Владимир Петрухин - Загробный мир. Мифы о загробном мире
- Название:Загробный мир. Мифы о загробном мире
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ, Астрель
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-056943-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Петрухин - Загробный мир. Мифы о загробном мире краткое содержание
«Мифы о загробной жизни» — популярный пересказ мифов о загробной жизни и загробном мире и авторский комментарий к ним. В книгу включены пересказы героических европейских, и в частности скандинавских, сказаний о героях Вальхаллы и Елисейских полей, античных мифов и позднейших христианских и буддийских «видений» о рае и аде, первобытных мифов австралийцев и папуасов о селениях мертвых. Центральный сюжет мифов о загробном мире — путешествие героя на тот свет (легший позднее в основу «Божественной комедии» Данте). Приведены и рассказы о вампирах — «живых» мертвецах, остающихся на «этом свете (в том числе и о знаменитом графе Дракула).
Такие виды искусства, как театр и портретные изображения, также оказываются связанными с культом мертвых.
Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей, мифами и сказками.
Загробный мир. Мифы о загробном мире - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Эфир,в греческой мифологии воплощение света и воздуха
Юаньцзяо,в китайской даосской мифологии гора в бездне Гуйсюй
Юй-ди,в китайской мифологии верховный бог
Язады(язаты), в иранской мифологии божества — помощники Ахурамазды
Якши,в индийской и буддийской мифологиях класс полубожеств
Яма,в индийской мифологии первый умерший и владыка царства мертвых, брат-близнец Ями
Ямантака,в буддизме божество-охранитель
Ямапура,в индийской мифологии столица Ямы
Ямба,в греческой мифологии служанка в доме элевсинских царей
Ями,в индийской мифологии сестра-близнец Ямы
Ямуни,в индийской мифологии священная река
Янь-ван,в китайской мифологии судья пятого судилища ада Диюя
Янь-ваны,в китайской мифологии князья ада Диюя
Ярила,в славянской мифологии персонаж, связанный с идеей плодородия
Ясон,в греческой мифологии герой, предводитель аргонавтов
Библиографический список
Мифология славян. СПб., 1999.
Видения: Восток — Запад. Исследования, переводы, публикации. М., 1989.
Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий. Древние и современные свидетельства. М., 2001.
Шапир М. И. Данте и Тёркин «на том свете» (о судьбах русского бурлеска в XX в.) // Вопросы литературы. 2002. № 3. С. 58–72.
Примечания
1
См. работу одного из классиков этнолгии — культурной антропологии: Мосс М. Физическое воздействие на индивида коллективно внушенной мысли о смерти // Мосс М. Общества, обмен, личность. М., 1996. ( Здесь и далее примечания автра книги, кроме оговоренных. )
2
Подборку мифов о собаке см.: Березкин Ю. Е. Черный пес у слезной реки. Некоторые представления о пути в мир мертвых у индейцев Америки и их евразийские корни // Антропологический форум. № 2. С. 174–211.
3
Малиновский Б. Магия, наука, религия. М., 1998. С. 124; и след.
4
Малиновский Б. Магия, наука, религия. М., 1998. С. 124; и след.
5
См.: Леви-Строс К. Сырое и приготовленное. М.; СПб., 2000.
6
Геродот. История. Книга третья, 99. М.; Л., 1972. С. 169–170.
7
Зеленин Д. К. Обычай «добровольной смерти» у примитивных народов // Зеленин Д. К. Избранные труды. М., 2004.
8
Велецкая Н. Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978.
9
Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994. С. 138–139.
10
См.: Топоров В. Н. К установлению категории «спортивного»// Балканские чтения. 1. М., 1990.
11
Иордан. О происхождении и деяниях гетов. М., 1960. С. 117.
12
Муратова К. Образ храма святой Софии Константинопольской в послании Епифания Премудрого и средневековое искусство памяти // Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. К 2000-летию христианства. М., 2005.
13
Перевод М. Л. Гаспарова. ( Примеч. ред. )
14
Перевод М. Л. Гаспарова. ( Примеч. ред. )
15
Перевод В А. Жуковского. ( Примеч. ред. )
16
«Кодзики» — мифологическая история Древней Японии, записанная в начале VIII в. н. э. См. на рус. яз., напр.: Кодзики: Мифы Древней Японии. Екатеринбург: У-Фактория, 2005. ( Примеч. ред. )
17
Перевод В. А. Жуковского. ( Примеч. ред. )
18
Перевод В. А. Жуковского. ( Примеч. ред. )
19
Перевод С. Ошерова. ( Примеч. ред. )
20
Перевод С. Ошерова. ( Примеч. ред. )
21
То же.
22
Перевод В. К. Афанасьевой.
23
Перевод С. Я. Маршака. ( Примеч. ред. )
24
Иванов С. А. Византийское миссионерство. Можно ли сделать из «варвара» христианина? М., 2003. С. 314–315.
25
Лидов А. М. Иконостас: Итоги и перспективы исследования // Иконостас: Происхождение — развитие — символика. М., 2000. С. 18.
26
Этим примерам посвящена специальная книга, см.: Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989.
27
См.: Живая старина, 1999.
28
Перевод М. Лозинского. ( Примеч. ред. )
29
Хейзинга Й. Осень Средевековья. М., 1988. С. 238.
Интервал:
Закладка:
