Александр Асов - Мифы славян для детей и их родителей. Меч Сварога

Наливал Кащею Бессмертному тут Дажьбог воды из котла. Сам поднёс ему малый ковшичек.

Выпил всё Кащей, запросил ещё. Наливал ещё – выпил вновь Кащей. Просит в третий раз – дал опять Дажьбог.

И порвал тогда Кащей свои цепи, и так вырвался из заточения, и рёк напоследок спасителю:

– Буду помнить теперь я твою услугу! За неё тебе три вины прощу! Если станем мы биться-рататься – я не стану тебя убивать! А колечко моё, что над Смертию властно, ты найдёшь у тёмного Вия!

Молвил так Кащей Бессмертный. И покинул свою темницу, выведя и всех своих воинов, что томились по подземельям…

И пришёл тогда Дажьбог к Вию тёмному:

– Здравствуй, Вий – подземельный и тёмный князь! Я тебе привёз поклон-челобитие от моей жены Златогорушки Майи. Как легла она в плащаницу, в ту гробницу из белого камня, – так не может восстать оттуда. Просит Майя у тебя кольцо златое. Лишь кольцо то заклятие снимет, лишь оно ту гробницу откроет…

Рассердился тут Вий Седуневич – подземельный, пекельный князь:

– Кто же ты, Дажьбог сын Перунович, коль посмел идти против Смерти самой? Поднимите мне веко тяжкое, я взглянуть хочу на Дажьбога! Дай же руку мне, Тарх сын Перуна!

А Дажьбог в огне булаву раскалил, протянул её Вию тёмному.

Вий схватил палицу раскалённую и взглянул на Тарха Перуновича. И завыл, закричал на всё Пекло:

– Здесь не место тебе, Вышний Тарх Дажьбог! Ты впускаешь свет! Разрушаешь ты Царство Тёмное! Уходи же скорей к Солнцу Красному! Я даю тебе кольцо золотое, отнеси его Златогорушке!

Вий подал то волшебное, золотое кольцо, властвовавшее над Смертью само́ю. И Дажьбог, возвратившись в горы, расколдовал Златогорку.

Но на время жизнь Майе была возвращена по воле Вышнего Рода, пока не родит она Коляду. И поднявшись из Нави безвременной, жить она могла ныне лишь в междумирье, что на грани Яви и Нави, Бела Света и Тёмного царства…

И тогда супруги опять поехали по чистому полю Турдакскому. И так наступила Весна – пришёл сам Вышень Дажьбог, а за ним явились Лето и Осень – вместе Майюшкой Златогоркою.

И там, где Тарх Дажьбог по полю проедет, – там он жито в поле посеет. Златогорушка где проедет – золотые колосья спеют.

Вскоре Майюшка Златогорка со Дажьбогом Тархом Перуновичем приезжали к речке Смородине, ко горе высокой Сарачинской.

Как и было положено Вышнем в Прави, – здесь, меж Явью и Навью безвременной, Майя Златогорка должна оставаться – ожидать, как наступит срок для рождения Коляды.

…Меж Дажьбогом и Златогоркой золотое кольцо каталось. Там колечко каталось и думалась дума. Дума думалась, слово сказывалось. Дума крепкая – слово тайное.

И слово тайное то было о том, что Тарху Дажьбогу время пришло отправляться в земли дальние на битву с Кащеем Бессмертным, дабы отплатить услугу его – за гробницу, проклятую им.

А пред походом сим дальним Златогорка с Тархом Дажьбогом гадали – две стрелы над полем пускали. Вот одна летит – ясный сокол за ней. А другая летит – в стаю лебедей….

По тому гаданью и Дажьбога собирали в дальний путь. И корабль его снаряжали – после в море синее пускали.

То не Ясный Сокол по небу летит, то не Чёрный Волк на берегу стоит. То корабль Дажьбога по морю бежит, то Кащеюшка колдует-ворожит. И от чёрной ворожбы – море хмурится, и от тех слов Кащея волны крутятся!

И тогда ронял Дажьбог колечко золотое – с пальца пало оно в море синее. Проглотила его щука быстрая – щуку ту не найти и не выловить!

И подул Кащеюшка Виевич на спокойное сине море – и то морюшко заморозил. И застыл корабль Дажьбога, скован в море мощными льдами.

А заклятие то одолеет только сын Дажьбога бог Коляда, когда он родится на Руси Святой!..

И так вскоре Майе Златогорке время приспело родить Коляду, златокудрого, юного бога. Также Майюшка родила брата-близнеца Коляды – бога Овсеня прекрасного.

Потрудилась Златогорка… Коляда и Таусень! Потрудилась, потужилась – и родила Таусеня. Таусеня то Овсеня! А с Овсенем – Коляду!

То не Ясен Сокол в поле увивается – это братец Коляды рождается: Овсень-Таусень!

Выходила к нему сера Утушка. Так Овсеню Уточка сказывала:

– Ты не слушай, Овсень, родну матушку! Не служи-ка ты богу Белому! Послужи-ка ты богу Чёрному! Ты служи Кащеюшке Виечу!

Говорила тут Златогорушка:

– Уж ты, дитятко-дитё, чадо милое! Ты не слушай, Овсень, серу Уточку! Не служи-ка ты богу Чёрному, а служи-ка Дажьбогу-батюшке! Как у батюшки Дажьбога три беды стряслось. Первая беда – он кольцо терял, а вторая беда – он покинул дом. Ну а третья беда – горе горькое, он не может тебя защитить…

И спросил Овсень Златогорушку:

– Что мне делать, скажи, ро́дна матушка?

– Мосты мостить.

– Кому ездить?

– Крышню – первому, а за ним Коляде, следом – Бусу!

Как два сокола летели… Овсень и Коляда! Там лето – здесь зима! Как они летели – все люди глядели. Как они садились – все люди дивились. Как они вспорхнули – все люди вздохнули…

Рождество Коляды и Овсеня приветствовали все небесные боги и все люди на матушке Земле.

И услышал об этом рождении и сам Сварог-отец в Сварге Ирийской. И послал он с небес Огнебога Семаргла, дабы тот поклонился младому богу.

И так Семаргл сын Сварожич сошёл с небосвода. И прилетел он к Сарачинской горе, и увидел, что в глубокой пещере укрывается Майя Златогорка, что держит на руках младенца Коляду с книгой Вед Златых во его руках.

Златогорка Майя и бог Коляда пить захотели воды живой. И поэтому Семаргл Сварожич ударил по горе златою секирой.

И из-за сего гора озолотилась, и раскрылась в ней Злата Крыница. И из этой крыницы истекла вода – и ту воду живую стали пить Златогорка Майя, и младенец Коляда, и сама книга Вед Златых.

Тут к горе Сарачинской соезжались от сорока народов волхвы-колежане. Они видели, как Семаргл сын Сварожич сошёл с небесного свода. Видели они и младенца Божича, и книгу Вед Золотых. И они также припали к источнику той живящей воды.

Коляда Дажьбожич пришёл в наш мир, дабы вновь дать людям знание Вед, что уже давал Крышень, но кое не смогли они уберечь. Потому, когда настал Вечер Дня Сварога, Всевышний сошёл с небес Колядою.

И настало вновь время Коляды. Коляда Дажьбожич явился как карающий лик Всевышнего. И явился он не у горы Алатырской, а у тёмной горы Сарачинской. Он явился, дабы зло покарать и вернуть в мир Свет Знания Божьих Вед.

И Книга Вед стала учить царей и волхвов, собравшихся вокруг Сарачинской горы.

И тогда цари, волхвы и кудесники подносили Коляде богатые дары – злато, серебро и самоцветы. И они зажигали свечи, пили все медовую Сурью, также славили Коляду:

– Коляда, наш Коляда! Коляда Святой! Святой, Величайший! Великий – Пречистый! Пречистый и Божий! И Божий Родитель!