Вольфганг Акунов - Военно-духовные ордена Востока

Французское слово «тампль» (от латинского «темплум», templum) в переводе на русский язык означает «храм» (ветхозаветный иерусалимский храм Соломонов). Поэтому члены ордена Храма (Тампля) получили наименование храмовников (тамплиеров).

Ordo Militiae Crucis Templi — Tempelherren-Orden, Deutsches Pri-orat e.V., Hrsg. vom O.M. C. T. Deutsches Priorat e.V., Wiesbaden o.J., Reprint Bremen 1981, S. 9.

Имена первых рыцарей Храма дошли до нас в нескольких различных вариантах. Некоторые хронисты утверждали, что граф Шампанский Юг (Гуго) I присоединился к основанному Гуго де Пайеном братству лишь впоследствии.

В описываемую эпоху решающее значение на поле боя приобрели тяжеловооруженные конные воины-рыцари, сведшие значение пехоты почти к нулю; поэтому латинское слово «милее» (miles), означавшее в древнеримскую эпоху «воин», стало синонимом слова «рыцарь». Наряду с этим для обозначения рыцаря продолжал употребляться латинский термин «эквес» (eques), означавший в древнеримском лексиконе «всадник».

«Бедные соратники Христа и Храма Соломонова» (лат.) — официальное название ордена Храма.

Великая хартия вольностей (лат.: Magna Carta Libertatis) — грамота, подписанная 15 июля 1215 года английским королем Иоанном Безземельным (англ.: John Lackland) под давлением восставших князей Церкви, светских крупных феодалов (баронов), рыцарей и горожан и ставшая одним из основополагающих конституционных актов Англии. Подписав хартию, король гарантировал соблюдение им прав свободных сословий (церкви, феодалов и купцов). Особо важное значение имела статья 39-я Великой хартии, запрещавшая заключение в тюрьму, лишение имущества, объявление вне закона и изгнание свободных людей, иначе как по законному приговору равных (суд присяжных). Впоследствии хартия сыграла огромную роль в годы Английской буржуазной революции XVII века, будучи использованной парламентской оппозицией для обоснования права парламента контролировать действия королевской власти.

Прецептор (лат.: praeceptor) — управитель.

Альберт Пайк (1809–1891) — американский юрист, публицист, поэт, антиклерикальный писатель, враг католической церкви, политический и военный деятель, защитник прав коренного индейского населения Америки. Генерал армии южан-конфедератов в годы Гражданской войны в США (1861–1865). Был послом Конфедерации Южных Штатов при совете индейских племен и уполномоченным по делам индейских резерваций. Сформировал в годы Гражданской войны три кавалерийских полка из индейцев, сражавшихся на стороне южан. Один из основателей тайной антинегритянской и анти-католической расистской террористической организации Ку-Клукс-Клан (имевший с 1867 года сан «Великого Дракона» ордена рыцарей Ку-Клукс-Клана). Видный масон шотландского обряда. Автор фундаментального труда «Мораль и Догма Древнего и Принятого шотландского обряда вольного камешцичества» (англ.: Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry). Переписывался с главой итальянских карбонариев, борцом за объединение Италии и врагом Римско-католической церкви масоном, карбонарием и гарибальдийцем Джузеппе Мадзини (1805–1872), создателем тайных обществ «Молодая Италия», «Молодая Европа» и «Интернациональный союз народов». В годы своего пребывания в г. Мемфисе Пайк посещал тот же масонский «Храм», что и глава («Имперский маг») Ку-Клукс-Клана, бывший генерал армии южан в годы Гражданской войны в США Натан Б. Форрест. В то же время Пайк поддерживал тесные контакты с главой иудейского масонского ордена «Б’най Брит» («Сыны Завета») Абрахамом Фрэнклэндом — ярым расистом и противником уравнения негров в правах с белыми. Пайк был одним из двух деятелей Конфедерации Южных Штатов (вторым был главнокомандующий армией южан генерал Роберт Ли), удостоившихся посмертно статуи в столице США городе Вашингтоне. Последние годы жизни Пайк провел в стенах масонского «Храма» в городе Чарльстоне (где якобы хранился идол двуполого демона Бафомета, в поклонении которому инквизиторы обвиняли средневековых тамплиеров). В 1944 году прах Альберта Пайка был перенесен из Вашингтона в штаб-квартиру («Дом Храма») Южной юрисдикции масонства шотландского обряда. По утверждениям некоторых американских правых, Ку-Клукс-Клан с его террористическими методами сыграл провокационную роль, затруднив выживание белого меньшинства в США, поскольку своими бесчинствами дал либералам и левым повод создавать у белых «комплекс вины перед черными». В труде Пайка «Мораль и Догма…» (глава XXX, стр. 817) содержится утверждение: «(Тамплиеры думали так): мы установим равновесие во Вселенной и станем управлять хозяевами мира».

Так, современный отечественный конеппролог П. В. Мультатули ничтоже сумняшеся утверждает в своем историческом исследовании «Свидетельствуя о Христе до смерти…» (Екатеринбург, 2008, cip. 593):

«Многие весьма высокопоставленные представители западноевропейской знати получили посвящение в тайные организации, цели которых были далеки от христианства. Эти тайные организации получили большое влияние в некоторых католических рыцарских орденах, например в ордене тамплиеров, тайно поклонявшихся рогатому чудовищу Бафомету, на груди которого сиял кабалистический (каббалистический. — В.А.) знак пентаграммы», хотя сам же приводит на черно-белой вклейке между страницами 384 и 385 своего труда заимствованное у Леви (а скорее всего, у Нилуса или у Лютостанского) изображение Бафомета с подписью: «Пентаграмма на лбу (а отнюдь не на груди! — В.А.) идола тамплиеров»).

Тот же П. В. Мультатули в цитировавшемся нами выше исследовании утверждает (на с. 621):

«13 августа 1792 года революционные власти Франции заключили семью короля Людовика XVI в старинный замок Тампль, который к тому времени уже находился на территории Парижа. Слово «temple» в переводе с французского означает «храм». До 1314 года это действительно был храм и одновременно замок ордена тамплиеров, того самого зловещего ордена храмовников, руководство которого было изобличено в дьяволопоклонстве и прочих мерзостях. Последний магистр ордена Яков де Моле (Жак де Молэ. — В.А.), отказавшийся покаяться, был но постановлению королевского суда сожжен на костре, а король Филипп IV Красивый запретил орден тамплиеров на всей территории Франции (на самом деле король Филипп этого не делал; орден Храма был распущен папой римским, причем не только на территории Франции, а во всеевропейском масштабе, но не вследствие доказанности возводившихся на орден Храма обвинений, а в связи с возникшими вокруг него скандальными слухами, вследствие которых, по мнению папы, все равно «никто больше не захочет в оный орден вступить и в нем состоять». — В.А.). Перед смертью Моле проклял короля Филиппа IV и всю королевскую династию Капетингов, предсказав возмездие ее потомкам (в действительности Великий магистр ордена Храма никого не проклинал и никому не грозил возмездием, а, как уже говорилось выше, громогласно призвал короля и папу римского из пламени инквизиционного костра на суд Божий. — В.А.). В 1792 году потомок Капетингов Людовик XVI и вся его семья были доставлены именно в большую башню Тампля, которая стала их темницей и т. д.»