Ольга Иванова-Казас - Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве

Тут можно читать онлайн Ольга Иванова-Казас - Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Культурология, издательство Издательство СПбГУ, год 2006. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Издательство СПбГУ
  • Год:
    2006
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    5-288-03826-0
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ольга Иванова-Казас - Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве краткое содержание

Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве - описание и краткое содержание, автор Ольга Иванова-Казас, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Предлагаемую вниманию читателей книгу можно считать неофициальным приложением к курсу зоологии. В ней излагаются не полученные зоологами научные сведения о беспозвоночных животных, а материалы, характеризующие народные представления о них, т.е. мифы, легенды, сказки и фольклор (пословицы, поговорки, загадки , анекдоты и т.д.); в ней рассматривается символическое значение, которое приписывалось различным беспозвоночным, трактовка их образов в старинных сонниках и толкование сновидений современными психоаналитиками. В книге приведены также басни и отрывки из художественной литературы, в которых активными действующими лицами являются беспозвоночные. В заключительной части обсуждается популярность различных видов беспозвоночных животных в сфере человеческой фантазии. В качестве иллюстраций использованы копии с древних и современных произведений изобразительного искусства, не слишком грешащих натурализмом.

Книга содержит 46 рисунков, многие из которых публикуются впервые.

Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ольга Иванова-Казас
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

*** Недавно а Петербурге был зарегистрирован случай ликантропии. Это психическое заболевание, при котором человек считает себя каким-то диким животным и ведет себя соответствующим агрессивным образом. В XVI в. во Франции была настоящая эпидемия ликантропии - больные считали себя волками, бегали на четвереньках, выли и нападали на людей и животных. Их считали одержимыми бесом или оборотнями и убивали.

Но в случае, о котором идет речь сейчас, больной (школьный учитель рисования) вообразил себя осьминогом. Внешне он вел себя довольно спокойно, но совершал акты агрессии в своем воображении и изображал их на своих рисунках (для этого его снабдили бумагой и фломастером). Среди множества его небрежных набросков попадаются и почти вполне завершенные рисунки. На одном из них (рис. 12 а) пациент изобразил нападение осьминога на лечащего врача, а на другом (рис. 12 б) — на русалку, которая, естественно, тоже была плодом его болезненной фантазии. К счастью, наша медицина успешно справилась с этим недугом.

Кстати говоря, бред больного заслуживает не меньше внимания, чем фантазии здоровых поэтов и художников.

*** Как сообщает Тресиддер (1999, с. 262), осьминог — это "Символ пучины и загробного мира, связан со спиралью, водоворотом, пауком и морской змеей. Осьминог изображался на микенских медальонах со спирально закрученными щупальцами и, возможно, служил морякам амулетом против опасных глубин и дурного глаза. Осьминог поразительным образом напоминает древнегреческую мифологическую Медузу... Негативная, пугающая символика, присущая осьминогу, возможно, также связана с чернильным облаком, которое выпускает испуганный осьминог".

** В ближайшем родстве с моллюсками находятся придуманные И.Г. Сандомирским химеры, которые были якобы созданы космическими пришельцами, использовавшими Землю для экспериментов по генной инженерии. Он описал три типа таких химер:

Рис12 Нападение осьминога на человека а и на русалку б из Иванова 2004 - фото 17

Рис.12. Нападение осьминога на человека (а) и на русалку (б) (из: Иванова 2004)

* Во-первых, это женщины-кальмары (Femina-Loligo), у которых верхняя половина женского тела сочетается с внутренностным мешком кальмара; только вместо рук у них были ловчие щупальца (рис. 13 а). Эти существа могли, подобно обычным кальмарам, плавать задним концом вперед, выталкивая через воронку воду из мантийной полости. Они имели также чернильный мешок и при случае создавали в воде "дымовую завесу". Для дыхания в воде им служили жабры, а поднимаясь на поверхность они дышали легкими. Особей мужского пола среди них не было.

* Во-вторых, это были человеко-осьминоги (HomoOctopus), которые выглядели, как осьминог с человеческим лицом на спинной стороне внутренностного мешка. Органы дыхания были представлены у них легкими и жабрами. Свою добычу гомо-октопусы схватывали щупальцами и заглатывали через осьминожий рот, а человеческий рот в процессе питания не участвовал. Ротовая полость сообщалась с гортанью, в ней содержались язык и зубы; поэтому гомо- октопусы были способны издавать членораздельные звуки и подражать человеческой речи. Среди гомо-октопусов были самки и самцы (последних легко можно было узнать по наличию клинообразной бороды; кроме того, они отличались циклопией - наличием только одного большого круглого глаза - рис. 13 б). Поэтому гомо-октопусы успешно размножались и быстро создали многочисленную популяцию.

* Третью категорию представляла близкая к брюхоногим улитковая русалка (Undina helicoidea - рис. 13 в). В манускрипте, из которого почерпнуты приведенные выше сведения, о ней почти ничего не было сказано.

Возвращаясь на свою родную планету, космические пришельцы взяли с собой кладки яиц гомо-октопусов, а всех остальных человеко-моллюсков оставили на произвол судьбы, и они вымерли, не выдержав конкуренции с исконно земными животными и не оставив следа в памяти людей. Наши современники узнали о их временном существовании из прощального письма, оставленного инопланетянами, после чего и дали им приведенные выше латинские названия. Раковины моллюсков часто используются как декоративный элемент в разного рода произведениях искусства а иногда играют в них и более значительную роль.

Рис 13 Химеры родственные моллюскам а Женщинакальмар б Гомооктопус в - фото 18

Рис. 13. Химеры родственные моллюскам: а - Женщина-кальмар, б - Гомооктопус, в - улитковая русалка (Из: Сандомирский, 2005).

Выше уже упоминались раковины каури изображающие глаза у идолов, и картина Ботичелли "Рождение Венеры". На рис. 14 художника-анималиста Н.Н. Кондакова с реалистической точностью изображена раковина брюхоногого моллюскарапаны (Rapana), на (или в) которой сидит некая наяда.

*** Но настоящий шедевр такого рода представляет собой "Жемчужина" М.А. Врубеля. Этот удивительный художник, тщательно изучавший природу, умел в то же время в реальном видеть фантастическое и волшебное. На этой картине изображена внутренняя переливающаяся всеми оттенками перламутра поверхность раковины морского ушка Haliotis, в которой тоже нашли себе приют две наяды (рис. 15). Но черно-белая репродукция этой картины не может передать все ее волшебное очарование.

Если у Кондакова главной является женская фигура, а раковина - это второстепенная деталь (вроде мебели), то у Врубеля самое главное - перламутр раковины, порождением которого являются маленькие наяды.

Тип Arthropoda (Членистоногие) содержит больше видов, чем все прочие типы животных и растений вместе взятые. При этом из-за адаптации различным условиям существования членистоногие отличаются большим морфологическим разнообразием, что сильно усложнило и их систематику. Членистоногие разделяются на три подтипа: Branchiata (Жабродышащие с единственным классом Crustacea - Ракообразные), Chelicerata (Хелицеровые) и Tracheata (Трахейнодышащие), включающие в себя по несколько классов. Но ниже будут названы только те классы (и отряды), представители которых упоминаются в мифологии, фольклоре и т.д. Ракообразные почти также многочисленны, как насекомые, но из-за водного образа жизни они (особенно мелкие виды) гораздо реже попадаются на глаза. Поэтому широким кругам населения хорошо известны только довольно крупные представители отряда Десятиногих -речной рак и краб.

Рис 15 Жемчужница чернобелая копия с картины М Врубеля Раку - фото 19

Рис 15 Жемчужница чернобелая копия с картины М Врубеля Раку - фото 20

Рис. 15. Жемчужница (черно-белая копия с картины М. Врубеля).

*** Раку посвящены пословицы и поговорки:

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ольга Иванова-Казас читать все книги автора по порядку

Ольга Иванова-Казас - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве отзывы


Отзывы читателей о книге Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве, автор: Ольга Иванова-Казас. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x