Сергей Агарков - Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих

Поиски решения социально-нравственных проблем сексуального поведения российских военнослужащих продолжают оставаться традиционными – апелляция военнослужащих и командования к существующим нормам права и морали, которые не всегда соответствуют сложившемуся уровню сексуальной культуры конкретных военнослужащих.

В Российской армии формирование сексуальной культуры военнослужащих происходит в процессе их социокультурного полового развития, в ходе определенных видов деятельности (познания, общения, воспитания, практической деятельности и др.). По мнению некоторых ученых, однопорядковым с формированием, но отражающим определенную грань подготовки человека как члена общества является понятие «социализация». Как и к большинству понятий, акцентирующих внимание на динамике изменения качественного состояния личности под определенным воздействием: «развитие», «воспитание», «обучение», «формирование», – к социализации отношение неоднозначное.

Некоторые ученые считают, что социализация есть процесс усвоения знаний и навыков, необходимых человеку для того, чтобы стать членом общества, адекватно действовать и взаимодействовать со своим социокультурным окружением, формировать свой образ жизни 131. Есть мнение, что социализация – это процесс усвоения индивидом социального опыта, в ходе которого создается конкретная личность 132; иногда это понятие относят к процессу исторического становления и развития человека, а некоторые авторы определяют его как родовое понятие по отношению к воспитанию 133.

Большинство сходится во мнении о том, что под социализацией понимается, прежде всего, процесс (от лат. processus – прохождение, продвижение) – закономерное, последовательное изменение явления. Процесс непрерывно продолжающийся, соответствующий постоянно развивающимся требованиям общества и культуры, с одной стороны, и строящийся с учетом потребностей, желаний интересов и всех свойств индивида – с другой 134.

Социализация – объективный общественный процесс, который можно рассматривать с различных сторон, отражающих грани человеческой активности, одной из которых является и социокультурное половое развитие, определяющее современный уровень сексуальной культуры военнослужащих. В данном контексте социализация как таковая представляется общим, а социализация в процессе социокультурного полового развития (которая в дальнейшем будет определяться как половая социализация ) выступает как особенное, половая социализация военнослужащих – как частное.

Понятие «половой социализации» в сексологической литературе неново и наиболее популярным является определение её как процесса «направленного и спонтанного воздействия на личность, помогающего ей стать полноценным мужчиной или женщиной и приобщающего к принятой в обществе системе половых ролей и взаимоотношений между полами в жизни» 135. Но эта трактовка заостряет внимание на сексологических аспектах, поэтому в педагогике половая социализация получила несколько иное освещение, где она носит многосторонний характер и определяется как активное усвоение личностью стандартов психосексуальной культуры по мере вхождения в социальные отношения 136.

Несмотря на широкое употребление, термин «половая социализация» не получил достаточного освещения в социологии культуры и не имеет однозначного толкования, сближаясь в одних случаях с половым воспитанием, а в других – с формированием личности в процессе становления и развития человека. При этом большинство авторов справедливо выдвигают на первый план достижение определенного уровня развития личности, при котором она успешно функционирует в качестве полноправного члена группы, института, общества 137. В этом случае его половая социализация предстает процессом усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей сексуальной культуры, позволяющих ему ощущать себя полноправным членом общества.

Значит, социализация военнослужащих в процессе социокультурного полового развития предстает частью общего процесса их социализации, обеспечивающей их сексуальное развитие как мужчин и женщин с общественной, духовно-нравственной, физической, умственной, эстетической точек зрения. Она не ограничена рамками воздействия на соматические и физиологические проявления сексуальности, как это может показаться сексопатологам, на психические и поведенческие – как ближе психологам и педагогам. Половая социализация еще шире, она проявляется и в социокультурном половом развитии степенью освоения знаний, ценностей и норм сексуальной культуры.

Отсутствие общепринятого подхода к половой социализации военнослужащих в социокультурной сексологии и социологии культуры позволяет автору предложить свое видение проблемы.

Половая социализация военнослужащих – достаточно сложное явление, содержание которого представляется рядом элементов:

а) познанием социокультурной среды в процессе социокультурного полового развития военнослужащих;

б) овладением умениями и навыками сексуальной активности;

в) выработкой и освоением системы ценностей и установок институциональной сексуальной культуры;

г) приобретением нравственной позиции и усвоением половой морали;

д) освоением определенного уровня институциональной сексуальной культуры.

Содержанием процесса половой социализации военнослужащих является многогранный процесс их становления и развития как в онтогенезе, так и в филогенезе посредством приобщения военных людей ко всем сторонам сексуальной культуры через познание, общение и практическую деятельность по реализации половых потребностей. При этом половая социализация реализуется на основе двух процессов.

1) Реальное или ценностное сближение сексуальной культуры конкретного военнослужащего с сексуальной культурой своего социального института, т. е. идентификация личности: я – военнослужащий, солдат, прапорщик, офицер и т. д. Здесь осуществляется отождествление его сексуального поведения с тем, которое принято в этом сообществе, которое символизирует его, объединяет своих членов (ценностные ориентиры, специфика, характерные черты и особенности сексуальной культуры военнослужащих).

2) Армия периодически удостоверяет, подтверждает себя тем, что манифестирует соответствующие основные идеалы, ценности: институциональную сексуальную культуру и участие в ней личности военного. В современных условиях подобное удостоверение осуществляется с помощью средств массовой информации и коммуникации, в процессе повседневного неформального общения между военнослужащими (военнослужащими и гражданскими людьми) и, что гораздо реже, выполнения ими служебных задач.