Array Коллектив авторов - Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 3

Тут можно читать онлайн Array Коллектив авторов - Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 3 - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Культурология, издательство Array Литагент «Индрик», год 2012. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 3
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Литагент «Индрик»
  • Год:
    2012
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-91674-200-8
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Array Коллектив авторов - Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 3 краткое содержание

Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 3 - описание и краткое содержание, автор Array Коллектив авторов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В сборник материалов международной научно-методической конференции «Исследования в консервации культурного наследия» включены доклады, представляющие широкий круг проблем, существующих в реставрационной отрасли: общие вопросы сохранения объектов культурного наследия в современных условиях, применение новых методов исследований, разработка и использование новых реставрационных материалов, документирование исследований и реставрационных процессов, экспертиза, атрибуция и др. Опубликованные материалы, отражающие насущные проблемы современного развития отрасли, достижения в области научных исследований и практических реставрационных работ на памятниках, а также сложности в разработке ряда вопросов и перспективы их решения, представляют несомненный интерес для реставраторов и специалистов в области охраны культурного наследия, учащихся средних и высших специальных учебных заведений.

Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 3 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 3 - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Array Коллектив авторов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Следует отметить, что при исследовании серебряных окладов словом «басма» мы называем не только технику тиснения по тонко раскованной серебряной пластине, но и орнаментальные детали оклада. Технология создания басмы является темой малоизученной. Самым первым этапом изготовления басменных окладов является создание низкорельефных матриц, которые, как правило, отливались из бронзы или вырезались на железных брусках. Техника исполнения басменного орнамента состояла из нескольких этапов. Прежде всего, изготавливались тонко прокованные серебряные пластины. После этого, производилась разметка, раскрой, золочение, затем – тиснение узора с помощью металлических матриц. На орнаментальных полосах, закрывающих поля, делались небольшие загибы с двух сторон: с одной стороны – по краю (торцу) иконной доски, а с другой стороны – по лузге. И в завершении работы басменные листки прибивались на икону гвоздиками.

В процессе исследования нами делались замеры ширины орнаментальной басменной пластины и длинны раппорта, что давало возможность по отпечатку на металле выявить размеры матрицы. При сопоставлении схожих или аналогичных образцов тиснения, в ряде случаев рисунок и размеры матриц совпадают, следовательно, эти образцы идентичны, а значит, сделаны в одно время, в одном художественном центре, возможно, в одной мастерской {57}. Конструкция, декор, стиль и техника изготовления драгоценных окладов икон в различных древнерусских художественных центрах в разное время имеют ярко выраженные отличия. Со временем меняется стиль и вкусы, как заказчиков, так и мастеров-исполнителей иконных окладов, изменялись и технологические приемы, используемые при создании предметов {58}.

Русские иконы в окладах, предметы церковной утвари и храмового убранства попадали в Синайский монастырь разными путями. Многочисленные вклады доставлялись из России от русских царей, духовенства, купцов и других жертвователей синайскими монахами, регулярно приезжавшими по жалованным грамотам за милостыней в Россию {59}. Дары поступали также от русских паломников, посещавших Синайский монастырь. Вероятно, русские иконы в окладах могли быть привезены также из других греческих обителей из разных регионов Христианского Востока. Для более глубокого исследования необходимо изучение, как самих памятников, так и архивных документов по этой теме {60}. Исследование собрания икон позволило выявить хранящиеся в Синайском монастыре русские иконы с деталями серебряных окладов работы греческих мастеров, а также греческие иконы, украшенные русскими серебряными окладами {61}.

В XVI–XVII вв. на Синай от русских царей посылались многочисленные денежные вклады, пушнина, моржовая кость («рыбий зуб»), дорогие ткани, серебряные ковши, панагии, митры, иконы в великолепных серебряных окладах, разнообразные предметы драгоценной церковной утвари и облачения. В 1519 г. великий князь Василий Иванович послал на Синай щедрую милостыню: «шестьсот золотых вещами – пушниной и рыбьим зубом» {62}. В 1558 г. царь Иван Васильевич направил в Синайский монастырь архиепископу Макарию посольство с дарами: « рухляди на восемьсот золотых угорских, а сверх того […] шубу соболью под бархатом » {63}.

В 1571 г. царь Иван Грозный послал грамоту синайскому архиепископу Евгению с сообщением о посылке ему с купцом Семеном Борзуновым милостыни на помин души царицы Анастасии – 100 руб. и на помин брата – 50 руб. {64}В 1586 г. была отправлена царская милостыня архиепископу Синайскому Евгению – восемьсот пятьдесят рублей через архимандрита Синайского Мелетия, а также 54 рубля на устройство двух неугасимых кандил «у Неопалимой Купины и над мощами великомученицы Екатерины» {65}.

В 1593 г. по приказу царя Федора Ивановича с Трифоном Коробейниковым и с дьяком Михаилом Огарковым «ради великого и радостного события, учреждения патриархии в России» была разослана « заздравная милостыня » – «пять тысяч пятьсот шестьдесят четыре золотых венгерских, да восемь сороков соболей и разной другой рухляди» на Святую Землю патриархам и архиереям и для раздачи по обителям, в том числе – и в Синайский монастырь {66}. В 1594 г. несколько русских икон были доставлены в Синайский монастырь Арсением архиепископом Елассонским, который сопровождал патриарха Константинопольского Иеремею, приезжавшего в Россию с целью поставления первого патриарха Иова {67}.

Щедрые пожертвования направлялись на «Синайскую гору» из России и в XVII в. В 1623 г. патриархом Филаретом Никитичем синайскому митрополиту Иеремии, а также другим представителям греческого духовенства были выданы « по образу в серебряном окладе, по серебряному ковшу, а также – дорогие ткани, соболя и деньги » {68}. В 1624 г. в Константинополе были розданы щедрые пожертвования русскими послами Иваном Кондыревым и Тихоном Бормосовым « за здравие государево » по разным греческим монастырям. В «Синайскую гору» и в прилежащие к ней монастыри подарено 150 золотых {69}. В 1693 году из Москвы с архимандритом Кириллом, в Синайский монастырь были посланы: « 5000 рублей золотыми червонцами, образ великомученицы Екатерины в серебряном вызолоченном окладе с венцом из драгоценных камней, Евангелие, обложенное красным бархатом с серебряными евангелистами, и двадцать окладных икон » {70}. Приезжавшие за милостыней в Москву синаиты, как правило, также подносили царю дары: мощи, иконы и другие святыни {71}.

К числу самых ранних русских памятников, обнаруженных в Синайском монастыре, относятся иконы в серебряных золоченых басменных окладах: «Спас Вседержитель» (I), «Архангел Михаил» (II), «Богоматерь Владимирская» (III)и «Митрополит Алексей» (IV). На этих серебряных золоченых окладах прослеживаются традиции новгородского серебряного дела середины XVI в. Оклады этой группы выполнены из серебряных пластин толщиной 0,2 мм.

I.На иконе «Спас Вседержитель» все четыре полосы басмы, закрывающие поля, имеют идентичный рисунок орнамента «древовидного» типа с фигурной формы листками, небольшими дугообразными и закручивающимися в спирали отростками, а также мелкими цветками на гладком фоне (ил. 1) {72}. Ширина полосы басмы – 3,3 см, длина раппорта – 8,7 см.

Свет этой иконы украшен более мелким и густым растительным орнаментом, состоящим из тонких закручивающихся стеблей с отростками и небольшими стилизованными цветками с округлыми лепестками (ил. 2). Гладкий невысокий рельеф узора почти сливается с фоном, декорированным мелкими полусферами. Басменный узор на свету иконы «Спас Вседержитель» аналогичен орнаменту на большом венце иконы «Богоматерь Одигитрия» первой половины-середины XVI в. из собрания Государственной Третьяковской галереи {73}(ил. 3). На свету иконы «Спас Вседержитель» крепятся две круглые дробницы с чеканными надписями: «I С» «X С», фон дробниц залит ярко-зеленой эмалью.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Array Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Array Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 3 отзывы


Отзывы читателей о книге Исследования в консервации культурного наследия. Выпуск 3, автор: Array Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x