Валерий Дёмин - Русь нордическая
- Название:Русь нордическая
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2007
- ISBN:978-5-9533-2151-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Валерий Дёмин - Русь нордическая краткое содержание
Представить Россию без Севера — все равно, что Землю без Солнца. Русский человек (да и любой россиянин тоже) — ничто без своей северной составляющей. Показать это и доказать — основная задача настоящей книги доктора философских наук В.Н. Лёмина. На базе обширного и разностороннего научного материала в книге обосновывается полярная концепция происхождения человеческой цивилизации. В беллетризированной форме рассказывается о попытка различных сил использовать гиперборейское наследство как и в благих, так и в злокозненных целях. Действие книги свободно переносится из современной и средневековой Европы в далекое гиперборейское прошлое и обратно. Книга адресован самому широкому кругу читателей.
Русь нордическая - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
152
Ригведа: Избранные гимны. М., 1972. С. 167. (Перевод Т.Я. Елизаренковой).
153
См.: Кулаковский Ю.А. Карта европейской Сарматии по Птолемею // Избранные труды по истории аланов и Сарматии. СПб., 2000. Вклейка.
154
См.: Миддендорф А.Ф. Аси // Народы Крайнего Севера и Дальнего Востока России в трудах исследователей. Т. 1. М., 2002. С. 182–206. (Миддендорф использует двоякое написание «аси» и при склонении — «асы».)
155
Сказки народов Севера. М., 1959. С. 114—115.
156
Стурлусон С. Круг земной. М., 1980. С. 14.
157
Вполне возможно, что с учетом чередования гласных корневая основа данной мифологемы относится к лексическому гнезду «ганг» со всеми вытекающими отсюда последствиями.
158
Старшая Эдда. М. — /I., 1963. С. 15.
159
Там же.
160
См., напр.: Стурлусон С. Круг земной. М., 1980. С. 13.
161
Младшая Эдда. Л., 1970. С. 102.
162
Там же.
163
См.: Топоров В.Н. Об иранском влиянии в мифологии Сибири и Центральной Азии // Кавказ и Средняя Азия в Древности и Средневековье. М., 1981.
164
Цит. по: Чернецов В.Н. К вопросу о проникновении восточного серебра в Приобье // Труды института этнографии. Т. 1. М. — Д., 1947.
165
См.: Дьяконов И.М. История Милии. М. — /I., 1956. С. 377.
166
Цит. по: Михайловский В.М. Шаманство: сравнительно-этнографические очерки. Тюмень, 2004. С. 108.
167
Подробнее см.: Демин В.Н Тайны биосферы и ноосферы. М., 2001.
168
Чудинов В.А. Священные камни и языческие храмы древних славян. М., 2004. С. 140.
169
См.: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 2. М., 1967. С. 560.
170
Не исключено, что русское слово «могила» этимологически сопряжено с арийским словом «маг»; во всяком случае в средневековой зороастрийской практике зафиксировано понятие могилы, которое на среднеперсидском языке звучит как magu-ula, что означает «холм мага».
171
Федоров Н.Ф. О полярной столице // Собрание сочинений в четырех томах. Т. 3. М., 1997. С. 383–385.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
