Михаил Ингерлейб - Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
- Название:Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-370-04331-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Ингерлейб - Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха краткое содержание
В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.
Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Отсюда легко вытекает определение того, кто (или что) такое еврей.
С точки зрения еврейского права Галахи, основанного на постановлениях законоучителей Талмуда, «евреем является человек, рожденный матерью-еврейкой или обращенный в еврейство в соответствии с религиозным каноном (гиюр)» — т. е. опять-таки утверждается именно общность религиозных убеждений. Но с появлением собственного национального государства евреев именно в Израиле появилась необходимость юридического определения принадлежности человека к еврейскому народу – потому что, согласно «Закону о возвращении» государства Израиль, каждый еврей имеет право на репатриацию в Израиль. Необходимость более-менее точного определения, кто еврей – а кто нет, до сих пор порождает в Израиле политические бури. В современном определении записано, что «евреем считается тот, кто рожден от матери-еврейки и не перешел в другое вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм». Однако в одном из громких гражданских дел Верховный суд Израиля вынужден был даже выносить определение «еврей это тот, кого другие евреи считают евреем» [2] «Дело брата Даниэля», 1962 г.
.
Таким образом, мы видим, что, с юридической, культурной и исторической точки зрения, евреем является человек, либо рожденный матерью-еврейкой, либо сознательно принявший иудаизм. Соответственно, еврейский народ – это народ, объединенный общей религией (иудаизмом) и связанным с религией образом жизни и культурным укладом.
Однако есть и другая точка зрения… Антисемитам и расистам недостаточно того, что евреи – это народ, объединенный едиными культурными основами, берущими свое начало в еврейской религии. Им надо быть уверенными в том, что «злокозненность» евреев, их испорченность и деградация передаются по наследству, являются результатом «биологической» неполноценности евреев. Потому как только биологическая ущербность еврейской расы оправдала бы ужасы Холокоста, стала бы оправданием геноцида и преследования невиновных только по одному признаку – признаку «крови». Для этих целей им мало признать евреев народом – им надо доказать, что это отдельная раса, отличающаяся (естественно, в сторону вырождения) от всех других рас Земли. А для этого необходимо доказать генетическую обособленность и уникальность еврейского народа. Потому что раса, в отличие от народа, обладает собственными биологическими признаками, передающимися по наследству: темный цвет кожи у негроидов, разрез глаз у монголоидов и т. д. Так вот, нацисты, расисты и современные антисемиты [3] Автор не зря уточнил – «современные антисемиты» – потому что для всех антисемитов, вплоть до первой четверти XX века, было очевидно равенство «еврей = иудей», т. е. объединение по признаку общей религии. Более того, возникший в Европе примерно в XII веке антисемитизм изначально был религиозным – как религиозно обоснованный комплекс иррациональных, мифических и стереотипных взглядов о дьявольских, подлых и всесильных иудеях. И только значительно позднее из религиозного антисемитизма вырос антисемитизм светский: комплекс расистских взглядов, направленных в отдельности на евреев, а также теория всемирного еврейского заговора. – М. И.
предполагали и продолжают утверждать, что еврейство – это раса. Они верят в существование «чистых рас» – это их «кодекс веры»: «чистые арийцы», «чистые славяне», «чистые вмериканцы» – сущности, не существующие в природе. Это очень соблазнительный миф, в который очень хочется поверить тому, кто не имеет других достоинств, кроме предположений о собственной «чистой крови». Но расисту мало уверенности в величии и предназначении собственной расы.
Расисту обязательно нужна уверенность в ущербности всех рас, кроме его собственной.
В вагоне нью-йоркской подземки сидит негр и читает газету на иврите. К нему наклоняется «настоящий белый американец» и шепотом спрашивает: «Тебе что, мало того, что ты негр?»
Миф о существовании евреев, как отдельной расы, – очень удобный миф, на основании которого в «нежелательные элементы» можно «записать» евреев, полу-евреев, четверть-евреев, евреев-на-одну-восьмую и даже своего бывшего одноклассника Василия Петровича Иванова, у которого евреев отродяся в роду не числилось. Но бывший одноклассник сделал карьеру в администрации города и «превратился в настоящего жида [4] Жид – традиционное славянское обозначение евреев, иудеев. В старославянском и древнерусском языках слово служило нормативным названием для иудеев, в том числе живших в Хазарском каганате и в Киевской Руси. В современном русском языке, в отличие от западнославянских языков, употребление слова «жид» носит бранный, презрительный и антисемитский характер.
– наверное, это у него от прабабки по материной линии».
В этом отношении современные антисемиты умудряются «переплюнуть» даже фюрера. В печально известных Нюрнбергских законах, принятых после прихода Гитлера к власти и призванных защитить «чистоту арийской крови», евреем признавался любой человек, если хотя бы ДВОЕ из его дедушек или бабушек были евреями. Сегодня евреем любой убежденный антисемит может назвать любого не согласного с его убеждениями человека. И ведь называют…
При этом господа антисемиты, опираясь на собственные убеждения, с легкостью отметают тот факт, что «раса» должна обладать как минимум некими общими внешними признаками. А в идеале, раса должна описываться четкими генетическими и внешними (фенотипическими) признаками. Так, к примеру, люди, принадлежащие к монголоидной расе, имеют сходную внешность – хоть в Китае, хоть в Таиланде, хоть в среде американских индейцев. В современной научной антропологии «еврейской расы» по-прежнему нет. Попытка же определить «характерный облик еврея» где-нибудь на улицах Иерусалима может вызвать большие трудности: еврей из России похож на европейца гораздо больше, чем он похож на еврея из Марокко, а уж тем более на еврея из Эфиопии. А если уж хотите увидеть настоящее семитское лицо, посмотрите на портрет Бен Ладена…
Современные генетические исследования, которые должны были бы подтвердить «генетическое единство еврейской расы», столько раз уже оказывались газетной уткой, что легко можно сбиться со счета [5] Например, из последних: «Происхождение евреев выяснили ученые, проанализировав 237 геномов», http://ria.ru/science /20100604/242365920.html. Источник здесь: http://www.nytimes. com/2010/06/10/science/10jews.html
. Современные евреи НЕ МОГУТ иметь единства генотипа – об этом говорит вся их история, разговор о которой еще впереди.
Интервал:
Закладка: