Владимир Миронов - Древние цивилизации

Вид на реку Нил и мост в современном Каире

О тех невидимых нитях, которые связывают древнюю цивилизацию Египта и нынешнее время, говорит многое… Так, антропологи считают, что за шесть тысяч лет никаких хоть сколько-нибудь заметных изменений в типе черепа египтян не произошло. В конце 20-х годов прошлого столетия египетский врач и ученый опубликовал фотографии портретной скульптуры фараона Эхнатона и одного из своих пациентов – 20-летнего юноши в точной копии короны фараона. Оказалось, что отличить их на снимках (фараона и современного жителя) просто невозможно. Специалисты подтвердили полное тождество этих двух людей. Видимо, и в нынешнем Египте встречается немало копий подобных древних властителей – жрецов, воинов, торговцев, феллахов или танцовщиц. Действительно, иные современные танцовщицы напоминают собой прелестных дам, изображенных на известных фресках. Хотя ныне тут больше славянок.

Бесспорно, неплохо, если бы уроки египетской мудрости учитывались и властителями России. Тем более что схожесть исторических ситуаций порой кажется невероятной. Это не только случаи разрушения предшествующих культур, но и другие меры. После того как торговля Египта перешла из рук государства в руки частных лиц, то есть предприятия стали «капиталистическими» (по терминологии российского историка М. Хвостова), дельцы резко ужесточили и меры полицейского порядка по отношению к рабочим – их выпускали со складов голыми. А разве не то же сделали с большей частью населения наши «дельцы» в конце XX–XXI веков?!

Каирский сказитель

Любопытное сравнение действий власти в Египте и в России встречаем у одного современного автора: «Судя по тому, как лихо оперировали египетские писцы огромными цифрами и как было поставлено производство папируса как писчего материала, контроль и учет у них был организован не хуже, чем при социализме. Налоговая служба в те времена была достаточно бдительной, всеобъемлющей, и, видимо, через нее, и через труд военнопленных пополнялась царская казна, крепло общественное богатство». Это сравнение социалистической системы контроля с той, что существовала в древнейшей цивилизации мира, в Египте, кажется нам символичной и… в чем-то закономерной. Однако все это в прошлом…

Ученым и политикам следует хорошо помнить советы визиря Птаххотепа из книги «Мудрость»: «Благословение тому, кто понимает, и проклятие тому, кто бежит… но никогда не нужно переоценивать свои знания, свои способности, потому что нет пределов в искусстве и в науке, и никто не может достичь совершенства… Умение слушать – вот что драгоценно».

Считаем, что нынешние правители России, класс крупных собственников, обязаны принять модель народного правления. Эта модель, как это ни покажется странным, завоевывает в мире все большее признание – от Скандинавии и до Китая, от Канады до Объединенных Арабских Эмиратов. Наша же правящая элита много болтает о демократии, как и иные церковники – о христианском духе и величии православия. Но в их реальной социальной политике они зачастую ведут себя как разбойники и грабители, рядом с которыми, думаю, Христос не задержался бы ни на минуту. Он изгнал бы их из храма, и из Белого дома, будь на то его воля. Скорее всего его бы сегодня вновь распяли… Относясь патерналистски, а то и пренебрежительно к мусульманским законам и правилам поведения, сами мы зачастую не можем ничего противоставить реальным достижениям тех же ОАЭ. Мы гордимся тысячелетней историей России, и это неплохо. Но взгляните, к чему наши бывшие власти привели «великий и могучий» народ…

Погребальная камера со сценами загробной жизни (Амдуата)

Тот унижен и ограблен – и это в потенциально богатейшей стране мира! Но совсем иную картину видим в самом молодом исламском государстве мира – Объединенных Арабских Эмиратах. Будучи созданы всего четверть века тому назад, одновременно с началом так называемой «перестройки» в России, арабы с присущей им мудростью создают общество равных прав и возможностей. Коренной житель Эмиратов, рождаясь, уже защищен целым рядом демократических законов. Собственниками земли и недвижимости тут могут быть только арабы. Все, что позволено иностранцам, сколь бы богатыми и могущественными они ни были бы, это лишь арендовать, снимать и временно пользоваться недвижимостью и землей. Аналогичное происходит и в сфере бизнеса, где на предприятиях, в кампаниях и фирмах неизменно 51 % акций остается за местными жителями. Вот лишь несколько ярких примеров. В 1996 году была создана Дубайская Инвестиционная Компания, акция которой стоила 5 дирхамов (цена вполне доступная для коренного араба). Самое интересное то, что собственность компании, паи поделили следующим образом: 25 % акций принадлежит правительству, 25 % – шейхам и 50 % – народу. Такой же баланс сил сохраняется в самом большом исламском банке в мире – «Абу-Даби Исламик Бэнк». Возьмите для сравнения какой-нибудь из крупных банков России («Альфа-банк» или какой-либо иной), где духом русским часто просто не пахнет. Законы в ОАЭ строго сохраняют гегемонию коренного населения. Экономическая диктатура сурова. Правда, были попытки иностранцев скупать часть акций в ОАЭ через подставных лиц (у нас в России это тривиальная вещь). Там они заканчивались плохо для жителей страны, поддавшихся искушению и своей алчности. Эти люди просто исчезали – бесследно. Вот это и есть подлинная народная и контролируемая демократия, а не та бандитско-олигархическая и плутократическая малина, которую ныне подсунули народу России под видом демократии. При сравнении с положением нашего народа, который не имеет даже капли своей доли в национальных богатствах страны (к слову, богатейшей страны мира), невольно захочешь стать мусульманином и гражданином ОАЭ. Хотя, конечно же, русский человек вряд ли променяет свою березу или клен, пусть даже и «опавший», на все золото пустыни.

Иным беглецам из России (и кандидатам), неправедно нажившим богатства, неплохо бы перечесть «Рассказ Синухета». Там рассказывается, как вельможа из окружения фараона, опасаясь за судьбу богатств и свое положение при новом властителе, покинул родину и пустился в бега. Бежал он не в Испанию или Англию, а к кочевникам Сирии, где прожил много лет. Там совершал он подвиги и занял довольно высокое положение среди местной элиты, но постоянно тосковал по родине. И взмолился он богу: «О бог, предначертавший бегство это! Смилуйся, верни меня в резиденцию! Дай мне увидеть место, где пребывает мое сердце! Что важнее, чем погребение своего тела в земле, где родился!» История для него заканчивается благополучно… Вельможа получает прощение народа и возвращается в Египет. Годы скитаний были сброшены с плеч. Ему даже подготовили погребальную камеру . Возможно, это обстоятельство вдохновит и некоторых наших беглецов на возвращение.