Дмитрий Мачинский - Скифия–Россия. Узловые события и сквозные проблемы. Том 1

С реконструкцией М. П. Чернопицкого перекликается предположение А. Д. Столяра (1996), что лежавшие рядом с наконечниками стрел кремневые вкладыши-сегменты вставлялись в вертикальные прорези на верхних концах трубок (рис. 6: 6).

К сожалению, созданию вполне убедительной реконструкции препятствует отсутствие полной публикации всех материалов Большого майкопского кургана, основанной на тщательном их исследовании. Однако изучение всех доступных нам источников (НА ИИМК РАН, РА, Ф. 1, 1896, Д. 204; Отчет Н. И. Веселовского… 1900; 1997; Фармаковский 1914; Чернопицкий 1987; Пиотровский 1994; 1996; 1998; Столяр 1996 и др.) позволяет предложить гипотетическую реконструкцию, которая покоится на следующих основаниях.

1. Можно не сомневаться, что нижние концы составных трубок, продетые сквозь тела быков, вставлялись и закреплялись в некоей горизонтальной опоре, на которую опирались ноги быков, и что трубки с быками представляли собой части одного предмета, главным признаками которого являются ориентированность по четырем сторонам света и устремленность вверх. Первое явствует из наличия четырех различных (хотя и сходных) быков (два золотых — два серебряных, два больших — два малых). На лбу всех быков помещены отличные друг от друга орнаментальные композиции, в основе которых лежит орнаментальный мотив, напоминающий разбегающиеся от центра в четыре стороны «лепестки» на розетке, — море второго сосуда (рис. 6: 1–5). Поскольку «лепестки» на головах быков направлены вперед, от загривка к морде, полагаем, что бычки были обращены головами вовне, на все четыре стороны света, иначе невозможно было бы рассмотреть орнамент на их головах, несомненно имеющий определенный смысл. Аналогия с сосудом предполагает и у этой четырехсторонней композиции некий центр. Вероятнее всего, исходя из обычной соотнесенности золота с солнцем, огнем и теплом, золотые быки означали направление на восток и юг, а серебряные — на север и запад. Более того, поскольку по максимальному сходству в деталях одну пару образуют большие быки (золотой и серебряный), а другую — малые (наблюдение Ю. Ю. Пиотровского), то естественно предположить, что первая пара обозначала две главные, определяемые восходом / заходом солнца стороны света (соответственно, восток и запад), а вторая — юг и север.

2. По данным Н. И. Веселовского и Б. В. Фармаковского, составных трубок было шесть [15] По наблюдениям Ю. Ю. Пиотровского, общее число составных трубок — более шести (Столяр 1996: 60). : две серебряные с золотой нижней частью, с золотыми быками, насаженными на нее, две серебряные с золотыми вставками и две серебряные целиком. В отношении того, как соотносились серебряные быки с двумя последними парами трубок, данные этих исследователей расходятся. Однако оба они сходятся в том, что золотые быки были насажены на золотые нижние части составных трубок, а серебряные — на серебряные части, т. е. последовательно соблюдалась соотнесенность золота и серебра с разными сторонами света.

М. П. Чернопицкий, видимо имевший возможность работать с коллекцией вещей из Большого майкопского кургана, сообщает: «Суммарная длина всех <���…> частей и фрагментов составляет ныне не менее 750 см, плюс обломки. Длина же трубок, по Веселовскому, 103 см. Таким образом, в Эрмитаже находятся фрагменты восьми трубок…» (Чернопицкий 1987: 36). Однако реальная длина сохранившейся трубки, по Фармаковскому, — 112,5 см; по Пиотровскому, — 112 см, следовательно, суммарная длина — свыше 750 см, по Чернопицкому, — лучше всего соответствует семи трубкам (суммарная их длина 784–787,5 см), если допустить, что все трубки примерно равной длины. Упорное утверждение первых исследователей, что трубок было шесть, возможно, связано с тем, что имелось шесть особо оформленных серебряных наверший. Все это нуждается в проверке. Что-то определенное можно сказать лишь о четырех трубках с быками.

Устремленность вверх реконструируемого предмета подчеркивается высотой сохранившейся составной трубки, наличием на концах трубок сужающихся, устремленных вверх наверший, покрытых восходящим спиральным орнаментом; на торцовой стороне ряда наверший имеется отверстие (рис. 6: 6), в которое, видимо, вставляется еще какой-то наконечник из другого материала; не вставлялись ли в отверстия наверху трубок какие-то тонкие стержни с закрепленными на них кремневыми наконечниками стрел, найденными около наверший трубок (Чернопицкий 1987)?

Рисунок 5. Главное погребение в Большом майкопском кургане: 1 — рисунок Н. И. Веселовского; 2 — «штандарт» с быками на акварели Н. К. Рериха (деталь); 3 — прорисовка по акварели Н. К. Рериха

Чтобы приблизиться к пониманию конструкции исследуемого предмета, необходимо внимательно изучить положение всех его деталей, зафиксированное при раскопках. Опубликованный отчет Н. И. Веселовского грешит неточностями, наброски планов несколько противоречат друг другу. Однако кое в чем отчет, планы и опись предметов совпадают и не противоречат сведениям печатных публикаций, и, опираясь на письменное и графическое свидетельство единственного человека, который видел и как-то фиксировал открывшуюся картину, можно с известной вероятностью утверждать следующее.

Погребенный царь лежал скорченно на правом боку, возможно, полуоткинувшись на спину (рис. 5: 1, 3). Прямо перед ним, на расстоянии вытянутой руки, параллельно ему лежали трубки, нижние концы коих были на уровне его лица. Далее, за трубками у стены камеры, стояли золотые и серебряные сосуды, причем, судя по пропорциям на схематическом рисунке, ближе всего к трубкам и царю стояли рядом серебряный сосуд с горным ландшафтом и высокий золотой сосуд.

Рисунок 6. «Штандарт» из Большого майкопского кургана: 1 — гравированные орнаментальные композиции на головках литых быков, гипотетически ориентированные по сторонам света; 2 — большой серебряный бык; 3 — большой золотой бык; 4 — малый серебряный бык; 5 — малый золотой бык; 6 — трубка с надетым золотым быком, фрагменты наверший трубок, кремневые наконечники и сегменты; 7 — гипотетическая реконструкция основных элементов «штандарта» (основание его могло быть и круглым)

Странно, что при одинаковой ориентации и царя, и двух людей (жен или наложниц?), погребенных в его ногах головой, вероятнее всего, на юг — юго-восток (Отчет Н. И. Веселовского… 1900), трубки с бычками направлены навершиями к ногам царя, а сами бычки головами в сторону ног, а ногами — в сторону его головы. Навряд ли бы столь важный предмет был положен столь небрежно, с игнорированием ориентации верх-низ.