Дина Кравчек - Кто такие эмо и готы. Как родителям понять, куда «вляпался» их ребенок

С интеллектом у херок (в силу возраста) плохо, но они отметились на всех сетевых ресурсах, где кучкуются фанаты Вилле Вало, оставляя там следы своего присутствия – комменты о чистоте готики и стихи на уровне школьной стенгазеты, только выдержанные в мрачно-готичном духе. Один из пунктов «Трактата» называется просто: «В чем заключается вред херок, наносимый социуму?». Приведу эту часть текста целиком и без купюр, несмотря на несколько сильных выражений.

«I. Херки составляют большую часть неформалов, тусующихся на Чистых прудах. Как правило, эти отрепья набираются там до потери пульса, потом начинают бить бутылки, орать что-то вроде «Хим! Хим! Хим!» или же просто издавать пьяные возгласы, привлекающие гопников, которые после этого вполне справедливо пытаются очистить Чистые пруды от подобной швали.

II. Херки также одно время любили ходить и на Введенское кладбище, где прославились начертанием заветного магического знака – хартаграммой с концами как у задницы – на надгробных камнях. И из-за них гопники стали п…дить всех без разбору, естественно, не разбираясь, кто прав, а кто – виноват.

III. Херки извращают понятие о готической субкультуре у людей, которые начинают судить о готике по ним. Хотя херки – совершенно к готике никакого отношения не имеют. Это те же гопницы, одетые в черное. Они считают, что это готично – раскромсать, например, лезвием руку на глазах у всей публики, что это «типа круто и все такое». Или готично вскрыть себе вены во имя несчастной любви, делая пару надрезов поперек руки, заранее зная, что мама через десять минут придет с работы.

IV. Херки так же очень балуют готических мальчиков, бегая за ними и вешаясь на них на многочисленных вечеринках и тусовках, что очень их портит – они начинают воспринимать это как должное. Некоторые мои подруги пострадали от таких херок, которые пытались в их присутствии строить глазки их молодым людям.

V. Херки в целом отличаются агрессивностью. Иногда они нападают на готов, как самые настоящие гопники. Сам я этого не видел, но мне рассказывали очевидцы. Классический пример – концерт Lacrimosa в июне. Херки нападали на одиноко идущих готов, избивали их, и, угрожая бритвой, требовали отдать билет, вырывая сумку. В противном случае обещали побрить и искалечить.

Были и просто истории, как херки нападали на ЧП на людей. Может, это были их личные разборки – история умалчивает.

Также читал историю на дневниках, как дерзкая херка довольно бесцеремонно села на колени к какой-то девушке, достала перочинный ножик и попыталась срезать диадему, требуя подарить ее.

На закономерный вопрос, что же делать с херками и как бороться с таким беспределом, автор отвечает:

«К сожалению, никак. Они были, есть и будут. Медицина против этого бессильна».

Да, можно надеяться только на то, что болезнь пройдет вместе с пубертатным возрастом. А пока саркастически настроенным готам приходится просто сочинять истории про херок и кумира херок – Вилле Вало. Этих историй-анекдотов набралось уже немало. Они популярны почти как анекдоты про Штирлица и Чапаева. Херки аналогичны имо-позерам, то есть заимствуют готическую символику и имидж, но своих мыслей по этому поводу не имеют. Наиболее забавно это выглядит в анкетах херок, выложенных на Интернет-форумах. Обладая небольшим культурным кругозором, херки старательно впихивают в круг своих интересов имена, которые где-то видели и от кого-то слышали. Не редкость, что херка соединяет несоединимое (существует «Анкета херки» – еще один сатирический текст):

«Политические взгляды: ультраконсервативные.

Интересы: Готика, кладбища, вампиры, ночь, холод, снег, цвет мрака, волки, красное вино, бисексуализм, психология, суицид, bdsm, мистика.

Любимая музыка: Otto Dix, Lacrimosa, Nightwish, Deform, M.Manson, Cradle of Filth, Дельфин, В.Цой, Within Temptation, Bauhaus и Joy Division.

Любимые фильмы: Ворон, Интервью с Вампиром, Готика, Королева Проклятых, Призрак оперы + все фильмы с Джонни Деппом.

Любимые книги: Ф. Достоевский, Э. Райс, М. Булгаков «Мастер и Маргарита», Ш. Бодлер «Цветы зла», Гарепоттер.

Любимые телешоу: ненавижу Дом-2!!! (но все равно смотрю его).

Любимые цитаты: «Смерть стоит того, чтобы жить, а любовь стоит того, чтобы ждать».

В разделе «О себе»– херкограмма из псевдографики».

HIM – не единственная группа, которая не являясь готической, породила юные ряды поклонников, считающих себя «тру» готами. Кроме HIM в эту окологотичность вписались поклонники группы из Хельсинки The Rasmus. Эта группа тоже считала себя готической. Готы сомневались. И только третья финская группа – 69 Eyes – дала фанатов, которые наиболее близки самим готам. Стиль, в котором группа играла, называется goth’n’roll.

Херки, конечно, были первоначально музыкальным фанатским кругом. Но часть херок полностью ушла (не предав светлого образа своего Вилле) в мистику и магию. И вот это особый разговор: из-за повышенного магического интереса к инфернальному готов стали считать сатанистами. А что еще может решить несведущий человек, столкнувшись с призывами служить Сатане, если сайт именуется готическим? Он сделает вывод, что «готы = сатанисты». И трудно будет ему доказать, что готический сайт может вовсе не принадлежать готам, а создаваться взрослеющими херками.

Однако сатанисты – это совсем другие ребята. Православный справочник по деструктивным сектам относит к сатанистам, грубо говоря, всех, кто не является христианином, начиная с «Церкви Сатаны» и кончая адептами древних религий (вроде Церкви Изиды) и увлеченными эзотерикой гражданами. Готов упрекают в близости именно к последователям Лавея. «Традиционно сатанизм рассматривается как поклонение злу, как религия, основанная на принципах, противоположных христианству, – сообщает справочник [18] . – В центре традиционного сатанизма находится поклонение личностному и могущественному дьяволу. В сатанизме все перевернуто: дьявол христианства становится богом сатанистов, христианские добродетели рассматриваются как пороки, а пороки как добродетели. Жизнь понимается как непрерывная борьба между силами света и тьмы, причем сатанист сражается на стороне тьмы, веруя, что в конце концов она одержит победу».

Главным идеологом сатанинского культа в современном мире авторы считают Алистера Кроули – знаменитого оккультиста первой половины XX века и автора трудов по магии. Алистер Кроули считал магию учением, которое передается от посвященного к посвященному, и так происходит на протяжении всей истории человечества. В своем «Ордене Восточных Тамплиеров» он ввел сложную систему инициации и обязательное обучение магическим практикам. Самого Кроули (в Ордене его имя было Бафомет) последователи именовали не иначе чем Зверем Апокалипсиса (то есть Сатаной). В качестве контрпостулата Кроули ввел следующий: «Сатана – не враг человека, а Жизнь, Свет и Любовь». Поскольку он был убежден в возложенной на него миссии, то поклонение Сатане было равнозначно поклонению самому Алистеру Кроули. Человек он был яркий, талантливый, умный, так что не удивительно, что последователей у Кроули оказалось немало. Но массового увлечения сатанизмом все же не было. В какой-то мере против Великого Мага сыграла его позиция в период второй мировой войны – Кроули симпатизировал Гитлеру. Он умер в 1947 году, не дождавшись массового увлечения оккультизмом.