Теа Бюттнер - История Африки с древнейших времен

Тут можно читать онлайн Теа Бюттнер - История Африки с древнейших времен - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Культурология, издательство Издательство «Наука», год 1981. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    История Африки с древнейших времен
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Издательство «Наука»
  • Год:
    1981
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.2/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Теа Бюттнер - История Африки с древнейших времен краткое содержание

История Африки с древнейших времен - описание и краткое содержание, автор Теа Бюттнер, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга известного немецкого (ГДР) историка Т. Бюттнер посвящена истории Африки с древнейших времен до территориального раздела континента между империалистическими державами. Написанная с марксистских позиций и с использованием трудов прогрессивных зарубежных ученых, эта работа разоблачает расистские и колониально-апологетические концепции буржуазной историографии.

История Африки с древнейших времен - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

История Африки с древнейших времен - читать книгу онлайн бесплатно, автор Теа Бюттнер
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государ¬ства. — К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 21, с. 162–163.

18

Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государ¬ства. — К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 21, с. 163.

19

Ср. также Die Staatenbildungen in Aksum und Ghana. — I. Sellnow u.a. Weltgeschichte von den Anfangen bis zur Herausbildung des Feudalismus (Abriss). B., 1977, c. 464–469.

20

Sergew Hable Selassie. Ancient and Mediaeval Ethiopian History to 1270. Addis Ababa, 1972, c. 181 и сл., с. 205 и сл.

21

В советской этнографической литературе последних лет для обозначения отношений власти в первобытном обществе принят термин «потестарный» (см.: Ю. В. Б р о м л е й. Этнос и этнография. М., 1973, с. 15), так как политическими, строго говоря, следует считать такие отношения только в классовом обществе. — Примечания Л. Е. Куббеля.

22

Насколько можно судить по имеющимся в распоряжении науки данным, ни в средневековом Мали, ни в Сонгай не велась добыча золота в пользу государства с использованием рабского труда. Формы получения золота правителями этих государств оставались традиционными: преобладали поставки в виде дани или «немой» торг. — Примечания Л. Е. Куббеля.

23

Как недавно было доказано, Ибн Хаукал не бывал в странах Западной Африки и описание их составил, видимо, на основе рассказов североафриканских и испано-арабских купцов, с которыми встречался в Марокко и Алжире.

24

Здесь «Гана» — титул правителя. В данном случае мы встречаемся с довольно типичным для арабской географической литературы превращением титула правителя в топоним. Более поздний автор — ал-Бакри (XI в.) — прямо говорит о том, что «Гана» — царский титул, страна нее носила название «Аукар». — Примечания Л. Е. Куббеля.

25

Сонинке и сараколе — названия одного и того же народа на разных языках, соответственно на мандинго и фульфульде. — Примечания Л. Е. Куббеля.

26

3,125 грамма соответствуют не мискалю, а дирхаму, притом дирхаму как торговой, а не монетной весовой единице. Величина же канонического золотого» мискаля составляла 4,235 грамма, а в Северной Африке — даже 4,722 грамма; вес золотого динара обычно составлял 1 мискаль. — Примечания Л. Е. Куббеля.

27

6 Цит. по: История Африки. Хрестоматия. М., 1979, с. 223–224.

28

При крещении ал-Хасан получил имя Джованни Леоне Африкано в честь папы Льва X, которому его подарили, захватив в плен, сицилийские пираты. Таким образом, Лев Африканский — скорее прозвание. Что касается «службы Ватикану», то она выразилась в преподавании арабского языка в католических университетах Рима и Болоньи. — Примечания Л. Е. Куббеля.

29

Хроника «Тарих ал-фатташ» закончена правнуком Махмуда Кати Иби ал-Мухтаром Гомбеле, жившим в середине XVII в. Однако ее текст доведен только до 1599 г. — Примечания Л. Е. Куббеля.

30

В данном случае скорее произошло превращение названия государственного образования в этноним: «мали-нке» означает «люди Мали». — Примечания Л. Е. Куббеля.

31

Более верной представляется другая датировка правления Мусы I: 1312–1337 гг. — Примечания Л. Е. Куббеля.

32

Имеются в виду государи из берберской династии Маринидов (Бану Марин), правившие в Марокко в 1269–1465 гг. — Примечания Л. Е. Куббеля.

33

Автохтонный характер этих институтов впервые доказал в 1912 г. французский ученый М. Делафосс, опубликовавший список титулов и должностей Сонгайского государства (см.: М. Delafosse. Haut-Senegal — Niger (Soudan Francais). Т. 2. Р., 1912, с. 88–89). Впоследствии эту работу продолжил французский исследователь Ж. Руш (см.: J. Rouch, Contribution a l`histoire des Songhay. Dакаг, 1953, с. 192–193, примеч. 2). — Примечания Л. Е. Куббеля.

34

После взятия монголами Багдада в 1258 г. аббасидский халифат был восстановлен в Каире мамлюкским султаном Рукн ад-дином Байбарсом I в 1261 г. и просуществовал до завоевания Египта турками в 1517 г. Халифы этого периода были безвластными марионетками в руках мамлюков, сохранявших халифат ради укрепления собственного авторитета в мусульманском мире. Здесь речь идет о халифе ал-Мутаваккиле II (1479–1497). — Примечания Л. Е. Куббеля.

35

Ф. Энгельс. К истории первоначального христианства. — К. Маркс к Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 22, с. 468.

36

«Религиозное почитание» правителя существует в исламе только в некоторых шиитских сектах, например у исмаилитов. В средневековой Африке исмаи-литство было государственной религией лишь в фатимидском Египте. Обычно же правитель выступал в исламе в качестве имама, т. е. главы данной мусульманской общины. В то же время как раз для многих неисламиэированных обществ Африканского континента была характерна традиционная фигура священного царя (например, у ашанти, йоруба). — Примечания Л. Е. Куббеля.

37

В а к ф ( арабск. ) — земельное пожалование в пользу религиозного или благотворительного учреждения. Вакфные земли не могли отчуждаться и не подлежали налогообложению. В Марокко и Западной Африке вакфы именовались также «хаббус». — Примечания Л. Е. Куббеля.

38

Термин «раб» здесь условен, как об этом справедливо пишет дальше сама Т. Бюттнер. Речь идет скорее о зависимых людях, иногда приближавшихся по своему положению к крепостным. — Примечания Л. Е. Куббеля.

39

Багана — не город, а историческая область к северо-западу от средней дельты р. Нигер. — Примечания Л. Е. Куббеля.

40

Хроники Томбукту упоминают о подчинении Кацины в 1513–1514 гг.; «Тарих ас-Судан» сообщает также о походе на Кацину в 1554 г. — Примечания Л. Е. Куббеля.

41

J. Marquardt. Die Beninsammlung des Reichsmuseums fur Volkerkunde in Leiden. Leiden, 1913, c. XIII.

42

Дело было не столько в преемственности, как таковой, сколько в стремлении представить законным и оправдать переворот, в результате которого Иекуно Амлак пришел к власти, свергнув последнего государя из династии Загве. — Примечания Л. Е. Куббеля.

43

Эфиопская церковь признавала главенство коптского патриарха в Каире до 1959 г. — Примечания Л. Е. Куббеля.

44

J. de Barros. Da Asia. Lisboa, 1777, Dec. 1, L. VIII.

45

Зайдиты — одна из шиитских сект в исламе. — Примечания Л. Е. Куббеля.

46

Дуарти Барбоса — португальский моряк, спутник Магеллана в его кругосветном путешествии, погибший вместе с Магелланом в 1521 г. Оставил описание своих плаваний, содержащее богатую информацию о восточном и красно-морском побережьях Африки. — Примечания Л. Е. Куббеля.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Теа Бюттнер читать все книги автора по порядку

Теа Бюттнер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




История Африки с древнейших времен отзывы


Отзывы читателей о книге История Африки с древнейших времен, автор: Теа Бюттнер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x