Александр Колтыпин - Затерянный мир. Куда исчезли материальные остатки погибших цивилизаций

После этой находки серьезно обсуждался вопрос о возможной искусственной трансплантации рогов в череп человека. Но на него так и не было получено ответа, и страсти вокруг этого дела постепенно приутихли. Почему? Судить не берусь. Возможно, это была подделка.

Как бы там ни было, существование рогатых людей в прошлом находит свое подтверждение в преданиях многих народов. Нам также известны изображения рогатого Рудры (Шивы) на печатях, найденных при раскопках древнейших городов долины Инда (3—2-е тыс. до н.э), изображения китайского императора Фуси с небольшими рожками на голове, около 200 каменных человеческих голов с торчащими клыками и шишкообразными наростами на макушке в развалинах древнего города Чавин-де-Уантар (Анды, Перу), а также наскальные рисунки, барельефы и скульптуры рогатых людей во многих других районах Земли. По сообщению В. Аверьянова, в музее г. Ираклион на Кипре можно встретить десятки различных скульптурных и барельефных изображений существ, с рогами, похожими на рога существ, найденных в пустыне Гоби.

Скелеты и материальные

останки хоббитов и гномов

Кроме скелетных останков великанов известны останки крошечных человечков — так называемых хоббитов, имеющих меньшие размеры, чем современные карлики и лилипуты". В отличие от находок костей великанов, существование которых пока еще ставится под сомнение, факт одной такой

находки признан научной общественностью. Это обнаруженный индонезийскими и австралийскими исследователями в 2003 г. в пещере Лиан-Буа индонезийского острова Флорес почти полостью сохранившийся скелет жившего 13 или 18 тысяч лет назад

хоббита, рост которого едва достигал 1 м, а его череп не превышал по размеру плод грейпфрута. Однако... по своим умственным способностям и умению говорить это существо,выделенное в особый вид Homo florensis, не уступало современному человеку!Оно и его соплеменники пользовались совершенными орудиями труда — каменными ножами, ши- лами, наконечниками стрел и копий, которые были найдены рядом (их возраст составляет 94 тысячи лет), а также разводили костры и готовили на них пищу.

Эта находка была

официально объявлена сенсационной. Ин- рогатыйРудра.

формация о существе появилась в научных Современное

и научно-популярных изданиях, в частное- изделие из бронзы.

unvwexoticindiaartcom

ти в журнале «Nature», и на телевидении.

Но некоторые ученые и на этот раз не смогли смириться с тем, что она наносила ощутимый удар по эволюционной теории. Появились исследования серьезных специалистов с целью доказать, что найденное существо было вовсе не хоббитом, а больным человеком с врожденными аномалиями. И естественно, доказательства быстро

&%о,шкщія ттЪ п •шауоі

нашлись. Впрочем, они появились бы и в том случае, если бы кто-то привел доказательства, что найден именно хоббит.

Пещера Лиан-Куа, в которой были найдены останки хоббита. Фото Гарри Смита

Я удивляюсь, с каким рвением некоторые исследователи цепляются за любую представившуюся им возможность убедить человечество, что мы являемся потомками обезьяны. Мне так и хочется добавить в этом случае — может быть, не мы,

а они. В своей предыдущей книге я высказал предположение, что одна группа людей действительно произошла от разумных обезьян — ванаров. Поэтому проводимые такими учеными исследования могут иметь скрытую причину — тоску по своему обезьяньему прошлому. А большинство людей, к которым, надеюсь, отношусь и я, скорее всего, никогда не имели в числе своих предков обезьян. Поэтому они больше склонны видеть в своей родословной другие корни — божественных адитьев,

родственных им дайтьев и данавов, небесных музыкантов и танцовщиц гандхарвов с апсарами, мистиков и йогов видьядхаров, чаранов и сиддхов...

Череп хоббита с острова Флорес по сравнению с черепом современного человека, blogsaatureeom

С тех пор как участники раскопок в пещере Лиан-Буа сделали свою сенсационную находку, они обнаружили останки еще пяти ископаемых существ, живших между 95 и 13 тысячами лет назад. Однако они не

сохранились столь же хорошо, как в первом случае.

Так, возможно, выглядел хоббит с острова Флорес. Реконсш/г)'кция Брэндама Кейма

Кроме останков миниатюрных существ на острове Флорес известно большое количество находок материальной культуры другого карликового народа — чуди и сир- тя' г. Согласно русским и скандинавским преданиям, этот народ обитал на севере Европы и Азии, от Скандинавии до Алтая.

В большинстве преданий чудь представлена как персонаж мифического времени или древний, «прежний», «старый», «иной» народ, а сиртя — как народ, живший в тундре до прихода туда ненцев. Чудь и сиртя обитали в основном под землей, в пещерах и искусственных жилищах, сделанных в горах и холмах, а также землянках и выходили на поверхность по ночам и в туман. С приходом в тундру ненцев-оленеводов они окончательно скрылись под землей. В отличие от хоббитов с о. Флорес чудь и сиртя были коренастыми, крепкими существами очень маленького роста и по всем своим признакам и образу жизни напоминали гномов из сказок.

В число находок материальной культуры чуди и сиртя входят так называемые «чудские пещеры» с печами, в которых плавили железо и медь, и многочисленные железные, медные, бронзовые и глиняные предметы. Многие из них сохранились и выставлены в Пермском областном краеведческом музее, Государственном Историческом музее, Государственном Эрмитаже и других музеях. Возраст таких находок определяется IV—X вв. Ненцы уверяют, что последние сиртя кое-где встречались еще в XV—XVI вв.

Согласно сказаниям об аборигенах Ямала, записанных экспедицией кафедры этнографии МГУ под руководством Л.П. Лашука в 1961 г., чудь стала жить под землей после того, как прежняя Земля повернулась оборотной стороной и появилась большая вода, затопившая все вокруг. Это может свидетельствовать о древности этого народа, который обитал на поверхности

Земли до катастрофы и спустился под землю, чтобы переждать ее. Последняя такая катастрофа произошла на Земле около 12 тысяч лет назад.

По каким-то причинам чудь оставалась под землей слишком долго, и «чудские люди» больше не могли беспрепятственно выходить на поверхность, потому что при дневном свете «у них лопались глаза». В дальнейшем они были названы живущими в подземных домах и плавящими там металл гномами и стали персонажами многих детских сказок.

Б/ютовые бляхи, отпитые чудью.

К—17// ее. Пермский краеведческий музей

И похоже на то, что «чудские люди» действительно были прекрасными рудознатцами и металлургами. Все более-менее значимые медные месторождения на Урале и Алтае советские геологи открывали по следам древнего народа, который назывался чудью. Все уральские металлургические заводы были выстроены на местах бывших чудских разработок. Об этом писали известный российский академик Д.Н. Анучин в 1890 г. и писатель Мамин-Си- биряк в 1889 г. Об этом нам говорили на 1 -м курсе геолого-разведочного института.