Андрей Ястребов - Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности
- Название:Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Ястребов - Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности краткое содержание
Эту книгу нужно было назвать «Пушкин и мы», да она, собственно, так и называется. Эту книгу можно было назвать «Пустота и мы», пожалуй, верно и так. Когда культура или каждый из нас соотносится лишь с фактами, а не со смыслами, тогда культура и каждый из нас – пустота.
Пушкин – «наше все»? Да щас! Как бы красиво мы ни обзывались, Пушкин – самое многострадальное слово в русском языке. Оно означает все и ничего: и медитацию, и пальчики оближешь, и ментальные конструкции, и убогие учебники, и мусор бессознательного, и русский дзен и русский дзинь.
В нашей жизни недостаточно Пушкина? Или в нашем Пушкине недостаточно жизни?
Читатель – вот текст о поп-культуре твоей души, о любви и спасении. Эта книга отвечает на главный русский вопрос: если обувь мала, следует ли менять ноги? Актуальный Пушкин – тотальное включение слова культуры в синтаксис реальности каждого из нас – тебя, меня, Тютчева, Муму и Достоевского.
Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Присоединяющиеся поддерживают профайлы в социальных сетях, посещают социальные сети.
Зрители читают блоги, смотрят видеосюжеты, созданные другими пользователями, слушают подкасты, изучают темы на форумах, рейтинги/обзоры.
Силы, мотивирующие участников, различные. Количество причин равняется количеству участников.
Прежде всего, это эмоциональная мотивация, потребность в общении, желание почувствовать себя частью социума сейчас или в будущем. Типология общения многообразна.
Новые знакомства. Многочисленны разделы для одиноких людей, кому до 11 лет, кому 20–30 и за 50, и они весьма популярны.
Приглашение со стороны существующих друзей, родственников, членов клуба разведения карликовых карликов и т. д.
Вклад на перспективу. Самую разнообразную перспективу, если человек ощущает полезность сайта.
Донорский альтруизм. Людей объединяет желание помогать другим.
Любопытство. А ну-ка, посмотрю я на этих всех, кто сексуальнее, умнее, интереснее меня. Ха! Я самый сексуальный, умный, интересный. Или нет…
Каждый сам себе творец – умеет писать стихи, кулинарить, фотографировать. Интернет – идеальное место для показа своих дарований.
Стремление к самоутверждению: «Я – такое, каким себя хочу видеть. Люди, поддержите мой мечтательный статус?» – «Всегда!»
Кто кого…
Альберт Эйнштейн предупреждал: «Будем осторожны и не сотворим себе из разума Бога».
Чтобы не дать себе пуститься в глубокомысленный комментарий хрестоматийной мысли о кумиротворчестве, процитируем коан дзена: «Все вещи возвращаются к Одному. Но к чему возвращается Одно?»
Паритет цитат восстановлен.
Хотя нет, хочется услышать еще что-нибудь достойное: «Человек есть орган, посредством которого Вселенная осознает саму себя».
Чтобы увидеть предмет в полной темноте, нужно чтобы он был темнее темноты. Или ослеплять. Таковы окрасы Интернета. Грег Айлс писал: «Мы живем в царстве фактов, а не в вымышленном мире философов. Философы подвергают сомнению реальное существование Вселенной – и делают круглые глаза, когда им наподдают коленом в зад и спрашивают: ну как, ощущаете реальность или по-прежнему в ней сомневаетесь».
Прислушаемся к герою Грега Айлса: «Знаменитый „Дип Блю“ одержал победу над Каспаровым за счет того, что сами компьютерщики называют „грубой силой“. В память „Дип Блю“ загнали все когда-либо сыгранные шахматные партии, и перед каждым ходом он мгновенно просчитывал миллионы вариантов вперед. Компьютер блестяще играет в шахматы – и при этом совершенно не понимает, что он делает, чем он занят. А Гарри Каспаров, благо он человек и природа дала ему мозг, никогда не должен просчитывать миллионы и миллиарды возможностей перед любым, даже самым бесхитростным ходом, без чего компьютер просто не может обойтись. Знания и опыт позволяют Каспарову интуитивно, минуя последовательное размышление, перепрыгивать к правильному решению; к тому же во время каждой партии он научается чему-то новому. Человек в отличие от машины играет инстинктивно. А что значит „инстинктивно“, на самом деле не знает никто.
Мы на самом деле понятия не имеем, как работает мозг человека! В последнее время объем информации о деталях работы мозга растет стремительно, но любой специалист скажет, что до сих пор мы имеем только гору фактов, а не разгадку».
Вперед, к Гуттенбергу
Появление Интернета, как и появление любого другого нового носителя информации, вызвало самые печальные предположения о том, какая судьба ожидает его предшественников – книгу и ТВ. Однако, как известно, ни кино, ни телевидение не явились орудием уничтожения книги или театра. Так же преждевременно представлять в роли могильщика книги Интернет. Напротив, его распространение способно натолкнуть на оптимистические размышления, считает писатель Умберто Эко: «С Интернетом мы вновь вернулись в эпоху алфавита. Если раньше мы считали, что цивилизация вступила в эпоху образов, то компьютер вернул нас в галактику Гуттенберга и теперь нам всем поголовно приходится читать». К тому же Интернет – это еще одна среда обитания книги, в том числе и классики. Существует миф, что молодежь перестала интересоваться чтением, это не так, молодежь читает, но прекращает покупать книги. Книги скачивают из Интернета. В последнее время в России наблюдался бум на рынке электронной книги. Оказалось, что ридер выгоднее книги. На фоне книги в твердом переплете в 300–500 рублей цены на ридеры не кажутся страшными.
Какая разница, выцарапаны ли буквы на глиняной дощечке или бересте, напечатаны слова на бумаге или компьютерном экране? Все равно книга остается книгой. Да и бумагу еще рано оплакивать. По меткому замечанию Эко, «если вы два часа почитаете роман с экрана, у вас глаза станут, как два теннисных мяча».
По мнению Джона Алена Паулоса, американского писателя и математика, «Интернет – самая большая библиотека мира. Только книги в ней разбросаны по полу». Не преминем заметить, что отдельные полочки все же аккуратно собраны. Распространение Всемирной паутины привело к тому, что посещение читального зала с целью сделать выписки становится все более экзотическим времяпрепровождением.
Вот интересные данные, появившиеся недавно в прессе: «Средний американский студент-техник в год читает 8 книг и при этом просматривает около 2 300 различных интернет-сайтов, образовательных среди которых – единицы, а также 1281 страничку знакомых на „Фэйсбуке“. За тот же период он пишет 42 страницы учебных работ и более 500 страниц, общаясь с друзьями». Итоги подобного времяпрепровождения неутешительны, утверждают эксперты: «Уровень учащихся упал настолько, что старшекурсники зачастую не могут решить простую задачку по арифметике».
Но у проблемы есть и другой аспект. В виртуальном мире все зыбко и эфемерно. Сегодня ты можешь не найти любимый сайт там, где он был вчера. Автор способен легко стереть свое произведение или внести в текст изменения. Слова, опубликованные в Интернете, зачастую подобны тем творениям, которые буддисты возводят из песка. Бумажная книга в этом смысле обладает неоспоримым преимуществом – как известно, «что написано пером, не вырубишь топором». Кроме того, техника нередко отлучает нас от живительного слова – мы говорим даже не о тех ужасных случаях, когда отсутствует подключение к Сети, но о том, что современные носители информации устаревают с невероятной скоростью. Предоставим слово Умберто Эко: «Мы все еще можем прочитать текст, напечатанный пять веков назад. Однако мы не можем просмотреть видеокассету и CD-ROM, которым всего несколько лет. Если только мы не держим в подвале старые компьютеры».
Карнавал? Маскарад?? Ярмарка???
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: