М. Гузик - Игра как феномен культуры

Стилизация – подражание с целью воспроизведения какого-либо стиля путем использования искусственных условно-декоративных приемов.

Табу(полинез.) – у первобытных народов религиозный запрет, который налагался на определенные предметы, действия, слова. Его нарушение жестоко каралось (болезнью, смертью), якобы, со стороны сверхъестественных сил.

Триктрак(франц. trictrac) – старинная игра, видимо, завезенная из Персии, известная еще грекам и римлянам. В Средние века она распространилась в Европе (Франция, Германия). Для проведения игры необходима квадратная доска, разделенная пополам с бортиком, на котором находится 12 отверстий. На доске – 24 треугольные клетки двух цветов. Каждому из двух игроков даются 15 белых или черных шашек и пара игральных костей, которые выбрасываются поочередно. Игроки передвигают шашки, начиная от первой клетки слева, через столько клеток, сколько очков выпало на костях. Тот, кто первый занял 12 клеток, выигрывает одну фишку в одном из 12 отверстий. Партия состоит из 12 выигранных фишек.

Триумф – торжественный въезд полководца-победителя в столицу в древнем Риме, завершавшийся религиозным обрядом, частью которого были ритуальные игры.

Трубадуры – провансальские поэты-певцы XI – XIII вв., творчество которых было связано с рыцарской культурой, носившей зачастую игровой характер. Трубадуры «играли рифмою» (А.С. Пушкин).

Фантасмагория (греч. phantasma – призрак, agoreuo – говорю) – причудливое нагромождение, соединение чего-либо, основанное на игре воображения.

Фин-тан– игра китайского происхождения. Предлагается три кучи предметов. При каждом ходе игроки выбирают любое число предметов из произвольной кучи. Выигрывает игрок, забирающий последние предметы.

Центон (лат. cento – одежда, покрывало, сшитое из разноцветных лоскутков) – стихотворение, составленное из отдельных строчек произведений одного или нескольких авторов. Правила составления центонов были опубликованы в предисловии к собранию сочинений Торквато Тассо (1544 – 1595). Они гласили: во взятых стихах нельзя менять ни одной буквы, следует подбирать как можно более отдаленные друг от друга стихи.

Чайнворд (англ. chain – цепь, word – слово) – задача-головоломка, которая строится так, что последняя буква первого слова является первой буквой второго слова и т.д.

Чет-нечет– Старинная русская игра, которая, вероятно, восходит к противопоставлениям в восточнославянской мифологии (благоприятные четные и неблагоприятные нечетные дни). Ее цель – угадать четное или нечетное число предметов, очков и т.д., взятое ведущим игры.

Шарада– игра-загадка, в которой загаданное слово делится на части, и каждая часть отгадывается по указанному определению (виноград: вино – напиток, град – архаическое обозначение местожительства).

Шахматы (перс. sahmat – царь умер) – игра между двумя противниками на доске, разделенной на 64 квадрата. В распоряжении каждого игрока 16 фигур. Цель игры – дать мат противнику. Считают, что родиной шахмат является Индия. Китайские шахматы – сянци, японские – сеги.

Шашки – древняя игра, обнаруженная в одной из египетских пирамид. Играется по определенным правилам на доске, разделенной на 64 квадрата с набором по 12 белых и черных фишек-шашек.

Эзотерический(греч. esoterikos – внутренний) – тайный, скрытый, предназначенный исключительно для посвященных; противоположное экзотерический.

Эвфемизм (греч. – хорошо говорю) – один из видов иносказания, восходивший к религиозным запретам (табу). Возник в соответствии с требованиями этикета или из жеманства.

Эвфуизм (греч. euphyes – благовоспитанный, благородный; от имени Эвфуэса – героя романов английского писателя XVI в. Д. Лили «Эвфуэс, или Анатомия остроумия», 1579 г., «Эвфуэс и его Англия», 1580 г.) – напыщенная, вычурная, речь, переусложненная игрой слов, метафорами, риторическими вопросами и восклицаниями.

Оформление: по обеим сторонам сцены висят флаги и гербы княжеств, поэты которых принимают участие в турнире. Слева стоят два кресла-трона, предназначенные для короля и его Дамы сердца, и скамьи для придворных. Звучит отрывок из оперы Р. Вагнера «Состязание певцов в Вартбурге». Перед занавесом появляется герольд и объявляет о начале поединка.

1-й герольд:

«Герольды уж не ездят взад-вперед,

Гремит труба, и в бой рожок зовет.

Вот в западной дружине и в восточной

Втыкаются древки в упоры прочно,

Вонзился шип преострый в конский бок.

Тут видно, кто боец и кто ездок.

О толстый щит ломается копье,

Боец под грудью чует острие.

На двадцать футов бьют обломки ввысь…

Но не копье и щит сегодня здесь сошлись.

Здесь – стих и песнь достойнейших поэтов.

Что может быть прекрасней битвы этой?»

Занавес открывается. Входит король со своей Дамой Сердца.

Король:

«О, королева любви и красоты! Просим Вас занять трон, предназначенный Вам по праву. Благородные дамы, извольте следовать за Вашей повелительницей, если желаете, в свою очередь, удостоиться таких же почестей».

Король ведет свою Даму Сердца к трону, придворные дамы следуют за ней, стараясь сесть как можно ближе к своей временной королеве. Когда она занимает трон, звучит торжественная музыка, и герольд обращается к присутствующим с просьбой поприветствовать Даму Сердца короля.

1-й герольд:

«Уважаемые рыцари и благородные дамы, горожане и крестьяне, прохожие и проезжие! Поприветствуем Даму Сердца, чья красота затмевает небо, и звезды меркнут при ее виде. Поприветствуем ту, за чью милость и награду будут биться лучшие рыцари двух королевств».

Под старинную средневековую музыку на сцену выходят поэты-рыцари. Впереди идут их пероносцы с гербами соответствующих княжеств в руках. Они занимают места по бокам сцены, как два лагеря.

На середину сцены выходит герольд, зачитывающий правила турнира .

1-й герольд:

«Сегодня, благороднейшие жители графства Жуайез, мы собрались для того, чтобы в честной борьбе пера и слова определить наилучших и достойнейших. Для нас, воспитанных в законах куртуазного вежества, соблюдение правил этого нешуточного поединка является обязательным для каждого, независимо от его рода и звания. Внимайте им!

Верный ваш пероносец представляет, кто вы и откуда родом.

Рыцари без пероносцев на турнир не допускаются!

В одном поединке могут сойтись рыцари, придерживающиеся одного стиля.