Вера Еремина - Классическая русская литература в свете Христовой правды

Тут можно читать онлайн Вера Еремина - Классическая русская литература в свете Христовой правды - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Культурология, год 2001. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Классическая русская литература в свете Христовой правды
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2001
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Вера Еремина - Классическая русская литература в свете Христовой правды краткое содержание

Классическая русская литература в свете Христовой правды - описание и краткое содержание, автор Вера Еремина, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Классическая русская литература в свете Христовой правды - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Классическая русская литература в свете Христовой правды - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Вера Еремина
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

18

Шиллер спьяну просит отрезать ему нос, так как от носа ему — одни убытки.

19

У Гоголя это все вырвалось вне зависимости от его таланта. Энергии Святого Духа, которыми он творил, делали гением своего автора.

20

В этом случае А. Солженицын был абсолютно прав: революционерство XIX-го века — игра, причем игра безопасная, за которую не надо платить.

21

а это было предсказано Серафимом Саровским.

22

Это тема следующей лекции.

23

Сама формулировка принадлежит моему брату, Павлу Михайловичу Еремину.

24

pere Jean — отец Иоанн (фр.).

25

Н.С. Лесков «О куфельном мужике и других вещах».

26

Екатерина (Китти) воспитывалась в Москве, в отличие от Анны, у бездетной сестры Тютчева Дарьи Ивановны Сушковой.

27

Сейчас церковные требования гораздо строже, чем были в XIX-м веке.

28

Кстати, его останки были обретены в Сергиевой пустыни под Петербургом недавно, осенью 1998 года. Съехалась многочисленная публика из заграницы, в основном родственники и потомки. То есть, перезахоронение останков царской семьи не прошло даром, все убедились, что в Россию можно, наконец, приезжать и безопасно уезжать. Все к тому же насмотрелись, какая в России Церковь и церковная жизнь, и теперь предпочитают не фестивали, а церковные торжества. Уже полезно.

29

Как это произошло? При короле франков Пипине Коротком (отце Карла Великого, современника VII Вселенского Собора), когда на Востоке бушевало иконоборчество, Ватикан получил предлог иметь свои войска, якобы для сдерживания натиска лангобардов.

30

Имеется в виду папа Пий IX.

31

С протестантами «легче» – у них нет апостольского преемства.

32

Правда, в Православии есть понятие «плененной святыни», но Тютчев его не употреблял.

33

В дальнейшем Сергей — муж прпмц. Елизаветы Феодоровны.

34

По церковному уставу все правильно: молодые вместе стоят обедню, если не причащались накануне, то причащаются в день венчания, а после этого их венчают. Сейчас очень часто приезжают только на одно венчание.

35

Антуанетта – Антонина Дмитриевна Блудова – основательница Кирило-Мефодиевского общества в Западной Украине, фрейлина и политический деятель. Корреспондент Герцена, обличающая его. Она – дочь Дмитрия Блудова, который единственный из всего Государственного Совета в 1855 году настаивал на том, что не следует прекращать Крымскую войну.

36

Самая несчастная судьба была у Дарьи Федоровны Тютчевой уже при дворе. В 1859 году она пережила разрушительный, неудачный роман с Александром II, она была близка к смерти, и ее исцеляли святынями от Серафима Саровского.

37

Ольге Семеновне Аксаковой, вдове писателя С.Т. Аксакова (сконч. В 1859 г.)

38

Сын Тютчева от второго брака

39

Розанов В.В. Апокалипсис нашего времени. Ч. 1, гл. 3 («Как мы умираем»).— в кн. В.В. Розанов, «Мимолетное», М., изд. «Республика», 1994, с. 416–417.

40

Термин «казённое православие» тоже относится к 40-м годам.

41

Калёное железо можно достать в любой избе, так как топится плита.

42

Самоубийцами станут в основном деятели культуры.

43

Тургенев в религии малограмотен и поэтому говорит, что «святое мирро коснулось его груди».

44

«Не всё коту масленица».

45

Роман «Отцы и дети» Достоевскому очень понравился.

46

Сравним с эпилогом «Дворянского гнезда» — там какие-то бесконечные горелки, которые надоедают на первой же странице.

47

Лев Толстой, вообще любивший парадоксальные характеристики, в частности, писал, что до Тургенева никаких «тургеневских женщин» вообще не было; начиная с Тургенева – они появились. (Утверждение спорное, как всякий парадокс; ведь и «Наталья Долгорукова» Рылеева – уже прообраз «тургеневских женщин». А этим образом вдохновлялись «декабристки», в первую очередь, М.Н Волконская).

48

Лаврецкий, конечно, не входит ни в какие лишние люди. Лаврецкий – это тюфяк, но он даже не аутсайдер.

49

Петр Иванов, «Смирение во Христе», Париж. 1925.

50

См. «Воспоминания» Л.А. Тихомирова, М., — Л., «Academia», 1930.

51

Как говорил позднее Чехов – «между мужиками топчется и разные слова говорит».

52

по выражению Писемского, у которого есть повесть «Тюфяк».

53

Первая игуменья Дивеева.

54

Раннее вдовство, «засиделась» девушка и так далее.

55

Прп. Серафим Саровский — покровитель поздних браков (в том числе).

56

Статья Николая Николаевича Страхова “Нигилизм. Причины его происхождения и силы”. Жур. “Современник”, Москва, 1984 г.

57

Само слово “прогресс” (лат.) – шаг вперёд.

58

Это напоминает библейский сон Иосифа, когда семь коров тощих съели семь коров тучных, но сами от этого не поправились.

59

Западничество – отрицание национальных положительных начал.

60

Чиновники произносят присягу.

61

Речь на открытии памятника (1880 год).

62

В.М.! Из какого произведения? ( В.К .)

63

«Гончаров в воспоминаниях современников», М.—Л., 1984. Свидительство А.Ф. Кони.

64

Как бы сказал В. Максимов («Семь дней творения»), что «окажись наверху скопец — оскопит всю Россию!».

65

Об А. Григорьеве лучшее, что написано — статья Блока «Судьба Аполлона Григорьева» (1916 год).

66

Jenn premier (франц.) — первый любовник.— В.М.Е.

67

Сейчас не нужен никакой Брюллов — сейчас время иконописи.

68

Померанцевые цветы дарили новобрачным.

69

В.М.! Откуда эта фраза? ( В. К. )

70

Добролюбову это было невдомек, а Блок обратил внимание.

71

По Синодальному отчету за февраль 1917 года священников было 52780 человек. Сейчас священников не меньше.

72

Повесть Достоевского «Кроткая», Дневник писателя за 1876 год.

73

Все остальные наши крупные писатели пишут, не понимая, и понимать за них достается нам. — см. Вступительный доклад на Рождественских чтениях 2003 г.

74

Древний Патерик.

75

У Островского названия часто поговоркой — «Не все коту масленица», «Правда хорошо, а счастье лучше», «Бедность — не порок», «Свои люди, сочтемся».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Вера Еремина читать все книги автора по порядку

Вера Еремина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Классическая русская литература в свете Христовой правды отзывы


Отзывы читателей о книге Классическая русская литература в свете Христовой правды, автор: Вера Еремина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x