Игорь Лебедев - Шут и Иов

Впоследствии ритуальные жертвоприношения внешне представлялись как результат судебного разбирательства и вынесением приговора, который был насмешкой над справедливостью. Жертвы редко требовались до того, как монаху исполнялось 35 лет, но в основном время сукрификации приходилось на 42, 49, 56. Казни к 63-м годам являлись исключением, т. к. только три короля (в Англии) пережили этот возраст (Генрих I, Эдуард I, Эдуард III, Елизавета I). Мистерии приурочивались к магическим, священным месяцам — февралю, маю, августу, ноябрю (чаще — к февралю и августу).

Не менее характерно, что многие осужденные покорно шли на казнь как на заклание, вместе с тем до конца отрицая возведенные на них обвинения (по поверью, повиновение жертвы было необходимо, чтобы искупить грехи всего королевства). Судебные процессы против «заместителя» иногда вовлекали других лиц, чтобы вырвать у них нужные показания против главного обвиняемого. Эти лица могли быть, и помилованы, если это не мешало казни заместителя. Так, придворных, обвиненных в преступной связи со второй женой Генриха VIII Анной Болейн, казнили, поскольку признание их в виновности было необходимо для вынесения обвинений против королевы. Чаще всего жертва не знала, но иногда и знала. Как иначе объяснить слова Жанны Д'Арк, что она вряд ли проживет более года. Анна Болейн тоже сознательно шла навстречу своей судьбе и поднялась на эшафот, как сообщают современники в «радостном ожидании».

Некоторые, как например сподвижник Жанны маршал Франции Жюль де Ре, сами признавались в самых удивительных преступлениях. Характерны смерти в династических войнах Алой и Белой Розы (1455–1485 гг.), например, убийство Генриха VI как раз в мае в возрасте 49 лет (его могилу почитали вплоть до Реформации, как святое место). Сыновей Эдуарда IV казнил Генрих VII Тюдор, когда ему было 28 лет. В первую половину правления Генриха побежденные сторонники Йоркской династии не раз выдвигали на престол претендентов, являющихся якобы сыновьями Эдуарда IV. Один из них, Перкин Уорбен, несколько лет содержался в Тауэре и был казнен значительно позже к 42-летию Генриха, а правившего страной уже 14 лет. В этом же году были казнены — 12 февраля и 28 ноября еще двое: самозванец Уолфорд и граф Уорик.

Русская история это еще лучше показывает. Екатерина I «усопла в Бозе» на 28-й месяц царствования, и, как отмечают историки, «от конфет» [26] Пушкин называет Сальери — «синьор Бонбоньери» (конфетник). . Последний из Романовых по мужской линий — Петр II (сын царевича Алексея) умер от «черной оспы» в Москве, тоже на 14-м году жизни. Даже грудной император Иван VI «перевернут» Елизаветой Петровной на 14-м месяце своего законного правления. Сама же Елизавета преставилась на 21-м году руководства державой. Петр III лишился престола и жизни на 7-м месяце своего императорства и на 35-м году жизни, а его жена, Екатерина Великая на 35-м году царствования, причем скоропостижно.

Но выполнение ритуала ли (по китайскому обозначению) — мироустроительных функций составляет единый смысловой ряд с понятием юэ, особым состоянием правителя. Под ним понималась не только «радость, бодрость», но и музицирование, пение, стихотворчество, танец. Акт императорского стихотворчества имел сакральное значение и тесно вплетался в ткань функций правителя. Поэтому Пушкин и называл царя — «пиит великородный»!

В августе 1791 г. Моцарт пишет Лоренцо де Понте: «Моя голова раскалывается… Впрочем, мне нечего больше бояться. По всему чувствую: час мой пробил, я готов умереть». Моцарт не просто знает, но и готовится. Он пишет свою знаменитую «Волшебную флейту», опера — подлинный мавзолей Моцарта, но для этого нужно «особое зрение». Проф. Й. Энгель писал 8 марта 1792 г. королю Фридриху Вильгельму II Прусскому: «Для публики, не знающей определённых таинств и не способной заглянуть сквозь плотный покров аллегорий, „волшебная флейта“ какого-либо интереса представлять не может…» Поэтому Чайковский писал: «Никогда более бессмысленный и глупый сюжет не сопровождался более пленительной музыкой», и даже Шопенгауэр назвал «Волшебную флейту» лишь «многозначительным иероглифом».

Опера — здание, воздвигнутое на символике чисел мистерий, точнее, на универсальной космической величине (и ее модификациях, размерностях) — 18 (180, 108, 118). Только в последнее время, например, ученые пришли к выводу, что весь цикл взаимоперехода элементов происходит до 118-го элемента в 7 периодов (Менделеев предполагал появление последнего элемента системы в конце 7-го периода), а сама циклическая структура состоит из 4-х периодов — кругооборотов. Поэтому в геометрической структуре времени при условии 4-х мы имеем 7 окружностей (а в объеме — 7 сфер), т. е. всеобщий ритм равен 7, а ритм изменения размерности — 4. В мистериях содержится принцип упорядочивания Хаоса в Космос, через синхронизацию 7-сферного пространства универсума через тело правителя — царя. В силу беспрерывного процесса появляется «класс» заместителей, погребение которых производилось двояко: или они погребались официально и даже с почестями, или тайно.

Так как большая часть производилась секретно (к тому же на этом метаморфозы не заканчивались), еще с Древнего Царства Египта появился термин, обозначающий фиктивное погребение фиктивно убитого царя по имени ложной гробницы — Кенотаф [27] В строгом смысле это обозначение следует относить к большой акции, 30-летнему обновлению царя — хеб-сед. . В словаре немецкого фольклора (Штутгарт, 1955 г.) так и написано: «каждый год должен быть пожертвован один посвященный».

Число 18 пронизывает все культуры: 18 как число Господа Иезекииля в Ветхом Завете, 18 000 колесниц или миров как символ божественной силы в эксегезе талмуда (Абода Зара). 108 жемчужин буддийского розария, 18-дневный ритм в культовых праздниках ацтеков, 18 заклинаний в Эдде, 18 — равняется в каббале Солнцу среди 42 атрибутов Господа.

Давно уже выяснено, что слухи об ужасной погоде во время похорон Моцарта — миф [28] 9 июля 1959 г. проф. Ф. Штейнхаузер выяснил, что 6 декабря 1791 г. в Вене было примерно 3° тепла и никаких осадков. . Причем могила могла даже «не теряться», так как гроб открывался снизу, покойник вываливался в общую могилу. Вдова, знавшая об истинном положении вещей, на кладбище (где Моцарт никогда не был похоронен даже в общей могиле) появилась лишь в 1808 г.

Там не было даже тела; похороны, которые «курировал» императорский библиотекарь Ван-Свитен, оформили по «третьему разряду» за символическую плату — 8 флоринов 56 крейцеров. Отпевали Моцарта не в самом храме Св. Стефана, а у входа в капеллу Св. Креста. Выход из нее ведет прямо в катакомбы. Гроб Моцарта во время отпевания действительно стоял у входа в капеллу, но затем его вынесли через выход, ведущий в катакомбы, и на кладбище Св. Марка гроб вообще пропал.