Густав Шпет - История как проблема логики. Часть первая. Материалы
- Название:История как проблема логики. Часть первая. Материалы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «ЦГИ»2598f116-7d73-11e5-a499-0025905a088e
- Год:2014
- Город:Москва, Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-98712-164-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Густав Шпет - История как проблема логики. Часть первая. Материалы краткое содержание
Настоящим томом продолжается издание сочинений русского философа Густава Густавовича Шпета. В него вошла первая часть книги «История как проблема логики», опубликованная Шпетом в 1916 году. Текст монографии дается в новой композиции, будучи заново подготовленным по личному экземпляру Шпета из личной библиотеки М. Г. Шторх (с заметками на полях и исправлениями Шпета), по рукописям ОР РГБ (ф. 718) и семейного архива, находящегося на хранении у его дочери М. Г. Шторх и внучки Е. В. Пастернак. Том обстоятельно прокомментирован. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей русской философии и культуры.
История как проблема логики. Часть первая. Материалы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
С. 306. … об эмпирическом учении о душе, которое «всегда должно оставаться далеко от ранга собственно так называемого естествознания» . – Кант И. Метафизические начала естествознания // Кант И. Сочинения. В 6 т. Т. 6. М., 1966. С. 60.
C. 307. … «Es ist klar, dass durch die Ausbildung des Begriffes von der Wissenschaft, wie ihn die kritische Philosophie entwickelte, die Wertung der Geschichte nicht zunehmen konnte» . – «Ясно, что посредством разработки понятия науки, как его развивала критическая философия, ценность истории не могла возрастать» ( нем .).
С. 308. … Kant I. Recension von Schultz’s Versuch einer Anleitung zur Sittenlehre für alle Menschen ohne Unterschied der Religion. Th. I (Raisonnirendes Bücherverzeichniss. Königsberg, 1783. № 7) . – Кант И. Рецензия на «Опыт руководства к учению о нравах для всех людей, не исключая религии» Шульца. Ч. I (Указатель книг с комментариями. Кенигсберг, 1783. № 7).
С. 309. … «Так как люди, <���…> о них не может быть никакой планомерной истории (как например, о пчелах или бобрах)» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 8.
С. 309. … «Для философа, – говорит Кант, – здесь нет иного выхода, <���…> по определенному плану природы о существах, совершающих свой путь без собственного плана» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 8.
С. 309. … «безутешная случайность заменила бы руководство разума» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 9.
С. 310. … «Да не будет никто введен в заблуждение тем, что я иногда персонифицирую природу. Природа не есть самостоятельное существо, – Бог есть все в своих творениях» . – См.: Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества / Пер. А. В. Михайлова. М., 1977. С. 10.
C. 310. … «Разум, – говорит он, – в живом создании <���…> с одной ступени прозрения на другую» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 9.
С. 310. … Она состоит в том, что природа «нуждается, может быть, в необозримом ряде поколений, <���…> соответствует ее намерению» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 9.
С. 310–311. … «И этот момент, – продолжает он свою аргументацию, <���…> в том, что она с одним только человеком ведет детскую игру» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 9.
С. 311. … «Природа не делает ничего лишнего <���…> чем благосостояние» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 10.
С. 313. … «Человек хочет лада, но природа знает лучше, что хорошо для его рода, она хочет разлада» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 12.
С. 313. … к культуре, «состоящей собственно в общественной ценности человека» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 11.
С. 313. … «He-правовое состояние, <���…> (как думает Ахенваль), <���…> дистрибутивной справедливостью…» – Ахенваль (Achenwall) Готфрид (1719–1772) – статистик, профессор в Геттингене, основатель теории статистики в сочинении. «Abriss der neuesten Staatswissenschaft» (1749). – См.: Кант И. Метафизика нравов в двух частях // Кант И. Сочинения. В 6 т. Т. 4 (2). М., 1965. С. 225.
С. 313. … Kant I. Die Metaphysik der Sitten. Erster Theil: Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre . – Кант И. Метафизика нравов. Часть первая: Метафизические начала учения о праве ( нем .).
С. 314. … «“Природа” же через это идет <���…> приближение к этой идее требуется от нас природой» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 14–16.
С. 314. … он считает неразумным «допускать целесообразность устройства природы в частях и бесцельность в целом» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 17.
С. 314. … Kant I. Zum ewigen Prieden . – Кант И. К вечному миру ( нем .).
С. 315. … «Ueber den Gebrauch teleologischer Principien in der Philosophie» . – «О применении телеологических принципов в философии» ( нем .).
С. 317. … «На историю человеческого рода <���…> в котором она может вполне развить все свои задатки в человечестве» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 18–19.
С. 318. … «если природа и в игре человеческих поступков <���…> беспланным агрегатом человеческих поступков» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 21.
С. 318. … «Такое оправдание природы, – или лучше Провидения, <���…> что найдем в ней когда-либо законченный разумный смысл, приводит нас к тому, чтобы надеяться на него только в ином мире?» – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 22–23.
С. 320. … «Kant soll von de Brosses und Tetens sehr voll seyn» <���…> «Kant arbeitet frisch darauf los an seiner Moral der reinen Vernunft und Tetens liegt immer vor ihm» . – «Кант, несомненно, очень многое взял у Бросса и Тетенса» <���…> «Кант со свежими силами вовсю работает над своей моралью чистого разума и все время имеет в виду Тетенса» ( нем. ).
С. 320. … разделение Sollen и Sein . – Долженствования и бытия ( нем .).
С. 320. … Kant I. Untersuchung über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und der Moral. 1764. 4. Betrachtung. § 2 . – Кант И. Исследование об отчетливости основных черт естественной теологии и морали. 1764. 4-е рассмотрение. § 2 ( нем .).
С. 320. … Kant’s Nachricht von der Einrichtung seiner Vorlesungen in den Winterhalbenjahre von 1765–66. 3. Ethik . – Кант И. Уведомление о расписании лекций на зимнее полугодие 1765/66 гг. 3. Этика ( нем .).
С. 321. … вытеснить обработку «собственной, только эмпирически составленной истории» . – См.: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Цит. изд. С. 23.
С. 321. … Аутентичность логики, изданной Еще, Кант подтверждает в известном заявлении по поводу издания Фоллмером его «Физической Географии» . – Шпет имеет в виду Фоллмера (Фолльмер, Фолмер) Иоганна Якоба Вильгельма – редактора и издателя «Физической географии» (не путать с владельцем издательства Д. Г. Л. Фоллмером – Dietrich Gottfried Leberecht Vollmer, – у которого эта книга была издана).
С. 321. … «Zugleich insinuirt gedachter Vollmer, als sei die von Herrn Jäsche herausgegebene Logik nicht die meinige und ohne meine Bewilligung erschienen; demich hiemit geradezu widerspreche» . – «Одновременно с этим Фольмер путем инсинуации проводит мысль, что изданная г-ном Еще «Логика» мне не принадлежит и появилась на свет без моего вовлеизъявления; на это я как раз возражаю» ( нем. ).
С. 321. … (см. Einleitung // Kant’s Logik <���…>) . – Введение // Логика Канта ( нем .).
С. 322. … «Das neue Moment, das seit dem Erscheinen der “Kritik der reinen Vernunft” das Denken Kants beherrschte, war der Gegensatz von Natur und Freiheit» . – «Новым моментом, который владел мышлением Канта после появления “Критики чистого разума”, была противоположность природы и свободы» ( нем .).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: