Вольфганг Акунов - Военно-духовные ордена Востока
- Название:Военно-духовные ордена Востока
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:М. : Вече, 2012. — 352 с. : ил.
- Год:2012
- ISBN:978-5-9533-5786-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вольфганг Акунов - Военно-духовные ордена Востока краткое содержание
Мы привыкли ассоциировать понятие военно-духовных, военно-монашеских и рыцарских орденов, да и понятия «рыцарь» и «монах» как таковые, исключительно с христианской, западной религией, культурой и идеологией. Между тем эти представления на поверку оказываются очередным мифом. Так, например, громадный потенциал возрождения рыцарства наглядно продемонстрировала в годы Второй мировой войны Япония, где самурайский кодекс чести «бусидо» достиг своей кульминации в явлении, которое, на взгляд Запада, кажется проявлением самого дикого фанатизма — камикадзе. Можно провести аналогии с акциями современных исламистов, чьи «шахиды — мученики за веру» из рядов «Братьев-мусульман», «Хезболлы», «Аль-Каиды» и всевозможных «джамаатов» и «фидаины» черпают силы в традициях, уходящих своими корнями в эпоху тайных орденов мусульманского Востока.
Военно-духовные ордена Востока - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
• 1) Пророк Мухаммад
• 2) Халиф Абу Бакр (Абу-Бекр) Ас-Садик (Сыддик, то есть «Праведный»)
• 3) Салман Аль-Фариси бин Муса
• 4) Касим бин Мухаммад бин Абу Бакр
• 5) Джафар Ас-Садик
• 6) Абу Язид Аль-Бастами
• 7) Абульхасан Аль-Харкани
• 8) Саййид Абу Али Аль-Фармади
• 9) Юсуф Хамдани
• 10) Абдулхалик Гиджувани
• 11) Ходжа Ариф Ревгари
• 12) Махмуд Инджир Фагнави
• 13) Али Рамитани
• 14) Мухаммад Баба Ас-Симаси
• 15) Сайид Амир Кулаль
• 16) Бахауддин Мухаммад Накшбанди Аль-Бухари
• 17) Аляуддин ибн Мухаммад Атари Мухаммад ибн Мухаммад Аль-Бухари
• 18) Сайид Якуб Аль-Чарахи
• 19) Ходжа Ахрар
• 20) Мухаммад Захид Ас-Самарканди
• 21) Дервиш Мухаммад
• 22) Хаваджа Мухаммад Аль-Амканаки
• 23) Мухаммад Аль-Бакий
• 24) Ахмад Ас-Серхинди Аль-Фаруки
• 25) Мухаммад Масум
• 26) Сайфуддин Абубаракат Ахмад
• 27) Мухаммад Бадавини Сайид Нур
• 28) Хабибуллах Джан Джанан аль-Мазхар
• 29) Абдуллах Дахляви
• 30) Мухаммад Халид Зияуддин Багдади
• 31) Исмаил аль-Курдумири
• 32) Мухаммад Салих Ширвани
• 33) Ибрагим Кудкашани
• 34) Хаджи Юнус Афанди Лалали
• 35) Махмуд Афанди
• 36) Жабраиль (Джебраил) Афанди
• 37) Абдуррахман Хаджи
• 38) Хасан Хилми Афанди
• 39) Мухаммад Ягсуб
• 40) Хумайд Афанди
• 41) Хусенил Мухаммад Афанди
• 42) Мухаммад-Ариф Афанди
• 43) Саадухажиясул Мухаммад Афанди
• 44) Абдулхамид Афанди
• 45) Хамзат Афанди
• 46) Мухамад Афанди Хучади
• 47) Саид Афанди аль-Чиркави
История ордена Ниматуллахи:
Основатель тариката шах (шейх) Ниматулла (1330–1431) — большую часть жизни провел в странствиях, встречаясь с суфийскими учителями. Его странствия подошли к концу только в самом начале XV века, когда он обосновался в Кермане, где и провел последние 25 лет своей жизни. Во время его пребывания в Механе слава о нем распространяется по всем областям Ирана и Индии благодаря паломникам, отовсюду приходящим посетить его. Шах Ниматулла умер в 1431 году от Р.Х. (834 году Хиджры) и был погребен в Механе.
Примерно через 70 лет после смерти шаха Ниматуллы в Иране пришла к власти династия Сефевидов. В результате разногласий с новой властью глава ордена Ниматуллахи был вынужден покинуть пределы Ирана и обосноваться в индийской Империи Великих Моголов (потомков среднеазиатского завоевателя Бабура из рода Тимуридов), где цепь духовной преемственности продолжала существовать до конца XVIII века (XII века Хиджры), в то время как само братство Ниматуллахи осталось в Иране под властью шахов из династии Сефевидов. Лишь в 1775 году (1190 году Хиджры) центр братства Ниматуллахи был перенесен обратно в Иран, в результате возвращения на родину одного из мастеров братства — Масум Али Шаха Деккани.
До недавнего времени братство Ниматуллахи существовало только в Иране, подавляющее большинство суфиев — членов ордена Ниматуллахи — были иранцами и жили в Иране.
С 1953 по 2008 год главой тариката Ниматуллахи был доктор Джавад Нурбахш (Нур Али Шах П). При нем ханаки (ложи монастырского типа) братства появились на Западе. Первая ханака вне Ирана была основана в 1975 году в Сан-Фрашщско (США). В настоящее время ханаки ордена Ниматуллахи существуют в Северной Америке, Европе, Африке, Австралии. В 2004 году была открыта ханака в Москве, в 2006 году — в Санкт-Петербурге.
С 2008 года главой братства Ниматуллахи является Алире-за Нурбахш (Реза Али Шах).
Научная деятельность братства Ниматуллахи
Братство Ниматуллахи организовало три международные конференции по суфизму, в которых приняли участие наиболее видные ученые в этой области, а также дервиши самого братства. Две из них прошли в Лондоне, а одна в Вашингтоне.
По итогам конференций опубликованы сборники статей:
1. Наследие средневекового персидского суфизма / Под ред. С. Х. Насра. Предисловие Дж. Нурбахша.
2. Классический персидский суфизм от своего зарождения до Руми. Предисловие Дж. Нурбахша.
Издательская деятельность братства Ниматуллахи:
Издательство Khaniqahi Nimatullahi Publications много лет издает книги по суфизму на персидском и многих европейских языках, включая русский. Большая часть книг написана д-ром Дж. Нурбахшем, включая многотомную энциклопедию суфийских символов.
Орден Ниматуллахи издает периодический журнал «SUFI» («Суфи») на английском, персидском, русском и испанском языках.
Книги братства, опубликованные па русском языке:
1. Нурбахш, Джавад. Беседы о суфийском Пути / Пер. Л. М. Тираспольского. — М.: Риэлетивеб, 2009. — 224 с.
2. Нурбахш, Джавад. Путь. Духовная практика суфизма / Пер. Л. М. Тираспольского. — М.: Риэлетивеб, 2007. — 267 с.
3. Нурбахш, Джавад. Психология суфизма. Дел ва нафс (Сердце и Душа) / Пер. Л. М. Тираспольского. — М.: Амрита-Русь, 2004. — 160 с.
4. Нурбахш, Джавад. Рай суфиев / Пер. Л. М. Тираспольского, пер. стихов Б. М. Тираспольского. — М.: Прогресс, 1995, 1998. —112 с.
5. Нурбахш, Джавад. Таверна среди руин. Семь эссе о суфизме / Пер. с англ. Л. М Тираспольского. — М.: Прогресс. Четыре издания — 1992, 1993,1996, 1997. — 136 с.
6. Нурбахш, Джавад. Духовная нищета в суфизме. Великий демон Иблис. — М.: Оптимус Лайт, 2000. 266 с.
7. Нурбахш, Джавад. Беседы о суфийском пути / Пер. с англ. Л. Тираспольского и др. — М.: Присцельс, 1998. — 164 с.
8. Нурбахш, Джавад. Иисус глазами суфиев. — М.: Коге-лет, 1999. — 130 с.
9. Из реки речений. Сборник / Составитель и переводчик: Леонид Тираспольский. — М.: Амрита-Русь, 2004. — 160 с.
10. Услышь флейтиста. Суфии о суфизме. Суфийская проза и поэзия. Сборник. — М.: Присцельс, 1997. — 200 с.
11. Руми, Джалал ад-Дин. Сокровища вспоминания / Пер. Л. М. Тираспольского. — М.: Риэлетивеб, 2010. — 208 с.
Источники информации об ордене Ниматуллахи:
На русском языке имеются два основных источника по истории суфийских братств. Это «Ислам. Энциклопедический словарь» (М.: Наука, 1991) и ставшая классической книга Дж. С. Тримингэма «Суфийские ордены в исламе» (М.: Наука, 1989).
В Энциклопедическом словаре братству Ниматуллахи отведена большая статья. Цитата: «Самое распространенное и значительное по числу членов — братство в Иране (где оно функционирует повсеместно), сохранившее до наших дней свое влияние в стране и авторитет среди шиитского духовенства». Согласно словарю, численность дервишей Ниматуллахи от 100 000 до 300 000.
В другой статье словаря, «ат-Тасаввуф» (то есть «суфизм»), приведена схема «Основные суфийские братства» (стр. 226). Среди 16 основных суфийских братств (орденов) упоминается и орден Ниматуллахи.
Отдельная статья словаря посвящена основателю тариката Шаху Ниматуллаху Вали.
В книге Дж. С. Тримингэма «Суфийские ордены в исламе» братство упоминается многократно. Цитата: «Еще при жизни основателя орден проник в Индию, где бахманидский правитель Декана Ахмад Шах Вали (ум. 1436) поощрял его деятельность в своих владениях» (стр. 89). «…в настоящее время это самый активно действующий орден на территории Ирана» (стр. 90). Ссылаясь на В. Иванова, Тримингэм указывает, что эта тарика «всегда отличалась большой разборчивостью при приеме новых членов, занимая положение «аристократической» организации» (стр. 89).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: