. На Великий четверг свяжут на огород, на колья, солому, говорят: «Коршуну глаза закрываю» (с. Шипицыно Гайн.).
Л УП – В Лупа несжатый овёс облупит. О необходимости завершения уборки овса к празднику св. Луппы в начале сентября (с. Богородск Окт.).
МАРТ – Март корове рога отморозил. О частых морозах в марте. Тёплый март, холодный май – будет хлеба каравай. Примета о будущем урожае.
М АСЛЕНКА – На Масленку хоть юбку продай, да напейся. О необходимости праздновать Масленицу, даже если нет средств (д. Мусонкино Караг.).
НИК ОЛА – Никола ситево надеват. О начале сева с Николина дня – 22 мая (с. Юрла).
ПЕТРОВКИ – Пришли Петровки – готовь литовки (с. Куеда). О начале сенокоса с Петрова дня.
ПЁТР, ПЕТР ОК – Пётр и Павел день на час убавил (Илья-пророк – два уволок). Об уменьшении светового дня с Петрова дня (с. Курашим Перм.). Петры и Павлы поехали. О дожде, грозе на Петров день (с. Юм Юрл.). Пришёл Петрок, упал листок, пришёл Илья – упало два. О начале листопадов после Петрова дня и Ильина дня.
ПОКР ОВ – Покров – закрывай коров (Не жди Покров – запирай коров). О необходимости прекращать пастьбу скота после праздника. Режь репу до Сдвиженья, руби капусту до Покрова. О сроках огородных работ (с. Осокино Сол.). Не жди Сдвиженья – режь репу, не жди Покрова – секи капусту. О сроках уборки в огородах (д. Мазуевка Киш.). В Покров до обеда осень, после обеда зима. О завершении лета и наступлении осени (д. Искильда Куед.). Покров наголе – и Митровский наголе. Примета о соответствии погоды (об отсутствии снежного покрова) к указанным праздникам (д. Филипповка Суке).
СДВ ИЖЕНЬЕ – Сдвиженье – последняя копна с поля сдвинется. О завершении уборки хлебов (с. Бияваш Окт.; д. Дубовая Гора Куед.)
СЕМЁН – Семён (Сенька) паужну украл (съел, унёс). О б уменьшении светового дня с Семёнова дня. Семён паужну унёс, день короче (д. Вильва Сол.). Семён паужну съел, раньше намного темнеет (с. Курашим Перм.).
С ИДОРЫ – Прошли Сидоры, прошли и сиверы. О наступлении тепла после Сидорова дня – 27 мая (с. Торговище Суке).
СОРОКИ – В Сороки медведь из берлоги вылезат, на Русь сорок пичуг прилетат. О весеннем пробуждении природы и прилёте птиц к празднику Сороки – 9 марта (с. Большая Соснова).
СПАС – Первый Спас – бери варежки на запас, Второй Спас – бери тяжелишки про запас, Третий Спас – бери шубу на запас. О наступлении с праздников Спаса холодной погоды (с. Бияваш Окт.).
СР ЕТЕНЬЕ – Сретенъе провожу, зиме ж…пу покажу. Слова, которые говорились при окончании праздника Сретенье. Сретенье провожу, зиме ж. пу покажу. Это такая поговорка. Это всегда так, половина зимы прошла, так говаривали (с. Калинино Кунг.).
ТР ОИЦА – Троица придёт – и всё лето придёт. О наступлении тёплой летней погоды. Троица придёт – и всё лето придёт, а до Троицы ничё ещё не растёт (с. Токари Очёр.). В Троицу девка косу не завивает да дерево не ломает. Запрет на работы в праздник Троицы (с. Калиновка Чернуш.).
ФЕД ОРА – Федора – всякому лету аминь. Об окончании тепла в конце сентября. Федора – всякому лету аминь. Федорин день 24 сентября. Осенняя Федора всегда с грязью (пос. Саре Окт.).
ФЕДОТ – Федот, да не тот. Говорится, когда на Федота (15 марта) случается мороз.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: