Михаил Ингерлейб - Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
- Название:Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-370-04331-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Ингерлейб - Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха краткое содержание
В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.
Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Но таково уж свойство лжи – у нее ОЧЕНЬ ДЛИННЫЕ НОГИ. Поэтому мало кто читал исследования о современном происхождении «Библии антисемита» – «Протоколов сионских мудрецов». Зато многие видели статьи о «жидомасонском заговоре», где этот «документ» цитируется в виде аргумента. Поэтому и опровержения серьезными генетиками журналистских вымыслов известны немногим. Проблема в том, что, однажды появившись, миф начинает жить собственной жизнью, и искоренить его оказывается невероятно трудно, если не невозможно в принципе. Особенно если этот миф кому-то выгоден.
Действительно, «если звезды зажигают – значит – это кому-нибудь нужно?». И антисемитизм тоже кому-то нужен. Обязательно нужен. Нужен там, где правительству и правящему классу нужно списать на кого-нибудь свои огрехи и упущения – и тут же «виноваты евреи», нужно «снять напряжение» перед выборами или непопулярными политическими решениями – и тут же снова возникает «жидомасонский заговор [6] Кстати, о жидах и масонах – сопоставьте два факта: 1. Самая большая в мире еврейская диаспора ныне проживает в США. 2. Из 56 человек, подписавших Декларацию о независимости США, о 53 достоверно известно, что они – масоны. А вот евреями НИКТО их них не был.
».
Есть и еще одна необходимость в антисемитизме – о которой чаще всего сами евреи говорят шепотом как о постыдной болезни члена семьи. Сионизм как политическое течение, провозглашающее своей целью выезд всех евреев в Землю Обетованную, за вычетом провозглашаемых религиозных целей, является по форме и сути течением националистическим, т. е. РАСИСТСКИМ. Пытаясь сплотить в меру своего разумения еврейский народ, напоминая всем евреям о «богоизбранности», сионисты зачастую делают ТАКИЕ провокационные заявления, что впору подозревать их в сговоре с антисемитами.
Что же касается «богоизбранности» еврейского народа…
Об этом обязательно надо сказать хоть несколько строк. Давайте взглянем фактам в глаза: за всю историю еврейского народа эта избранность выражалась только в бесчисленных испытаниях стойкости евреев. Погромы, гонения, унижения и, как вершина всего этого, фашистский геноцид евреев – Холокост. Если Бог чем-то и отметил «избранность» евреев – так это количеством и суровостью посланных Им испытаний, как выражение «привилегии сильного», того, кто СПОСОБЕН вынести испытания. Именно из еврейской теологии христианство вынесло идеологию мученичества – «страданий за веру». Бог посылает испытания своему народу из любви, давая евреем возможность делом доказать преданность Завету. Помните, у «Наутилуса»: «Видишь, там, на горе, возвышается крест? Повиси-ка на нем – а потом возвращайся бродить по воде вдвоем…». Богоизбранность еврейского народа в том, что он ВСЕ ЕЩЕ СУЩЕСТВУЕТ, несмотря на все испытания, которые выпали на его долю. То, что нас не убивает, делает нас сильнее…
Присутствие антисемитизма в мире как «облика врага» играет на руку лидерам еврейского национализма, создавая иллюзию единства еврейского народа и провоцируя эмиграцию. Известно, что именно сионистские организации Европы и Америки на первых порах тайно спонсировали А. Гитлера с целью создать в Германии нетерпимую обстановку, враждебную евреям, и стимулировать их к эмиграции в Палестину [7] Хеннеке Кардель, «Адольф Гитлер – основатель Израиля».
(где позднее будет образован Израиль). Западные евреи хотели, чтобы их восточные соплеменники, бежавшие от мировой войны и социалистической революции, не оседали в Европе. Достоверность этих сведений, к сожалению, достаточно высока…
Евреев, помешанных на национализме, зачастую заносит так, что антисемиты могут позавидовать – во славу еврейства ими зачислен и Ю.В. Андропов и В. Путин, Билл Гейтс и многие-многие другие. Националисты всех наций одинаковы – потому как национализм, в отличие от патриотизма, является последним убежищем для завистливых и убогих, для тех, кому нечем гордиться, кроме как славой дедов и прадедов. Для тех, кто ничего во славу своего народа не совершает сам!
Но довольно о грустном и трагичном.
Гораздо важнее любых юридических актов то, как чувствует себя обычный живой человек. Как говорит Рав Кушнир, «ощущение совместной судьбы» является главнейшим для еврея, для САМООЩУЩЕНИЯ принадлежности к еврейскому народу. Об этом же говорит и раввин Адин Штейнзальц «Я бы предложил такое качественное определение еврейства, даже не определение, а аналогию: еврейство – это семья. Такая аналогия позволяет понять многие вещи. Человек становится евреем, поскольку он родился именно в этой, а не в какой-то иной семье. И в соответствии с еврейским подходом, этот факт ни при каких обстоятельствах не отменяем: как бы себя ни вел человек, чтобы он ни делал, он все равно остается членом семьи. Для человека естественно жить в традициях своей семьи, ее интересами. В конце концов он может сказать: эта семья мне не нравится. Он может сказать: я не люблю своего отца. Он даже может сказать: у меня вообще не было отца. Что ж, это его проблемы, но это все-таки никак не влияет на принципиальный факт его семейной принадлежности». Специфика в том, что «русским, немцем, французом нужно непременно родиться – и нельзя сделаться по собственному желанию. Но евреем можно стать, приняв иудаизм. Принявшие иудаизм рассматриваются как приемные дети, обладающие теми же самыми семейными правами». В еврейство можно войти, но нельзя выйти – даже если человек принимает другую религию. Все по-прежнему остается в рамках семьи: «Сын может делать совершенно непозволительные, с точки зрения семейной морали, вещи – все равно он остается сыном: плохим, непутевым, заблуждающимся, но сыном». Как вы увидите чуть дальше, вот эта ценность семьи, незыблемость семейных устоев очень характерны именно для еврейской культуры и являются одним из секретов «еврейского успеха».
Другими словами, человек, родившийся в еврейской семье и ощущающий себя евреем – является евреем. Еврейская семья – это и есть еврейский народ. Религия евреев – иудаизм, и Талмуд – свод жизненных правил и установок, создали неповторимый уклад жизни евреев и их культуру. Эту культуру евреи исхитрились пронести через многие тысячелетия и страны, не растворившись в окружающих людских морях. Вот в этом жизненном укладе (и в способности сохранить его!), в этой культуре и содержится большинство «еврейских секретов».
Еврейский жизненный уклад, который позволил многим миллионам евреев на протяжении одного века подняться из разряда беднейших народов Европы и стать одним из самых успешных этносов в мире, стоит того, чтобы приглядеться к нему повнимательнее.
Глава 2. Еврейский мир
Интервал:
Закладка: