Владислав Даркевич - Аргонавты Средневековья

Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131–1153) / Публикация О. Г. Большакова, А. Л. Монгайта. М., 1971. С. 33

Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131–1153). С. 32–33

Заходер Б. Н. Указ. соч. С. 66

Повесть временных лет. Ч. I / Пер. Д. С. Лихачева и Б. А. Романова. М.-Л., 1950. С. 368–369

Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом. Т. I. М.-Л., 1949. С 101

Печорские былины. Записал Н. Ончуков. СПб., 1904. С. 360

Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом. Т. I. С. 645

Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.-Л., 1950. С 232.

Зуев В Ф. Материалы по этнографии Сибири XVIII века (1771–1772) М.-Л, 1947. С. 49.

Носилов К. Д. У вогулов. СПб., 1904. С. 15, 91.

Цит. по: Бадер О. Н., Смирнов А. П. Серебро закамское первых веков нашей эры. М., 1954. С. 24

Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870. С. 264

Повесть временных лет. Ч. I. С. 207–208

Заходер Б. Н. Указ. соч. С. 34–35

Цит. по. Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв. // Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С 413

Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом. С. 648

Исландские саги. Ирландский эпос. М., 1973. С 281

Исландские саги. Ирландский эпос. С. 537

Исландские саги. Ирландский эпос. С. 285

Ковалевский А. П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 гг. Харьков, 1956. С. 141

Материалы по истории туркмен и Туркмении С 180

Люстр – способ украшения восточных керамических изделий

Славяне и скандинавы / Пер с нем, общ ред. Е А Мельниковой М,1986 С 66-67

Памятники средневековой латинской литературы Х-ХН веков. С. 139–140

Цит. по. Дживелегов А. К. Торговля на Западе в средние века. СПб., 1904. С. 169. Фаблио – стихотворная новелла в Северной Франции

Поэзия народов СССР IV–XVIII веков С 167

Цит. по:. Маркович В. И Сердолик – «камень счастья» // Новое в советской археологии. М., 1965. С 272-273

Абу-р-Райхан Мухаммед Ибн-Ахмед Бируни. Указ. соч. С. 154

Там же С. 157

Толстой С Л Очерки былого М, 1956 С 77-78

Добиаш-Рождественская О А Западные паломничества в средние века Пг., 1924 С 64

Добиаш-Рождественская О А Западные паломничества в средние века Пг 1924 С 64

LeGoffJ Kultura sredmowiecznej Europy Рис 229 на вклейке 1

Исландские саги. Ирландский эпос С. 83

Путешествие Зеевульфа в Святую землю (1102–1103) // Православный Палестинский сборник. Т. III. Вып. 3(9). СПб., 1885. С. 271

Лошиц Ю. Пальмовая ветвь // Вокруг света. 1971. № 4. С. 31.

Хенниг Р. Указ. соч. С. 142

Хрестоматия по зарубежной литературе средних веков / Сост. Б. И. Пуришев, Р. О. Шор. М., 1953. С. 584

Данте Алигьери. Малые произведения. С. 51.

Исландские саги. Ирландский эпос. С. 137

«Золотая легенда» – собрание житий святых, составленное в середине XIII в генуэзским монахом Иаковом Ворагинским

Bottineau Y. Les chemins de Saint-Jacques. Paris, 1964. P. 72–73.

Bottineau Y. Les chemins de Saint-Jacques. P. 109

Неф, или корабль, – вытянутая в длину, обычно прямоугольная в плане часть храма

LeGoffJ Kultura sredmowiecznej Europy Рис 227 на вклейке

Клуатр – крытая галерея-обход, обрамляющая прямоугольный двор монастыря

Тромпы – треугольные нитеобразные своды, которые помещаются в углах сходящихся стен

Хрестоматия по зарубежной литературе средних веков С 588-589

Эразм Роттердамский. Разговоры запросто / Пер. С. Маркиша. М., 1969. С. 334

Umem Stredoveku / Hlavni vydavatel R Huyghe. S. 406

Крипта – часовня под алтарной частью храма, место для почетных погребений

Себастиан Брант. Корабль дураков / Пер. Л. Пеньковского. М„1965. С. 170

Цит. по: Тихонравов Н. С. Паломничество на Руси // Житье и хоженье Данила русьскыя земли игумена (1106–1108). СПб., 1896

Житье и хоженье Данила. С. 1

Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом. С. 671

Данциг Б. М. Из истории русских путешествий и изучения Ближнего Востока в допетровской Руси // Очерки по истории русского востоковедения. М., 1953. С. 191

Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом. С. 671

Савваитов П. И. Путешествие новгородского архиепископа Антония в Царьград в конце XII столетия. СПб., 1872. С. 142

Бунин И. А. Черный камень Каабы // Собр. соч. Т. 1. М., 1965. С. 234

Игнатенко А. А В поисках счастья // Общефилософские воззрения арабоисламских философов средневековья. М., 1989. С. 62.

Якубовский А Ю Феодальное общество Средней Азии и его торговля с Восточной Европой в X–XV вв. // Материалы по истории народов СССР. Вып. 3 Ч 1 Л, 1932. С 32

Карматы – приверженцы секты, не соблюдавшей общепринятых предписаний мусульманского культа В начале X в. создали государство на аравийском побережье Персидского залива (Бахрейн)

Мец А. Указ. соч. С. 254

Там же

Дружинин В Гамбургский плотник//Вокруг света 1971

Скворцов В. Как жили и работали западноевропейские ремесленники в Средние века // Средневековье в эпизодах и лицах. Научно-популярный сборник. М., 1941. С. 45

Мусмихаддин Саади. Указ. соч. С. 170

Лазарев В. Н. Живопись XI–XII веков в Македонии // Византийская живопись. М., 1971. С. 173.

Фирдоуси. Шахнаме. Т. IV. С. 9

Umeni Stredoveku / Hlavni vydavatel R Huyghe S 408

Госпитальеры (иоанниты) – члены духовно рыцарского ордена

Донжон – главная башня феодального замка

Пандус – пологая площадка для въезда