Александр Колтыпин - Исчезнувшие обитатели Земли
- Название:Исчезнувшие обитатели Земли
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:А.Колтыпин
- Год:2009
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Колтыпин - Исчезнувшие обитатели Земли краткое содержание
Исчезнувшие обитатели Земли - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Адитьи, дайтьи и данавы выглядели как мы, но могли быть вдвое выше
Несмотря на постоянные упоминания об адитьях, дайтьях и данавах в древнеиндийской литературе, в ведах, пуранах и эпосе приводится крайне мало описаний их внешнего вида. Правда, в большинстве случаев (кроме «Ригведы») подразумевается, что они были похожи на людей.
Давайте вернемся к уже цитировавшемуся фрагменту из «Махабхараты»: « они [дайтьи и данавы] вошли в лона земных цариц и, приняв облик человеческих существ, родились среди членов царских семейств». Как я уже показал, на нашей планете к моменту высадки «космического десанта» адитьев, дайтьев и данавов еще не должно было быть настоящих людей! Ее обитателями были многорукие и многоголовые ракшасы и пишачи, змееподобные наги, пиннаги, рудры и другие похожие на них создания. Значит, адитьям, дайтьям и данавам не было никакой необходимости превращаться в людей. Просто они сами имели человеческий облик. Таковы, судя по всему, были и их многочисленные потомки.
Это предположение подтверждается фрагментом из «Шримад Бхагаватам»:
«Поле боя [ м ежду адитьями и дайтьями или их потомками] было буквально усыпано отрубленными головами героев. Глаза их оставались открытыми, а губы — прикушенными в порыве ярости. Кругом были разбросаны серьги и шлемы. Tам и сям валялись отрубленные руки, сжимавшие различное оружие, ноги и бедра, напоминавшие хоботы слонов.
Кругом валялись отрубленные ноги, бедра и шеи воинов и разорванные их флаги, сломанные луки, разбитое оружие и украшения».
Похоже, авторам не на чем было больше заострить внимание (ведь они описывали людей — пусть и не совсем обычных), кроме как на огромных ногах и бедрах погибших, потому что перед нами были не просто люди — а великаны. Но как раз об этом часто говорится в эпосе.
Итак, адитьи, дайтьи и данавы, скорее всего, являлись близкими к нам по внешнему облику существами, отличавшимися исполинскими размерами. О могучем телосложении и богатырской силе боговили полубогов и демонов повествуют буквально все индийские предания, как и о том, что их дети — герои в первых поколениях отличались огромным ростом и необычайной силой.
О внешнем виде адитьев, дайтьев и данавов в какой-то мере может свидетельствовать приведенное ранее описание Туата де Дананн, которые могли являться их далекими потомками. В «Махабхарате» говорится, что дайтьи и данавы были очень красивы, их лица — « прекрасны как луна», а их женщины — безупречно сложенные с тонкой талией, и это может служить подтверждением того (хотя и не очень убедительным), что, по крайней мере, часть из них выглядела также как народ племени богини Дану. Женщины адитьев тоже имели « ослепительной белизны зубы и неописуемо прекрасную внешность», а мужчины были белыми богами или полубогами.
Дошедшие до нас изображения, барельефы и статуи отдельных адитьев, дайтьев и данавов, созданные в эру христианства, как будто подтверждают сделанное выше предположение, добавляя богам или полубогам и демонам такие детали как кудрявые волосы, усы и бороды, придающие им сходство с героями кельтских и скандинавских мифов (статуи, барельефы и изображения Индры, Вишвакармана, Митры, Варуны, Сурьи, Майи Данавы, Хираньякашипу и др.) и заменяя светлые и золотистые волосы черными, делающие их похожими на персов или индийцев (изображения Сурьи, Хираньякши, Хираньякашипу, Прахлады и др.).
Сын дайтьи или данава Ваджранги Тарака 163, имеющий другое имя Каланбха 164, обычно изображен чернокожим.
Весьма вероятно, что чернокожими были и потомки данава Вайшванары калакеи, название которых можно перевести с санскрита как «черные» или «черно-синие».
Адитьи, дайтьи и данавы — сверхчеловеческие расы «бессмертных» и чародеев
Дайтья и данавы не были бессмертными, но по сравнению с людьми жили необычайно долго (десятки или сотни тысяч лет). Согласно «Шримад Бхагаватам», беременность Дити длилась около 100 лет, причем она (как ибеременность всех остальных дайтьев и данавов) была полностью лишена родовых мук. Если сравнить со сроком беременности современных женщин, то получается, что дайтьи и данавы могли жить 5—10 тысяч лет!
У дайтьев и данавов рождался один ребенок, редко — два и крайне редко — три или четыре. Таким образом, рождаемость у них была примерно такая же, как и у современных людей.
Согласно «Матсья-пуране», беременность Варанги, матери дайтья или данава Тараки, продолжалась тысячу лет. Значит, дайтьи и данавы могли жить даже в 10 раз дольше— 50—100 тысяч лет.
Это предположение вроде бы подтверждается следующим фрагментом из «Вишны-пураны», в котором предводитель дайтьев Хираньякашипу говорит своему сыну Прахладе:
«Я, по-твоему, глуп? Я поклонялся 60 тысяч лет, почти всю свою жизнь, мне уже больше 100 тысяч лет. Ты что же, думаешь, я всю свою жизнь только и делал, что косил сено?»
Несмотря на столь большую продолжительность жизни, дайтьи и данавы не были довольны ею и пытались достичь бессмертия. Некоторые их лидеры (братья Хираньякша и Хираньякашипу и др.) получили от верховного бога Брахмы благословение: их не могло убить « ни одно живое существо из 8 400 000 форм жизни в этом космическом проявлении … ни в воде, ни на земле, ни в воздухе... ни в одной стихии, ни каким оружием, ни днем, ни ночью». То есть они практически стали бессмертными .
Адитьи, завладевшие напитком бессмертия — амритой, согласно древнеиндийскому эпосу, жили практически вечно (хотя в ведах и эпосе постоянно говорится, что ничто во вселенной не является вечным — даже жизнь Творца Всего Сущего, Брахмы продолжается 311 040 000 000 000 «человеческих» лет).
Помимо необычайно долгой продолжительности жизни дайтьев и данавов, им были присущи многие «сверхчеловеческие» способности. Все индийские предания говорят о том, что онибыли мудры, хитры и ведали тайнами волшебства — майи, могли принимать различные образы и формы — то быть «людьми», то появляться « в устрашающих обликах взбесившихся слонов, а также львов и тигров» (подобно ракшасам), и становиться невидимыми(подобно нагам). Их потомки тоже отличались искусством волшебства.
Сын искусного художника и архитектора Майя Данавы, Бала владел 96 видами мистических сил.
Повелитель дайтьев Хираньякашипу благодаря дару становиться невидимым для любого существа завладел троном Индры и принес опустошение владениям богов. Используя свои мистические способности (сиддхи), он мог уничтожить всю вселенную. Верховный жрец и наставник дайтьев Ушанас вместе со своей возлюбленной Джанти в течение 100 лет оставались невидимыми для посторонних глаз.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: