Л. Мосолова - Культурология и глобальные вызовы современности
- Название:Культурология и глобальные вызовы современности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Л. Мосолова - Культурология и глобальные вызовы современности краткое содержание
В предлагаемом сборнике публикуются материалы докладов, представленные участниками Международного научного симпозиума «Гуманизм XXI столетия: К идеологии самосохранения человечества», посвященного 80-летию со дня рождения одного из основоположников отечественной культурологии Эдуарда Саркисовича Маркаряна. Симпозиум проводился в Санкт-Петербурге 20–21 ноября 2009 года в рамках форума «Дни Петербургской философии-2009: Философия в диалоге культур».
В центре внимания авторов сборника – научное наследие Э.С. Маркаряна, актуальные проблемы культурологии и разработка стратегических принципов перехода к гуманистически направляемому типу социокультурного развития. Адресуется широкому кругу читателей, осознающих потребность в современном гуманизме как основе идеологии самосохранения человечества, а также всем, кто интересуется проблемами культурогенеза, научного анализа и прогнозирования социокультурного развития в XXI в.
Культурология и глобальные вызовы современности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
252
Неклюдов С. Ю. Структура и функции мифа // Современная российская мифология. М.: РГГУ, 2005. С. 10.
253
Барт Р. Мифологии. М.: Академический Проект, 2008. С. 17–18.
254
Барт Р. Мифологии. М.: Академический Проект, 2008. С. 263.
255
Высмеивающие микрофизику власти, концептуалисты указывают на «метафизику» как на возможность «переписывания» истории в соответствии с идеологическими нуждами, которая активно используется властью, опирающейся в таком случае на архетипические мотивы.
256
Действительно, современная реклама демонстрирует широкие возможности для идеологически нагруженного мифотворчества.
257
Например, арт-группа «Война», известная благодаря следующим скандальным перфомансам: «Мордовский час» в MacDonalds (2007 г.), поминки по Дмитрию Александровичу Пригову (2007 г.), «Уничтожение мента в его доме», «Мент в поповской рясе» (2008 г.), акция «Памяти декабристов» (2008 г.) и др.
258
Луман Н. Дифференциация. М.: Изд-во «Логос», 2006. С. 293.
259
В данном случае мы имеем в виду национальное прочтение универсальных мифологических мотивов великой миссии, антагонизма «своих» и «чужих», идеи светлого будущего, а также субъектов этого мифа (культурных героев, хтонических существ и проч.)
260
Недаром же в проекте «Имя России 2008» И. В. Сталин был назван в первой десятке людей, представляющих Россию.
261
Таких как, восприятие Другого, принятие различения, полионтологичности и невозможности существования единой Истины.
262
Элиаде М. Аспекты мифа. М.: Инвест-ППП, 1995. С. 15–16.
263
Маркарян Э.С Глобально-экологическое моделирование и интеграция наук. – Пущино: Научный центр биологических исследований АН СССР в Пущине, 1980. С. 5.
264
Таксами Ч. М. Народы Сибири в XX веке. Социально-экономическое и культурное развитие // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 3 -23.
265
Дьяконова В. П. Жилище народов Сибири //Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 24–61.
266
Павлинская Л. Р. Народное искусство Сибири. Судьба традиции // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 91–118.; Павлинская Л. Р. Сибирь в этнокультурном пространстве Евразии // Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева.
– М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 313–326.
267
Федорова Е. Г. Экологический аспект изучения одежды населения тундровой зоны Сибири // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С 119–165.
268
Роббек М. Е. Традиционная пища эвенов. – Новосибирск.: Наука, 2007. – 164 с.
269
Тураев В. А. Охотские эвенки: этнокультурные и социально-демографические процессы в XX веке // Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева.
– М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 119–144
270
Гуцол Н.Н, Виноградова С. Н. История переселения и современные особенности жизни локальных групп российских саамов (на примере села Ловозеро) //Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В.И Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева. – М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 145–160.
271
Уварова Т. Б. Культуры и языки пограничья: феномен нерчинских эвенков //Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева. – М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 265–278.
272
Головнев А. В. Модель в культурологии // Модель в культурологии Сибири и Севера: сб. науч. трудов. – Екатеринбург: УрО РАН, 1992. С 142–169.
273
Козлов А.И Пища людей. – Фрязино: «Век 2», 2005. – 272 с.
274
Мкртумян Ю. И. Основные компоненты культуры этноса // Методологические проблемы исследования этнических культур. Материалы симпозиума. – Ереван, 1978. С. 44.; Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокулътурологического исследования (на материалах армянской сельской культуры) / Отв. ред. С. А. Арутюнов, Э. С. Маркарян. – Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1983. С. 55.
275
Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокулътурологического исследования (на материалах армянской сельской культуры) / Отв. ред. С. А. Арутюнов, Э.С Маркарян. – Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1983. С. 38
276
Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокулътурологического исследования (на материалах армянской сельской культуры) / Отв. ред. С. А. Арутюнов, Э.С Маркарян. – Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1983. С. 63
277
Уайт Л. Избранное: Наука о культуре / Л. Уайт. – М.: БОССПЭН, 2004. – 960 с.
278
Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокулътурологического исследования (на материалах армянской сельской культуры) / Отв. ред. С. А. Арутюнов, Э. С. Маркарян. – Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1983. С. 58.
279
Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокулътурологического исследования (на материалах армянской сельской культуры) / Отв. ред. С. А. Арутюнов, Э. С. Маркарян. – Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1983. С. 60.
280
Арутюнов С. А., Мкртумян Ю. И. Проблемы типологического исследования механизмов жизнеобеспечения в этнической культуре //Типология основных элементов традиционной культуры / Отв. ред. М. В. Крюков, А. И. Кузнецов. – М: Наука, 1984. С. 25.
281
Маркарян Э.С Культура как способ социальной самоорганизации. Общая постановка проблемы и ее анализ применительно к НТР. -Пущино: АН СССР, 1982. С. 8–10.
282
Типология основных элементов традиционной культуры /Отв. ред. М. В. Крюков, А. И. Кузнецов. – М.: Наука, 1984. С. 23.
283
Флиер А. Я. Культурогенез. – М.: Российский институт культурологии, 1995. С. 9.
284
Шаповалов А. В. Очерки истории и культуры потребления табака в Сибири. XVII – первая половина XX вв. – Новосибирск: Издательский центр «Прогресс-Сервис», 2002. – 258 с.
285
Осипов А. И. Пространство и время как категории мировоззрения и регуляторы практической деятельности. – Минск: наука и техника, 1989. – 220 с.
286
Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры: Изд. 2-е, испр. и доп. – М.: Академический проект, 2001. – 990 с.
287
Арутюнов С. А., Мкртумян Ю. И. Проблемы типологического исследования механизмов жизнеобеспечения в этнической культуре // Типология основных элементов традиционной культуры / Отв. ред. М. В. Крюков, А. И. Кузнецов. – М.: Наука, 1984. С. 32–33.
288
Арутюнов С. А., Мкртумян Ю. И. Проблемы типологического исследования механизмов жизнеобеспечения в этнической культуре // Типология основных элементов традиционной культуры / Отв. ред. М. В. Крюков, А. И. Кузнецов. – М.: Наука, 1984. С. 32–33.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: