Александр Вайлов - Страны Магриба. Тунис [Независимое государство на руинах Карфагена] [litres]

Арабские предания передают сказочные подробности подвигов Окбы и приписывают ему одному завоевание всей Северной Африки вплоть до Атлантического океана. По преданию, он въехал на коне в океан и воскликнул: «Господи! Зову Тебя в свидетели: далее идти нельзя». Правда, современная наука утверждает, что на самом деле Окба едва ли продвинулся далее восточного Алжира. Существует более политизированная версия монолога великого завоевателя. Вогнав коня в воду, он взмолился: «О Бог, если бы море не помешало мне, я скакал бы вечно, как Александр Великий, отстаивая свою веру и борьбу с неверными».

После смерти генерала Окбы арабы не могли долго удерживать завоеванные земли, так как вспыхнула новая гражданская война в Аравии и Сирии. Походы были приостановлены. Третье завоевание Северной Африки арабами началось в 698 г., когда они вошли в Карфаген. Его камни послужили материалом для строительства города Туниса. Другой бой, около Утики, что находится на северо-западе от Карфагена, арабы тоже выиграли. Замечательный римский город, основанный в 110 г. до н. э., был полностью разрушен. Победа арабов вынудила византийцев покинуть Северную Африку. Походом руководил новый генерал Хазан.

В 698 г. арабы захватили почти всю указанную выше территорию и поделили ее на три области: Египет с губернатором аль-Фустатом, Магриб с губернатором Фезе, Ифрикию с губернатором генералом Муссой ибн Носсейром, который отвечал за подавление последнего берберского восстания и за распространение ислама в завоеванных землях. Генерал Мусса и два его сына захватили 300 тысяч пленников. Почти все пленники были проданы в рабство, правда, доходы от их продажи поступили в общественное казначейство. Тридцать тысяч пленников были вынуждены нести военную службу. Для борьбы с византийскими кораблями Мусса был вынужден построить собственный флот. В дальнейшем это позволило ему завоевать острова Мальорка, Ивиса и Менорка, продвинуться в глубь Магриба и в 700 г. захватить Алжир.

Результатом этих завоеваний была арабизация многих стран Ближнего Востока. Язык, религия, многие элементы материальной и духовной культуры арабов оказали большое влияние на народы завоеванных стран, сложилась своеобразная арабская культура. На территории ряда стран возникли арабские государства. К 709 г. вся Северная Африка (кроме г. Сеуты) находилась под контролем Арабского халифата. Фактически создавался плацдарм для нападения на Испанию.

Арабское завоевание Северной Африки завершилось падением Карфагена. На территории бывшего экзархата (римские провинции Африка, Бизацена, Триполи, Нумидия, Мавритания) была образована арабская провинция Ифрикия. Через несколько поколений на покоренной территории сформировалась местная арабская аристократия, недовольная вмешательством халифата в местные дела.

Большинство жителей африканских провинций приняло ислам, а в Тунисе стала развиваться новая арабская культура. В политическом отношении страна до 800 г. оставалась частью Арабского халифата. Затем, при династии Аглабидов (800–909 гг.), фактически существовал самостоятельный тунисский эмират, правители которого совершали многочисленные набеги на Сицилию и континентальную Италию. В 909 г. Тунис был завоеван берберами, которые исповедовали ислам другого толка. Они положили начало шиитской династии Фатимидов. В последующие годы ей удалось овладеть Северной Африкой, Египтом, Сирией и Западной Аравией. Но в 973 г. Фатимиды перенесли свою резиденцию в Египет, а управление Тунисом передали местной династии наместников – Зиридов (972–1148 гг.). Это был период высокого расцвета мусульманской культуры в Северной Африке. Однако в 1148 г. сторонники суннитского течения в исламе произвели переворот, жестоко расправились с шиитами, а правитель аль-Муизз из династии Зиридов провозгласил отделение от Фатимидов. В 1052–1057 гг. направленные Фатимидами кочевые племена вновь завоевали Тунис. При этом страна была полностью разграблена и на десятилетия превратилась в огромное пустынное кладбище. Только на побережье закрепилась династия Зиридов.

Вскоре Тунис стал объектом европейского завоевания. В 1135–1148 гг. большую часть Туниса захватили норманны, правившие Сицилией. Норманнский король Рожер II (1130–1154 гг.) проводил политику веротерпимости. Но его преемники развернули гонения на мусульман. Воспользовавшись недовольством мусульманского населения Северной Африки, армии религиозно-политического движения Альмохадов в 1159–1160 гг. завладели Тунисом и присоединили его к Альмохадскому государству, центр которого находился в Марокко. В 1229 г. альмохадский наместник из рода Хафсидов провозгласил отделение страны от этой державы. Правитель из династии Хафсидов аль-Мустансир (1249–1277 гг.) временно принял титул халифа. В 1270 г. он разгромил вторгшихся в Тунис крестоносцев во главе с французским королем Людовиком IX.

После смерти аль-Мустансира Тунис погрузился в период кризиса, непрерывных междоусобиц и религиозного догматизма. Страна была разорена. Последние хафсидские султаны, опиравшиеся на христианскую гвардию, не могли сохранить страну. Когда в 1534 г. турецкие войска Хайраддина Барбароссы захватили Тунис, султан призвал на помощь испанского короля Карла V. Годом позже испанцы штурмом взяли город Тунис, в результате чего погибло около трети его населения. На троне были восстановлены Хафсиды, но по существу власть перешла к испанским оккупационным силам. В 1540–1545 гг. мусульманам удалось выбить их из южных и центральных районов страны, а в 1574 г. турки захватили Тунис и положили конец правлению Хафсидов. Через 13 лет Тунис был официально объявлен провинцией Османской империи.

Первоначально османским Тунисом управлял султанский наместник – паша, который опирался на турецкие войска, янычар, возглавляемых командирами-беями, и местные военные формирования под командованием беев. В 1591 г. янычары совершили переворот и установили национальное правительство в составе 40 беев, через три года замененное диктатурой одного бея. Турецкий паша сохранил за собой лишь представительские функции. Экономика страны в этот период начала постепенно возрождаться, не в последнюю очередь благодаря переселению мусульман из Испании.

В период правления султана Османа (1435–1488 гг.) Тунис и Триполи входили в состав Хафсидской державы, но после его смерти местные жители отказались признавать власть Хафсидов и основали самостоятельную республику. Испанцы неоднократно пытались захватить власть над Тунисом, который превратился наряду с Алжиром в оплот пиратства с опорной базой на острове Джерба.

История пиратства на Средиземном море овеяна романтическим ореолом. Немалая роль в этом принадлежит братьям – Харуджу и Хайраддину Барбароссе (1483–1546 гг.). Один из последних властителей династии Хафсидов заключил с братьями-пиратами соглашение, когда за щедрую оплату и постоянное участие в добыче передал в их владение небольшой, но очень важный по своему значению остров Джерба, который находился на пути оживленной торговли. Обладание им давало серьезные преимущества в политическом и экономическом контроле над регионом. Остров стал прибежищем уголовных преступников, политических интриганов и авантюристов всех мастей. Пираты, осевшие на острове, превратили его в хорошо укрепленный опорный пункт, в исходную базу для своих разбойничьих экспедиций и политических вылазок, для нападений на южное побережье Испании, Италии и Франции.