Л. Мосолова - Культурология и глобальные вызовы современности

198

См. об этом, например, Багдасарьян Н. Г. Профессиональная культура инженера: механизмы освоения. М., МГТУ им. Н. Э. Баумана. 1998. Багдасарьян Н. Г. Ценность образования в модернизирующемся обществе. – Педагогика – 2008 – № 5.

199

Сервантес, Шекспир, Ж-Ж. Руссо, И.-В. Гёте, Карлейлъ; Биогр. Повествование. /2-е изд. – Челябинск, 1998. – С.275.

200

Владимир Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. Гос. Изд. Иностранных и национальных словарей. М. 1955. -Т.З. – С. 508.

201

Фейерабенд П. Против метода. Очерк анархической теории познания. М.; ACT Москва, 2007. – С. 295.

202

Вайскопф В. Ф. Человеческое ли дело физика? // Проблемы преподавания физики. Серия «Физика». 1978. – № 2. -С. 45–95.

203

Медведев Б. А. Физическое образование и рынок // Проблемы оптической физики: материалы 9-ой Международной научной школы по оптике, лазерной физике и биофизике. – Саратов, 2006. – С. 232–235.

204

Шредингер Э. Наука и гуманизм. // Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика». 2001. – С. 1З.

205

Бодрийяр Жан. Пароли. От фрагмента к фрагменту. Екатеринбург, 2006. – С.56.

206

Тоффлер Э. Шок будущего. М.: «ACT», 2001.

Политика в области образования и новые информационные технологии. Национальный доклад России. Второй международный конгресс ЮНЕСКО М.: «Образование и информатика», 1996.

Аллак Ж. Вклад в будущее: приоритеты образования. – М., 1993. – С.1З.

Урсул А. Д. Модель опережающего образования и переход России к устойчивому развитию //Программы окружающей среды и природных ресурсов. 1996. -№ 8. – С. 1–51.

207

Маслоу А. Г. Дальние пределы человеческой психики. СПб.: Евразия, 2002.

208

Салми Дж. Создание университетов мирового класса /Пер. с англ. Т. М. Королёвой. – М., 2009.

209

Печчеи А. Человеческие качества /Пер. с англ. М., 1985. – С. 312.

210

Ласло Э. Пути ведущие в грядущее тысячелетие. Проблемы и перспективы, http://spkurdyumov.narod.ru/laslol.htm

211

Мамардашвили М. Эстетика мышления /Психология мышления, под ред. Гиппенрейтер Ю. Б., Спиридонова В. Ф., Фаликман М. В., Петухов В. В. – М, 2008. – С.590

212

Хайдеггер М. Что зовется мышлением? – М., 2007. С.26

213

Маркарян Э. С. Гуманизм XXI столетия: идеология самосохранения человечества. – Ереван, – 2008.

214

См.: Маркарян Э. С. Гуманизм XXI столетия: Идеология самосохранения человечества. – Ереван, 2008.

215

Маркарян Э. С. Очерки теории культуры. – Ереван. 1969. – С. 80–81.

216

Кувакин В. А. Гуманизм как система ценностей для России // Возможность невозможного: Планетарный гуманизм для России и мира. – М.: РГО, 2001.-С. 19.

217

Рыбин В. А. Гуманизм: опыт философского осмысления // Высшее образование сегодня. – 2004. – № 10. – С. 37.

218

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: Изд-во АСТ-ЛТД, 1998.

219

Бессонов Б.К Гуманизм на рубеже Ш-его тысячелетия // Гуманизм на рубеже тысячелетий: идеи, судьба, перспектива. – М.: «Гнозис», 1997 с. 21.

220

Дъюи Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека. – М, 2003. – С. 109.

221

Куртц П. Утверждения: Жизнь, полная радости и творчества. – М., 2005. – С. 51.

222

Кувакин В. А. Современный гуманизм // Высшее образование в России. 2002, № 4. – С. 46.

223

Круглое А. Г. Что такое гуманизм? // Современный гуманизм: Документы и исследования, М., 2000. – С. 113

224

Гивишвили Г. В. Гуманизм и гражданское общество. М.: Российское гуманистическое общество, 2003.

225

Чернушенко В. А. Гуманитарная культура – между прошлым и будущим. День науки в Санкт-Петербургском гуманитарном университете профсоюзов: Материалы конференции. – СПб., 1996, с. 103–104.

226

Лихачев Д. С. Краеведение как наука и как деятельность / Лихачев Д. С. Русская культура. – М. -,С. 170.

227

Н. К. Пиксанов. Областные культурные гнезда. Историко-краеведческий семинар. – М.-Л., 1928. – С. 32.

228

Лихачев Д. С. Там же. – С. 1 61.

229

Снесарь В. И. К вопросу о зрительном мировосприятии как исходной типологической «единице» культуры Древней Руси.//Человек как творец и творение культуры. Сб. статей. – СПБ., 2009. – С. 419–432.

230

Степнин Г. Ю. Изобразительное искусство.// История европейского искусствознания. Первая половина XIX века. Т.1. – М.-1965. -С.191.

231

Кызласова И. Л. «Из истории зарождения отечественной науки о древнерусскому феномену, искусстве в первой половине XIX века».//Проблемы истории СССР. VI. – М., 1977. – С. 109.

232

Северные цветы на 1826 год. – СПб., 1826. – С. 10..

233

Символ. – Париж, 1986 г.

234

Скотникова Г. В. Византийская традиция в русском самосознании. – СПб., 2002. – С. 12.

235

Пушкин А. С. История русского народа. Н. Полевой // Полн. собрание сочинений в 10 т. -2-е изд. – М.,1958. – Т. 7. -С 144.

236

Пушкин А. С. История русского народа. Н. Полевой // Полн. собрание сочинений в 10 т. -2-е изд. – М.,1958. – Т. 8. -С 113.

237

Аверинцев С. С. На перекрестке культурных традиций // Вопросы литературы. – 1973. – № 2.

238

Россия в XIX веке: Кризис феодализма. Утверждение капитализма // История СССР. Т.2. – М., 1954. – С. 145.

239

Барсуков Н. Русские палеологи сороковых годов //Древняя и новая Россия. – 1880. – С.5.

240

Стасов В. В. Некролог В. А. Прохорова // Собр. соч. – Т.2, отд.4. – СПб., 1894. – С. 244.

241

Щапов А. Русский раскол старообрядчества… – Казань, 1859. – С. 306.

242

Вздорное Т. П. История открытий и изучения русской средневековой живописи. – М.,1986. – С. 59–73.

243

Русский вестник. – 1864. – Т. 49.

244

Сборник постановлений Совета Императорской Академии художеств по художественной и учебной части с 1859 по 1890 г. – С. 132–138.

245

Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / под ред. П. Бергера, С. Хантингтона. М.: Аспект Пресс, 2004. С. 8.

246

Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / под ред. П. Бергера, С. Хантингтона. М.: Аспект Пресс, 2004. С. 10–11.

247

Словарь терминов московской концептуальной школы / сост. А. Монастырский. М.: Ad Marginem, 1999. С. 35.

248

Юнг К. Г. Сознание и бессознательное. М.: Академический Проект, 2009. С. 72.

249

Метафора «русская метафизика» активно используется современными отечественными концептуалистами. Например, Владимир Сорокин упоминает «русскую метафизику» (см. интервью «Законы русской метафизики», 2006 г.) как фантастический элемент отечественного мифотворчества, склонность к созданию альтернативной истории с помощью мифов.

250

Лотман Ю. М. Текст в тексте // Статьи по семиотике искусства / сост. Р. Г. Григорьева. СПб.: Академический проект, 2002. С. 62.

251

Козлова Н. Советские люди. Сцены из жизни. М.: Изд-во «Европа», 2005. С. 482.