Олег Ивик - Троя: Пять тысяч лет реальности и мифа

Парис был любимцем Афродиты, а не Ареса, и битвы были не его стихией. После нескольких взаимных ударов, которые не нанесли никому особого вреда, Менелай, меч которого разбился о шлем Париса, попросту схватил своего врага и потащил туда, где сидели ахейцы. Неудалого вояку спасла от плена его покровительница Афродита — она окутала его темным облаком и перенесла прямо в спальню Елены. Более того, Афродита нашла и саму Елену, которая наблюдала за поединком, сидя в башне, и потребовала, чтобы она шла ублажать своего трусоватого супруга.

Елена, которая давно уже сожалела о своем побеге, возмутилась навязчивой заботой богини и заявила ей:

Но богиня пригрозила Елене своим гневом, и напуганная спартанка отправилась в супружескую спальню. Здесь, после недолгой перебранки с мужем, она улеглась с ним «на кровати сверленой».

Тем временем на Олимпе Зевс тоже ссорился со своей супругой. Он склонялся к мысли, что, поскольку победа была одержана Менелаем, спартанский царь по праву должен забрать беглую жену и причитающиеся по договору сокровища. Но Гера, ненавидевшая троянцев, требовала продолжения войны:

Ненависть Геры к троянцам была давней и выстраданной, и дело было не только в том, что Парис присудил звание первой красавицы другой богине. Гера была очень ревнивой женой, причем ее ненависть обычно распространялась не только на любовниц мужа, но и на всех его незаконных детей. Прародитель царей Троады Дардан приходился Зевсу сыном от плеяды Электры, одного этого было бы достаточно, чтобы Гера не жаловала троянцев. Кроме того, из Трои исходило и еще одно, особое, оскорбление; именно здесь Зевс полюбил Ганимеда. Ганимед был единственной смертной пассией Зевса, вознесенной на Олимп, и Гера должна была ежедневно сталкиваться с ним за трапезой, что не улучшало ее отношения к троянцам. Поэтому она особенно яро стремилась разрушить ненавистный город. {445} 445 Об особой ненависти Геры к троянцам см, напр.: Verg., Aen., I.25–28.

Несмотря на то что в мире и на Олимпе тогда царил патриархат, Зевс был покладистым мужем и остерегался ссориться с Герой. В конце концов он сдался и сказал жене: «Делай, как хочешь». Более того, он велел Афине отправиться на Троянскую равнину и побудить троянцев «нарушить предательски клятву». Афина, которая тоже была сторонницей войны и мечтала о падении Илиона, охотно взялась за это поручение. Она звездою пронеслась по небу и уговорила союзника троянцев Пандара выпустить стрелу в Менелая. Но, будучи сторонницей ахейцев, Афина сама же отвела эту стрелу, так что спартанский царь был лишь слегка оцарапан. Однако кровь пролилась, клятва была нарушена троянцами, и возмущенные ахейцы ринулись в битву.

На Троянскую равнину вышли не только смертные герои, но и боги. Олимпийцы разделялись на два примерно равных лагеря. Афина, Гера, Посейдон, Гефест и Гермес выступали на стороне ахейцев. Афродита, Артемида, Лето, Аполлон и Арес поддерживали троянцев. Вместе с ними был и местный речной бог Ксанф, он же Скамандр. Правда, Арес имел не слишком четкую позицию на этот счет. Поначалу он как будто сочувствовал ахейцам — Афина сообщает Диомеду, что Арес обещал ей и Гере «помощь давать аргивянам и против троянцев сражаться». Но недаром боги называли Ареса «душа переметная» — вскоре он уже возглавлял фаланги троянцев. Однако после того, как в битве с троянцами погиб его сын Аскалаф, Арес немедленно перешел на сторону ахейцев, чтобы отомстить убийцам сына… Что же касается Зевса, он в целом держал нейтралитет и, лишь выполняя данное Фетиде обещание, временно помогал троянцам.

Впрочем, знаменитая битва богов, когда они вышли друг против друга с оружием в руках, была впереди. А сейчас они только оказывали поддержку своим любимцам, вдохновляли их на подвиги, а порой и направляли брошенные ими копья.

Афродита, помимо Париса, покровительствовала своему сыну Энею. Фаворитом Афины был ахеец Диомед, сын Тидея, — богиня «сделала легкими» его члены и влила ему в грудь храбрость, которой славился его знаменитый отец. В этом бою им среди прочих были убиты и два сына Приама, Хромий и Ехемон. Эней и Диомед сошлись в единоборстве, и сын Тидея поразил противника камнем в бедро. Энею грозила неминуемая гибель, но Афродита обвила сына руками, укрыла от стрел своим пеплосом и повлекла прочь. Однако Диомед не был настроен уступать победу никому, даже и богине, — он налетел на Киприду, выносившую сына с поля боя, и пронзил ее руку пикой. Афродита вскрикнула и выронила Энея. На этом история римского народа, родоначальником которого считается сын Анхиза, могла бы окончиться, не начавшись. Но Аполлон подхватил раненого дарданца и укрыл его черным облаком. Гомер сообщает:

Тем временем Диомед, подстрекаемый Афиной, поднял руку на самого Ареса и ударил бога в низ живота своей пикой. Арес завопил, как девять или десять тысяч мужей, взлетел на Олимп и стал жаловаться Зевсу:

Надо отметить, что Арес, хотя и числился богом войны, был трусоват, да и воином был очень неважным. Его били все кому не лень — и люди, и боги. Его лечением занялся божественный врачеватель Пеон (Пэеон). Тем временем битва продолжалась.

Гомер описывает боевые подвиги, которые совершали «Аякс Теламоний, оплот и защита ахейцев», царь Одиссей, Несторов сын Антилох, Менелай, Агамемнон… В битве принимал участие и престарелый царь Пилоса Нестор.