Анна Пожидаева - Сотворение мира в иконографии средневекового Запада. Опыт иконографической генеалогии

Riedmaier J. Die Lambeth-Bibel. Graz, 1994.

Stirnemann P. Nouveau regard sur la Bible de Souvigny. [Exposition, Souvigny, musées de Souvigny, 30 juin — 30 août 1999]. Moulins: Ville de Moulins, 1999.

Teviotdale E. C. The Stammheim Missal. Los Angeles: Getty Publications, 2001.

Thys N. L’ illustration de la Bible de Lobbes (1084). Mise en contexte et apports nouveaux. Université Libre de Bruxelles Faculté de Philosophie & Lettres Année, 2007–2008.

Togni N. Italian Giant Bibles: The Circulation and The Use of The Book in the Time of the Ecclesiastical Reform of the XI and XII Centuries // Wrighting Europe: Texts and contexts. Cambridge, 2015. P. 59–82.

Wolter-von dem Knesebeck H. Göttliche Weisheit und Heilsgeschichte. Programmstrukturen im Miniaturenschmuck des Evangeliars Heinrichs des Löwen // Helmarshousen: Buchkultur und Golsdschmidkunst im Hohmittelalter. Kassel, 2003. S. 147–162.

Wormald F. A Medieval Description of two illuminated Psalters // Scriptorium. 1952. Vol. VI. P. 18–25.

Wormald F. The Winchester Psalter. London: Harvey Miller & Metcalf, 1973.

Мокрецова И. П. Иллюминированная парижская псалтирь из БАН СССР // Памятники культуры. Новые открытия. М.: Изд-во РАН, 1977. С. 367–376.

Beer E. Pariser Buchmalerei in der Zeit Ludwig des Heiligen und im letzten Viertel des 13 Jahrhundert // Zeitschrift fur Kunstgeschichte. 1981. H. 1. P. 62–91.

Bennet A. A late 13-century Psalter-Hours from London // England in the 13 century: proceeding of the 1984 Hartaxton symposium. Woodbridge: Boydell, 1986. P. 15–30.

Blum P. The Middle English Romance «Jacob and Iosef» and the Joseph cycle of the Salisbury Chapter House // Gesta. 1969. Vol. VIII. P. 18–34.

Cockerell S., Plummer J. Old Testament Miniatures: A Medieval Picture Book with 283 Paintings from the Creation to the Story of David. NY.: George Braziller, 1975.

Deuchler F. Der Ingeborgpsalter. Berlin: Walter de Gruyter & Co, 1985.

Morgan N. J. Early gothic manuscript 1190–1275. (Survey of Manuscripts Illuminated in the British Isles V. 4 (1).). Oxford: Harvey Miller, 1982.

Morgan N. Old Testament Illustration in Thirteenth Century England // The Bible in the Middle Ages: its influence on Literature and Art, 1992. P. 149–198.

Schapiro M. An illuminated English Psalter of the Early Thirteenth century // Journal of the Warburg and Courtaud Institute. 1960. Vol. XXIII. P. 179–189.

Swarzenski H. Unknown Bible Pictures by W. de Brailes and some notes on early English Bible illustration // Journal of Walter art gallery. 1938. Vol. I. P. 55–69.

Евсеева Л. М. Традиции Константинополя и Рима в иконографии ветхозаветного цикла мозаик Сицилии // Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. М., 2005. C. 277–298.

Andaloro M. La pittura medievale a Roma 312–1431. Vol. 1. Milano: Jaca book, 2015.

Bergman R. The Salerno ivories. Harvard: Harvard University Press, 1980.

Bilotta M. A. La Réforme grégorienne et ses programmes iconographiques: le cas des peintures murales de l’ ancien Palais des Papes du Latran à Rome et leur rapport avec l’ illustration des Bibles atlantiques // Les Bibles atlantiques. Le manuscrit biblique à l’époque de la réforme de l’église du XIe siècle. Firenze: SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2016. P. 135–136.

Carli М. Sull’assetto originario degli avori di Salerno; Storia delle testimonianze e delle supposizioni // L’ enigma degli avori (№ 1). Vol. I. Bologna: artstudiopaparo. P. 133–153.

Demus O. Byzantine Art and the West. London: Weidenfeld and Nicolson, 1970.

Demus O. The Mosaics of Norman Sicily. London: Routledge & Kegan Paul, 1949.

Kessler H. L. An Eleventh-century Ivory Plaque from South Italy and the Cassinese Revival // Jahrbuch der Berliner Museen. 1966. № 8 (1). P. 67–95.

Kitzinger E. The mosaics of the Capella Palatina in Palermo // Art Bulletin. 1949. Vol. XXX. P. 269–292.

Kitzinger E. Mosaics of Monreale. Palermo: S. F. Flaccovio, 1960. P. 133–135.

Kinzinger E. Norman Sicily as a Source of Byzantine Influence on Western art in the 12 Century // Byzantine art — an European art. Athens: Office of the Minister to the Prime Minister of the Greek Government, 1966. P. 139–141.

Matthiae G. Pittura romana del Medioevo, sec. XI–XIV. Roma: Fratelli Palombi, 1988.

Müller K. Old and New Divine Revelation in the Salerno «Ivories» // Mitteilungen des Kunsthistorischen Institut in Florenz 54.1, 2010–12. P. 1–30.

Pace V. Città del Vaticano. Biblioteca apostolica vaticana. Vat. lat. 9820. «Exultet» // Exultet. Rotoli liturgici del Medioevo meridionale [catalogo di mostra, Cassino, Abbazia di Montecassino, 20 maggio — 31 agosto 1994, direzione scientifica Guglielmo Cavallo, coordinamento Giulia Orofino, Oronzo Pecere], 1994. P. 107–118.

Pace V. Una Bibbia in avorio. Arte mediterranea nella Salerno dell’ XI secolo. Milano: ITACA, 2016.

Toubert H. Didier du Mont-Cassin et l’ art de la Réforme Grégorienne: l’ iconographie de l’ Ancien Testament à Saint Angelo in Formis // Desiderio di Montecassino e l’ arte della riforma gregoriana, Montecassino, 1997.

Toubert H. Un art dirigé. Reforme grégorienne et iconographie. Paris: Cerf, 1990.

Volbach W. F. Ein antikisierendes Bruchstück von einer kampanischen Kanzel in Berlin // Jahrbuch der Preuszischen Kunstsammlungen. 1932. Vol. LIII. S. 183–197.

Wettstain J. Sant Angelo in Formis et la peinture medievale en Campanie. Geneve: Droz, 1961.

White J. Cavallini and the lost frescoes in San Paolo // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1956. Vol. 19. № 1/2. P. 84–95.

Неретина С. С. Образ мира в «Исторической Библии» Гийара де Мулена // Из истории культуры Средних веков и Возрождения. М., 1976. C. 106–141.

Пожидаева А. В. Цикл Творения в западноевропейском искусстве XI — начала XIII в.: опыт иконографической генеалогии. Дисс. … канд. искусствовед. М.: МГУ, 2008.

Al-Hamdani B. A. The iconographical sources for the Genesis frescoes once found in San Paolo f. l. m // Atti del IX Congresso Internazionale dell’ Archeologia Cristiana. Vol. 2. Vaticano, 1978. P. 11–35.

Bober H. In principio: Creation before time // Essays in honor of E. Panofsky. NY., 1961. P. 13–28.

Contessa A. Between Art, Faith and Science. The concept of Creation in the Ripoll and Roda

D’ Alverny M. - T. Les Anges et les Jours (1) // Cahiers Archeologiques. 1957. Vol. IX. P. 271–300.

Garrison E. B. A Note of the Iconography of Creation and of the Fall of Man in the XI and XII-century Rome // Studies in the History of Medieval Italian Painting. 1960–1962. V. 4.

Hahn C. The creation of the cosmos: Genesis illustration in the Octateuchs // Cahiers Archeologiques. 1979. Vol. XXVIII. P. 29–40.

Heimann A. Trinitas Creator Mundi // Journal of the Warburg and Courtauld Institute. Vol. II. 1938. № 1. P. 43–65.

Heimann A. The Six Days o Creation in a XII-century manuscript // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. I. 1938. P. 269–275.

Krasnodebska-D’ Aughton M. The decoration of In Principio Initials in early insular manuscripts: Christ as a visible image of invisible God // Word and Image. 2002. № 18. P. 105–122.

Lassus J. La creation du monde dans les octateuques byzantins du 12eme siecle // Monuments et memoires E. Piot. 1979. V. 62. P. 85–148.

Palol P. Une broderie catalane d’époque romane: La «Genèse de Gérone». I // Cahiers archéologiques. 1956. Vol. VIII. P. 175–214.

Quadrocchi Cl. «Le acque che sono sotto il firmamento»: il paesaggio marino in un sottarco della cripta di Anagni // Rolsa. 2006. Vol. VI. P. 7–41.

Rudolph С. In the beginning: Theories and images of creation in Northern Europe in the twelfth century // Art History. 1999. № 22. P. 3–55.

Swanson R. Broderie de la création ou broderie du salut? Propositions de lecture iconographique du «Tapis de Girona» // Cahiers de Saint-Michel de Cuxa. 2012. T. XLIII. P. 95–100.

Van der Meulen J. Schoepfer, Schoepfnung // Kirschbaum E. et al. Lexikon der christlichen Ikonographie. Rome; Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1968–1976. Vol. 4. S. 118 ff.

Zahlten J. Creatio Mundi: Darstellungen der sechs Schöpfungstage und naturwissenschaftliches Weltbild im Mittelalter. Stuttgart: Klett-Cotta, 1979.

Евсеева Л. М. Афонская книга образцов XV в. О методе работы средневекового художника. М.: Индрик, 1998.

Евсеева Л. М. Проблема образцов в византийском искусстве и миниатюры романской рукописи Hortus Deliciarum 1176–1196 гг. // ДРИ: Искусство Руси и стран византийского мира XII века. СПб.: Дмитрий Буланин, 2002. C. 94–112.

Евсеева Л. М. Проблема образцов в византийском искусстве и рукописи Монтекассино около 1072 г. // ДРИ. Искусство рукописной книги. Византия. Древняя Русь. СПб., 2004. С. 107–128.

Муратова К. М. Англия и Сицилия в XII в.: к вопросу о циркуляции художественных моделей // ДРИ. Искусство рукописной книги. Византия. Древняя Русь. СПб., 2004. C. 149–163.

Новичкова Е. В. Текст и образ в средневековой книжной культуре: Инициалы иллюстрированной Псалтири XIII века из собрания Российской национальной библиотеки. Дисс. … канд. искусствовед. М.: РГГУ, 2009.

Пожидаева А. В. Модель для сборки, или Иконографическая эволюция сцены Воскрешения Лазаря в западноевропейском средневековом искусстве // Мат-лы конф. «Искусство как сфера культурно-исторической памяти» (Москва, февраль 2005). М.: Изд-во РГГУ, 2008. С. 3–21.