Мишель Фуко - История безумия в Классическую эпоху

Тут можно читать онлайн Мишель Фуко - История безумия в Классическую эпоху - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Культурология. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    История безумия в Классическую эпоху
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.73/5. Голосов: 111
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Мишель Фуко - История безумия в Классическую эпоху краткое содержание

История безумия в Классическую эпоху - описание и краткое содержание, автор Мишель Фуко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга известного французского философа Мишеля Фуко (1926–1984) посвящена восприятию феномена безумия в европейской культуре XVII–XIX вв. Анализируя различные формы опыта безумия — институт изоляции умалишенных, юридические акты и медицинские трактаты, литературные образы и народные суеверия, — автор рассматривает формирование современных понятий `сумасшествие` и `душевная болезнь`, выделяющихся из характерного для классической эпохи общего представления о `неразумии` как нарушении социально — этических норм. В книге по — новому, освещены истоки психологического опыта безумия в XX в.: позитивизм XIX в., психоанализ Фрейда, философия Ницше и т. д. Дополнительный интерес представляет привлеченный Фуко обширный материал искусства и литературы (от Эразма Роттердамского и Себастьяна Бранта до маркиза де Сад, от Босха до Ван Гога).

История безумия в Классическую эпоху - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

История безумия в Классическую эпоху - читать книгу онлайн бесплатно, автор Мишель Фуко
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

102 Bourdaloue. Dimanche de la Septuagesime. — Oeuvres, Paris, 1900,1, p. 346.

103 Чрезвычайно показательный пример тому — проблемы, которые встали перед брауншвейгским изолятором. См. ниже, часть III, глава II.

104 См.: Nicholls. Ор. cit., I, р. 352.

532

105 Устав Общего госпиталя, ст. XII и XIII.

106 Цит. по анонимной брошюре: Histoire de l'H6pital general, Paris, 1676.

107Arsenal, ms. 2566, f. 54–70.

108 Руссо. Рассуждение… на тему…: Способствовало ли развитие наук и искусств очищению нравов. — Ж.-Ж. Руссо. Трактаты. М., 1969, с. 22 (пер. А. Д. Хаютина).

109 Howard. Loc. cit., t. 1, p. 157.

110 Id. Ibid., t. II, p. 382–401.

111Проповедь, приведенная в кн.: Collet. Vie de saint Vincent de Paul.

112См.: Tardif. Loc. cit., p. 22.

113 Howard. Loc. cit., t. 1, p. 203.

114 Delamare. Traite de la police, t. I, p. 287–288.

Глава третья. МИР ИСПРАВИТЕЛЬНЫХ РАБОТ

1 Первым такую интерпретацию предложил Серьё (см., в частности: Serieux et Libert. Le Regime des alienes en France au XVIII siecle. Paris, 1914). В том же духе выдержаны работы Филиппа Шатлена (Chalelain. Le Regime des alienes et des anormaux aux XVII et XVIII siecles. Paris, 1921), Марты Анри (Henry. La Salpetriere sous 1'Ancien Regime. Paris, 1922), Жака Вье ( Vie. Les Alienes et Correctionnaires a Saint-Lazare aux XVII et XVIII siecles. Paris, 1930), Элен Боннафу-Серьё (Bonnafous-Serieux. La Charite de Senlis. Paris, 1936), Рене Тардифа (Tardif. La charite de Chateau-Thierry. Paris, 1939). Все они, опираясь на работы Фупк-Брентано, старались “реабилитировать” изоляцию при Старом режиме и развеять миф о том, что революция принесла безумным освобождение, — миф, созданный Пинелем и Эскиролем и продолжавший жить еще в конце XIX в., в работах Семеленя, Поля Брю, Луи Буше, Эмиля Ришара.

2 Любопытно, что этот методологический предрассудок, во всей его наивности, в равной мере присущ как упомянутым нами авторам, так и большинству марксистов, когда они ведут речь об исторических аспектах науки.

3 См.: Marthe Henry. Ор. cit., Cassino.

4 См.: Bru. Histoire de Bicetre. Paris, 1890, p. 25–26.

5 Howard. Loc. cit., I, p. 169–170.

6 Deliberation de l'H6pital general. — In.: Histoire de l'H6pital general.

7 Thierry de Hery. La Methode curative de la maladic venerienne, 1559, p. 3–4.

8 К которому следует добавить и Южный госпиталь. См.: Pignot. L'Hopital du Midi et ses origines. Paris, 1885.

9 См.: Histoire de l'Hopital general.

10 Bossuet. Traite de la concupiscence, chap. V. — Bossuet. Textes choisis par H. Bre-mond. Paris, 1913, t. Ill, p. 183.

11 В частности, моральных седативов Гислена.

12 Etat abrege de la depense annuelle des Petites-Maisons. “В домиках содержатся 500 старых дряхлых бедняков, 120 бедняков, больных паршой, 100 бедняков, больных сифилисом, 80 бедняков, утративших рассудок”. Составлено 17 февраля 1664 г. для мон-сеньора де Арле (В. N.. ms. 18606).

13 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 207.

14 Arsenal, ms. 10918, f. 173.

15 После него было еще несколько приговоров в том же духе: в мемуарах маркиза д'Аржансона читаем: “На этих днях сожгли за содомию двух деревенских мужиков” (Memoires et Journal, t. VI, р. 227).

16 Dictionnaire philosophique (Oeuvres completes), t. XVII, p. 183, note 1.

17 В папках, хранящихся в Арсенале — что составляет около 4000 дел, — примеры таких мягких приговоров; их шифры: № 10254—10267.

533

18 См.: Chauveau et Helie. Theorie du Code penal, t. IV, № 1507.

19 В ходе судебных процессов XV в. обвинение в содомии всегда сопровождается обвинением в ереси (ереси катаров, т. е. ереси par excellence). См. судебное дело Жиля де Ре. То же обвинение встречается и при разборе дел о ведовстве. См.: De Lancre. Tableau de 1'inconstance des mauvais anges. Paris, 1612.

20 Дело госпожи Друэ и девицы де Парсон дает типичный пример отягчающей функции гомосексуализма по отношению к содомии (Arsenal, ms. 11183).

21 Это приведение к общему знаменателю отразилось в том факте, что ордонансом 1670 г. содомия была включена в число “королевских дел” — что служило признаком не столько ее важного значения, сколько стремления вывести эти дела из ведения парламентов, по-прежнему склонных прилагать к ним устаревшие нормы средневекового права.

22 Delamare. Traite de la police, 1.1, p. 527.

23 Начиная с 1715 г. решения лейтенанта полиции можно обжаловать через парламент; однако возможность эта остается чисто теоретической.

24 Например, в изолятор помещают некую госпожу Лорьо, из-за которой “несчастный Шартье почти вовсе позабыл жену свою, семейство и долг, предавшись всецело ничтожному сему созданию, на которое уже растратил он большую часть своего состояния” (Notes de R. d'Argenson, Paris, 1866, р. 3).

25 Брат епископа Шартрского был помещен в Сен-Лазар: “Склад ума имел он столь низменный и рожден был с задатками столь недостойными происхождения своего, что можно было ожидать от него любых выходок. Говорят, изъявлял он желание жениться на кормилице господина епископа, своего брата” (В. N.. Clairambault, 986).

26 Saint-Evremond. Le Cercle. - Oeuvres, 1753, t. II, p. 86.

27 “Смешные жеманницы”, явление V (пер. Н. Яковлевой).

28 Bossuet. Traite de la concupiscence, chap. IV (textes choisis par Н. Bremond, t. Ill, p. 180).

29 “Мещанин во дворянстве”, акт III, явление III; и акт IV, явление III (во втором случае — пер. Н. Любимова).

30 Бальзак. Дело об опеке.

31 Приведем одно типичное прошение об изоляции: “Все родственники поименованного Ноэля Робера Юэ… имеют честь нижайше изъяснить Вашему Величеству, что несчастьем почитают иметь роднёю своей сказанного Юэ, каковой всегда был человеком никчемным и даже никогда не изъявлял желания трудиться, предаваясь единственно разврату, водя дружбу с людьми дурными, каковые всегда могут подтолкнуть его к тому, чтобы покрыть бесчестьем семью свою и сестру, девицу на выданье” (Arsenal, ms. 11617,f. 101).

32 Цит. по: Pielri. La Reforme de 1'Etat au XVIII siecle. Paris, 1935, p. 263.

33 Циркуляр Бретёйя. Цит. по: Funk-Brentano. Les Lettres de cachet. Paris, 1903.

34 Arsenal, ms. 10135.

35 Ордонанс от 10 ноября 1617 г. (Delamare. Traite de la police, I, p. 549–550).

36 См.: Pintard. Le Libel-linage erodit. Paris, 1942, p. 20–22.

37 Ордонансом от 7 сентября 1651 г., действие которого было продлено 30 июля 1666 г., вновь устанавливается четкая иерархия наказаний — от ошейника до костра, в зависимости от числа рецидивов.

38 Дело шевалье де ла Барра нужно рассматривать как исключение из правила; свидетельство тому — вызванный им скандал.

39 В. N.. Clairambault, 986.

4 °Cогласно бретонскому обычному праву, “кто убивает себя по собственной воле, того должно подвесить за ноги и волочить по земле как убийцу”.

41 Brun de la Rochette. Les Proces civils et criminels. Rouen, 1663. См.: Locard. La Medecine judiciaire en France au XVII siecle, p. 262–266.

42 Ордонанс от 1670 г. Раздел XXII, ст. I.

534

43 “…В том случае, если исполнил он замысел свой и совершил свою волю по причине непереносимого страдания, приступа болезни, отчаяния либо в припадке буйства” (Brun de la Rochelte. Loc. cit.).

44 То же происходит и с погибшими: “Сейчас уже не волочат по улицам тех, кого нелепые законы продолжали преследовать и после кончины. К тому же то было зрелище жуткое и отвратительное, и для города, где много беременных женщин, могло оно иметь опасные последствия” (Mercier. Tableau de Paris, 1783, III, p. 195).

43 См.: Heinroth. Lehrbuch der Storongen des Seelenleben, 1818.

46 См.: Casper. Charakteristik der franzosischen Medizin, 1865.

47 Мы надеемся посвятить этому вопросу одну из следующих работ.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Мишель Фуко читать все книги автора по порядку

Мишель Фуко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




История безумия в Классическую эпоху отзывы


Отзывы читателей о книге История безумия в Классическую эпоху, автор: Мишель Фуко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x