Игорь Морозов - Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма

Тут можно читать онлайн Игорь Морозов - Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Культурология, издательство Литагент «Индрик»4ee36d11-0909-11e5-8e0d-0025905a0812, год 2011. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Индрик»4ee36d11-0909-11e5-8e0d-0025905a0812
  • Год:
    2011
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-91674-114-8
  • Рейтинг:
    3.64/5. Голосов: 111
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Игорь Морозов - Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма краткое содержание

Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма - описание и краткое содержание, автор Игорь Морозов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Данная монография посвящена исследованию роли антропоморфных артефактов в жизни людей и в истории человеческой культуры.

Особое внимание уделено «идеологии антропоморфизма», которая позволяет использовать антропоморфные игрушки в целях «социального конструирования», то есть для формирования и развития «пространства личности» ребенка, осознания им своего «Я», противопоставленного «Другому», преодоления возрастного этапа «аутизма», формирования гендерной, социальной и этнокультурной принадлежности и желательных стандартов поведения.

Автором проанализирован широкий круг источников: обрядовые, магические и религиозные практики, примеры из мемуарных, литературных и современных источников (пресса, массмедиа, реклама, кино). Основу исследования составляют материалы автора, относящиеся к русской традиции и включенные в широкий круг кросскультурных параллелей.

Книга предназначена для специалистов по социальной и культурной антропологии и будет полезна представителям смежных дисциплин – от кросскультурной психологии и философской антропологии до этнолингвистики, а также широкому кругу читателей.

Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Игорь Морозов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

33. Эданы [Мириманов 1986, илл. 226, йоруба].

34. Куколки öрекеннер, изображающие духов предков [Иванов 1979, с. 11, рис . 4, шорцы].

35. Куколка дангольс, изображающая духа предков [Иванов 1970, с. 133, рис . 12, кеты].

36. Чуринги [Rose 1969, s. 178, ill . 57, австралийские аборигены].

37. Резное изображение человека и его духа-«защитника» [Богораз-Тан 1939, с. 67, рис. 58с, чукчи].

38. М.Д. Энселл. Собственной рукой.

39. Т.Е. Дюверже. Кукольное представление.

40. Н.И. Фешин. Портрет Вари Адоратской (1914).

41. Девочка с куклой (1960-е гг.) [ЛА СЕА].

42. Куклотерапия [А как же Боб? 1991, кадр из фильма].

43. Игровая куколка [ЛА МИА, д. Большие Озимки Инзенского р-на Ульяновской обл.].

44. Игра с куколкой на пальце [Страна приливов 2005, кадр из фильма].

45. Демоническая кукла Чаки [Детская игра 1988, кадр из фильма].

46. Кукла-убийца [Кровавые куклы 1999, кадр из фильма].

47. Девочка и мальчик с игровыми куклами (1960-е гг.) [ЛА МИА, с. Парфеньево Костромской обл].

48. О. Глатц. Мальчик с куклой (1926).

49. Шаманские куколки с берестяным коробом для их хранения (1888) [Styles 1997, p. 18, photo . 9, ханты].

50. Кукла вуду [Иствикские Ведьмы 1987, кадр из фильма].

51. Онгон от «внутренней болезни» [Островский 1997, с. 248, рис. 32, нивхи ].

52. Тэхорокакэп инау , употреблявшаяся в обрядах почитания предков и при жертвоприношениях божествам [Спеваковский 1988, с. 104, айны ].

53. Духи-помощники шамана [Смоляк 1991, с. 95, рис. 9, ульчи ].

54. Дух-покровитель дома «алэл» [Иванов 1970, с. 129, рис . 115, кеты ].

55. Дух-покровитель охоты «шалыг» [Иванов 1979, с. 27, рис . 23, кумандинцы ].

56. Антропоморфная «братская свеча» [ЛА ЛТА, белорусы ].

Мифологические контексты

57. Бог Хнум создает на гончарном круге человека и его Ка. Прорисовка рельефа из святилища в Луксорском храмовом комплексе. XVIII династия [Рак 2000, с. 42, 204, илл . 29].

58. Ребенок из корня [Полено 2000, кадр из фильма].

59. Оживленный голем [Голем 1920, кадр из фильма].

60. Качина, изображающая божество огня [La Farge 1974, s. 100, индейцы хопи ].

61. Младшая сестра Вавалаг (Ваувалук) [Rose 1969, s. 222, Bild 75, австралийские аборигены].

62. Старшая сестра Вавалаг (Ваувалук) [Rose 1969, s. 222, Bild 75, австралийские аборигены].

63. Деревянный ящичек с фигурками, изображающими духов предков [Иванов 1979, с. 141, рис . 152, барабинские татары].

64. Барельеф с изображением младенца Диониса в ликноне [Ancient Sarcophagi 2008].

65. Куклы для игры «в семью», мужской персонаж изображен кукурузным початком [Живая старина 1995, № 2, с. 25, с. Афанасьевка Алексеевского р-на Белгородской обл., фото В.Н. Теплова ].

66. Резчик герм (480 г. до н. э.) [СА 1994, с. 131].

67. Терракотовые изображения различных частей человеческого тела из жертвенника храма в Вулчи [Этруски 1988, с. 133].

Обрядовые контексты

68. Чукотская куколка, изображающая женщину (1909–1911) [Styles 1997, p. 87, photo . 61, чукчи].

69. П.И. Миллионова и А.Н. Фокина демонстрируют изготовленную ими свадебную куколку [ЛА МИА, с. Ясачный Сызган Базарно-Сызганского р-на Ульяновской обл.].

70. Свадебные куклы казаков-некрасовцев [Живая старина 1995, № 2, 1-я страница обложки, п. Кумская Долина Ставропольского края, фото Ю.Ф. Лунькова ].

71. Куколки молодых на современном свадебном торте [ЛА МИА, г. Москва, 2010 г.].

72. Украинские куколки, изображающие невесту («княгиню») и дружку [Найден 2007, с. 156, с. Червоне Друге Обуховского р-на Киевской обл.].

73. Кукла мугдэ со вселенной в нее душой рядом с фотографией умершей и ритуальными угощениями [Смоляк 1991, с. 163, рис. 17 г, нанайцы ].

74. Кукла в окне дома П.А. Сверчковой [ЛА МИА, с. Тияпино Инзенского р-на Ульяновской обл.].

75. Кукла в красном углу [ЛА МИА, с. Первомайское Инзенского р-на Ульяновской обл.].

76. Куклы на стене в доме Е.Ф. Буртасовой, напоминающие об отсутствующих родственниках [ЛА МИА, с. Первомайское Инзенского р-на Ульяновской обл.].

77. Кукла с фотографией вместо лица [ЛА КСВ, фото С.В Комаровой на выставке кукол в Кунсткамере].

78. Кукла-амулет от болезни конечностей [Островский 1997, с. 163, рис. 19, нивхи ].

79. Кукла купальской ведьмы [Кухаронак 2001, с. 102, белорусы ].

80. Праздник «проводов зимы» в г. Белозерске Вологодской обл. (1999) [ЛА СИС].

81. Кукла Германа, использовавшаяся в обряде вызывания дождя [Лелевска 2004, АИФ 578, фото Л. Донкова, болгары ].

82. Куклы дайрисама [Сны Акиры Куросавы 1990, кадр из фильма].

83. Девушки с чучелом Морены [Sike 1994, p. 99, словаки ].

84. Чучело «шута», изготовленное Н.П. Платоновой [Живая старина 2001, 1-я страница обложки, с. Ждамирово Сурского р-на Ульяновской обл., фото М.П. Чередниковой].

85. М.Г. Чекоткова за сбором травы «кукушки» [ЛА МИА, д. Печки Карачевского р-на Брянской обл.].

86. Куколка «кукушки», изготовленная Е.В. Поталовой [ЛА МИА, д. Каменка Козельского р-на Калужской обл.].

87. Корень мандрагоры [Мандрагора 2010].

88. Гробики, употреблявшиеся при «похоронах кукушки», из фондов РЭМ [Бернштам 1981].

89. «Похороны Стромы» в д. Шутилово Нижегородской обл. [Шалагинов 2008].

90. М.Е. Етапнева подготавливает куклу к обряду «похороны стрелы» [Кухаронак 2001, с. 102, д. Бартоломеевка Ветковского р-на Белорусии].

91. Ряженый-кукер в головном уборе, украшенном куклой [Вакарелски 1977].

92. Прикрепленные к изгороди молодые березки сомдор , олицетворяющие «духов земли» [ЛА БЕП, Кемеровская обл., телеуты ].

93. Кострище с чучелом «ведьмы» наверху, приготовленное для проводов масленицы [Wolfram 1972, abb . 5, австрийцы ].

94. Пряник-кукла, рождественское обрядовое печенье [Курочкiн 1995, с. 76, г. У жгоро д].

95. «Жаворонок» с антропоморфными чертами [ЛА МИА, с. Первомайское Инзенского р-на Ульяновской обл.].

Игровые контексты

96. Г. Брукер. Заботливые родители (1907).

97. За изготовлением куклы [ЛА МИА, д. Лазаревская Каргопольского р-на Архангельской обл.].

98. Б.Й. Бломмерс. Кукла.

99. Л. Энтц. Лошадка в подарок.

100. Д. У. Смит. Дети Диккенса: Дженни Рен, кукольная швея (1911).

101. Е. Коновалова. Кукла-мужичок [Дайн 2007, с. 82].

102. Д. У. Смит. Девочка в окружении кукол (1910).

103. А. Анкер. Игра в куклы.

104. Л. Энтц. Кукольный дом (1995).

105. Девочки в игровом шалаше [ЛА МИА, с. Базарный Сызган Ульяновской обл.].

106. Девочки в игровом «доме» [ЛА МИА, пос. Хиславичи Смоленской обл.].

107. Девочка в игровом домике, обустроенном родителями [ЛА МИА, г. Каргополь Архангельской обл.].

108. Девочка в пространстве обустроенного ею «игрового города» [ЛА МИА, с. Базарный Сызган Ульяновской обл.].

109. Е. С. Прудникова. Кукольный дом (2010).

110. Куклы для игры «в свадьбу» [ЛА КСВ, фото С.В. Комаровой].

111. Куклы для игры «в свадьбу» [ЛА МИА, каргопольский музей-студия «Игровой дом»].

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Игорь Морозов читать все книги автора по порядку

Игорь Морозов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма отзывы


Отзывы читателей о книге Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма, автор: Игорь Морозов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x