Олег Ивик - Троя: Пять тысяч лет реальности и мифа

Новые жители принесли в город новый архитектурный прием — они стали использовать так называемые ортостаты — каменные плиты, которые устанавливали в цокольной части стен с фасадной стороны. Пришельцы расширили здания, пристроив к ним дополнительные комнаты. А прежние однокомнатные дома, стоявшие вплотную друг к другу, они объединили, прорубив дверные проемы в общих стенах.

Пришельцы не любили пользоваться гончарным кругом и часто делали керамику вручную. Получалась она у них не лучшим образом — сосуды этого времени, украшенные декоративными «наростами», бывают грубыми и кривыми. Блеген называет это «шагом назад в гончарном искусстве». Существует более дюжины форм таких сосудов, и ни один из них не был известен в Трое раньше. Но прежние виды керамики — производившиеся еще гончарами Шестого города — тоже продолжают выпускаться, и это значит, что захватчики изгнали из города не всех его прежних жителей. Кто-то из наследников Трои Приама все еще оставался на родине.

Возможно, к этому времени относится и уже упоминавшаяся лувийская печать. Но в целом особо интересных находок археологи в слоях Седьмого города не сделали. Город постепенно все больше приходил в упадок. А в конце II тысячелетия до н. э. он пережил землетрясение, вновь был разграблен и подожжен. Некоторые дома его уцелели, но у археологов создалось впечатление, что многие из них к этому времени уже были заброшены. {561} 561 Послевоенная Троя описана по: Блеген . Троя. С. 202–211; Rose . The Archaeology. С. 38–40; Hnila . Pottery of Troy VIIb. Корфманн датирует конец Трои-VIIb 2примерно 1030 годом до н. э. {562} 562 Korfmann . Troia in the Light. C. 18. На этом практически завершилась история города, который помнил Троянскую войну и в котором, несмотря на приход чужеземцев, еще оставались прямые потомки защитников Илиона.

Вопрос о том, «была ли Троянская война», а если была, то насколько соответствует истине все, что говорится о ней в поэмах Гомера и в других античных источниках, давно волнует умы.

Что сообщает об этом археология, мы уже в основном рассказали. Да, в Троаде, в том месте, которое было описано Гомером, во II тысячелетии до н. э. стоял большой город, действительно очень похожий на Илион. В начале XII века до н. э. — приблизительно в то время, которое называют античные авторы, — город пал после долгой войны и был сожжен захватчиками, в числе которых, вероятно, были жители материковой Греции — ахейцы.

Но с другой стороны, мало ли было на западе Малой Азии городов, ведших длительные войны со своими недругами и в конце концов разоренных ими. До раскопок Шлимана некоторые считали, что расположенный в восьми километрах от Гиссарлыка холм Бунарбаши ничуть не меньше соответствует топографии «Илиады». Какой из этих холмов имел в виду Гомер, воспевая войну, завершившуюся за четыре века до его рождения? Не могло ли случиться, что поэмы великого аэда — это попросту «худлит», созданный Гомером с опорой на знакомый ему пейзаж Троады? А война, следы которой открыты археологами, — это лишь одна из множества войн той эпохи, не имеющая никакого отношения к тексту «Илиады».

Все, что мы знаем об этой войне и ее героях, известно нам из произведений, которые сложились не раньше VIII века до н. э., а записаны еще позже. Так в какой мере им можно доверять?

Для того чтобы попытаться ответить на этот вопрос, посмотрим сначала, какие произведения помимо «Илиады» и «Одиссеи» вообще повествуют о Троянской войне. Во-первых, это Троянский цикл так называемых «киклических» поэм. Киклические поэмы создавались аэдами примерно в те же времена, что и поэмы Гомера, или чуть позже: с VIII по VI век до н. э. Название свое они получили потому, что образовывали своего рода циклы (киклы), каждый из которых группировался вокруг одного географического центра. Самые известные циклы — Троянский и Фиванский, от остальных мало что осталось.

Впрочем, от поэм Троянского цикла до наших дней тоже дошли лишь отдельные строки, но зато многое сохранилось в пересказах. Авторство большинства киклических поэм уже в Античности было спорным; их часто приписывали Гомеру, но назывались и другие имена. Современные филологи не сомневаются в том, что Гомер, во всяком случае, не был их автором. {563} 563 Подробнее см., напр.: Зайцев . Древнегреческий героический эпос.

Открывается Троянский цикл поэмой «Киприи» («Кипрские песни»), которая обычно приписывается современнику Гомера, аэду Стасину, жившему на Кипре. Эта поэма повествует о причине войны (перенаселение Геи-Земли), о споре богинь из-за яблока на свадьбе Пелея и Фетиды, о суде Париса, о похищении Елены и, наконец, о сборах на войну и о начале самой войны. До наших дней из текста поэмы сохранились всего полсотни строк. Но в первые века нашей эры некто Прокл написал книгу, которая вошла в историю как «Хрестоматия Прокла». Это было что-то вроде учебника греческой литературы, в котором помимо прочего давался пересказ некоторых киклических поэм, в том числе «Киприй». Считается, что сам Прокл «Киприй» не читал — они до его времени не дошли, — а использовал какие-то их переложения. Впрочем, текст «Хрестоматии Прокла» тоже до наших дней не дошел, но он дошел до жившего в IX веке н. э. константинопольского патриарха Фотия. Фотий был библиофилом и создал гигантское сочинение «Мириобиблион» (или «Библиотека»), в которое включил описание, пересказы, а иногда и пространные цитаты из прочитанных им книг; вошел туда и обзор «Киприй», сделанный по тексту Прокла. Кроме того, «Киприи» вскользь упоминаются или цитируются и в других произведениях. Например, Геродот, рассказывая о путешествии Париса и Елены из Спарты в Илион, ссылается на «Киприи» и приводит одну строку из поэмы. {564} 564 Herodot., II.117. По таким крупицам, дошедшим до нас через третьи руки, восстанавливаются сюжеты киклических поэм.

«Киприи» доводят рассказ до начала войны. Все главные события этой войны были сгруппированы на ее десятом году, поэтому «Илиада» хронологически следует за «Киприями» (хотя ее и не включают в состав «киклических» поэм). Действие «Илиады» начинается ссорой Ахиллеса и Агамемнона и заканчивается похоронами Гектора.

Последующие события были описаны в поэме «Эфиопида» — в ней рассказывалось о прибытии под стены Трои отряда амазонок во главе с Пенфесилеей и войска «эфиопов» с их царем Мемноном, о гибели обоих предводителей от руки Ахиллеса и, наконец, о гибели самого Ахиллеса от роковой стрелы. Поэма «Малая Илиада» была посвящена погребению Ахиллеса, спору из-за его доспехов, который разгорелся между Одиссеем и Аяксом Теламонидом, и самоубийству Аякса. В поэме «Разрушение Илиона» (не путать с поэмой Трифиодора «Взятие Илиона», созданной в V веке н. э.) излагались дальнейшие события: прибытие под Трою Филоктета и Неоптолема, гибель Париса, построение деревянного коня и, наконец, взятие города.