Владимир Ткаченко-Гильдебрандт - Мистические культы Средневековья и Ренессанса

1311, 12 мая . – DU PUY, p. 112. Булла папы архиепископу Руана и епископам Пуатье и Манда, касающаяся комиссии по заслушиванию отчетов от преемников Тамплиеров и распоряжающаяся, что оставшаяся сумма будет препровождена в условленное место за пределами королевства под покровительством короля, чтобы быть использованной для защиты Святой Земли. У дю Пюи датировано: 12 мая, Авиньон, anno 6 .

5 июня . – DU PUY, p. 178; RAYNOUARD, appendice, p. 309. В этот день понтификальные комиссары, заслушав в Париже 231 свидетеля и завершив следствие против ордена Храма, в котором они работали в течение более чем восемнадцати месяцев, направляют папе с экспедицией данное судопроизводство, после чего закладывают другую копию в сокровищницу парижского собора Нотр-Дам. Их сопроводительное письмо датировано из королевского аббатства у Понтуаза: anno Domini 1311, indictione nona, pontificates vestri anno sexto, die 5 mensis junii .

16 октября . – BALUZE, t. Ier, p. 43; FLEURY, t. XIX, p. 203. Открытие Вьеннского собора.

19 октября . – DU PUY, p. 112. Булла папы для аккредитации у короля своего клирика Готфрида дю Плесси и одинаково относящаяся и резерва, сделанного папой для собственного суда над великим магистром и сановниками ордена. По дю Пюи датировка следующая: во Вьенне, 14 kalend. novemb., pontif. anno 6 . Дю Пюи ошибочно полагает, что эта дата соответствует 1310 году.

1312, 8 марта , новый стиль. – DU PUY, p. 112. Булла папы, напоминающая о письме короля из Макона от 2 марта 1311 года (перед Святой Пасхой), в котором Филипп, предвидя близкое уничтожение ордена Храма, приглашал папу передать имущество этого ордена либо новому воинству, либо другому военному ордену для защиты Святой Земли; кроме того, король заботился о сохранении прав, как его самого, так и его прелатов и баронов, распоряжавшихся конфискованным имуществом, что папа и обещает в своей булле в том случае, если орден будет окончательно упразднен. У дю Пюи документ датирован: дано в Вьенне, 8 id. Martii, anno 7.

22 марта . – Булла Vox in excelso , провозглашающая упразднение ордена Храма путем промысла. Этот документ, опубликованный впервые Виллануэвой и с тех пор мало используемый, будет воспроизведен ниже – в № 4 Утверждающих примечаний и документов. Он датирован: Datum Viennae, XI kal. aprilis, pontificatus nostri anno septimo .

2 мая . – RYMER, t. II, p. 5; DU PUY, p. 113. Булла Ad providam о передаче Госпитальерам Святого Иоанна Иерусалимского имущества, принадлежавшего ордену Храма. Datum Viennae, sexto nonas maii, pontificatus nostri anno septimo.

6 мая . – RAYNALDI, anno 1312, № 3. Булла Considerantes dudum , датированная: Viennae, 2 non. maii, pontificatus nostri anno septimo .

Эта булла является неполной у Райнальди; вот почему мы ее воспроизводим в № 5 Утверждающих примечаний и документов.

Ее часто называли буллой Ad certitudinem , не думая, что эти слова являются началом формулы, часто помещавшейся во главу булл Климента V, как и в случае со знаменитой буллой, в которой папа провозглашает невиновность Филиппа Красивого на предмет обвинений, выдвинутых против Бонифация VIII, и которая была опубликована дю Пюи на стр. 592 его Истории спора между Бонифацием VIII и Филиппом Красивым .

Та же самая дата . – Закрытие Вьеннского собора.

16 мая . – RYMER, t. II, p. 6. Булла, адресованная королю Англии для увещевания предоставить ордену Святого Иоанна Иерусалимского все имущество Тамплиеров и обязать графов и баронов Англии передать тому же ордену имущество Тамплиеров, во владение которым они вступили. Datum Liberon. Valentin.diocese, XVII kal. junii, pontificatus nostri anno septimo .

Та же самая дата . – DU PUY, p. 114. Такая же булла королю Франции, датированная, как и предыдущая.

1314 год, 11 марта . – Contin, de Nangis , p. 67. Кардинал Альбано, два других кардинала, архиепископ Сана и несколько других прелатов осуждают на пожизненное заключение великого магистра Тамплиеров, визитатора Франции и командоров Аквитании и Нормандии, в отношении которых папа поначалу сохранял право суда, согласно булле от 5 июля 1308 года: однако он возложил его на вышеназванных прелатов. Великий магистр, называемый заморским магистром, и командор Нормандии отрекаются от своих признаний; после чего кардиналы передают их парижскому прево, который казнит их через сожжение по приказу короля.

20 апреля . – Смерть Климента V.

(Codex Vaticanus 4011)

Sanctissimo in Christo Patri et Domino C., divina providentia sacrosancte Romane ac universalis Ecclesie summo pontifici, frater Johannes, permissione divina, archiepiscopus Pisanus, Antonius, episcopus Florentinus et Petrus Judicis de Urbe, canonicus Veronensis, inquisitores contra ordinem militie templi Jerosolimitani et singulares personas et fratres ipsius in partibus Lombardie et Tuscie, pedum oscula beatorum. Ad notitiam Sanctitatis vestre presentium tenorem deferrimus quod nos, in commisso nobis ministerio super inquisitione contra ordinem ipsum et singulares personas ipsius tam debite quam celeriter procedentes, fratres ipsos in provincia Tuscie captivitatos, tam super articulis contra ordinem quam etiam super articulis contra singulares personas sub vestris bullis insertis, examinavimus cum effectu. Verumtamen quia mandatum vestrum nobis injunctum noviter de inquisitione facienda precipue contra singulares personas ipsius ordinis innuere videbatur, et quia etiam relationemn celeritem (sic) facti exigentia requirebat, examinationes factas de ipsis fratribus super articulis contra singulares personas formatis et depositiones ipsorum, maxime cum ijdem arliculi et responsiones ad eos idem sonare videantur et esse, Sanctitati vestre duximus destinandas, expectantes relationern examinationum et depositionum contra ordinem receptarum facere per me Petrum Judicis supradictum, ad Sanctitatis vestre pedes sine more dispendio accessurum. Igitur examinationes ipsas factas de fratribus memoratis et depositiones eorum et dicta contra ordinem memoratum recepta Sanctitati vestre humiliter referrimus, et que in publicam scripturam redacta inferius per ordinem continentur.

I. Die lune XX septembris, VIII indictionis, in ecclesia sancti Egidis de Florentia, frater Egidius, preceptor domus de sancto Geminiano, ordinis militie templi Jerosolimitani, testis iuratus veritatem dicere et ad inquisita respondere, die XVII mensis septembris constitutus in presentia suprascriptorum dominorum inquisitorum, post confessionem et depositionem hodie et a se de se factam examinatus diligenter ab eis super articulis inquisitionis facte contra ordinem ipsum :

Super primo qui incipit : Primo quod licet assererent ordinem ipsum , et cetera et tribus sequentibus articulis sibi connexis interrogatus, respondit suo iuramento vera esse que in dictis articulis continentur. Interrogatus de causa scientie, respondit quia ipse testis vidit duos fratres quorum nominum non recordatur in sui reception blasfemantes Deum et abrogantes Christum, virginem Mariam et sanctos, quorum unus fuit receptus, in quodam capitulo Bononie celebrato , per fratrem Guillelmum de Nove, magnum preceptorem Lombardie, iam sunt XXV anni vel circa, et alius fuit receptus Placentie per fratrem Blanchum, magnum preceptorem Lombardie, iam sunt XXX anni vel circa. Et quia etiam testis, inductus et monitus per illum qui ad dictum ordinem recepit eundem, in sui receptione abnegavit Christum, virginem Mariam et sanctos. Et quia etiam audivit dici in ordine a fratribus quod ritum istum recipiendi fratres communiter per fratres in ordine servabatur, et ipse scit quod sic servatur, quia hec vidit etiam in aliquibus capitulis observari et audivit a pluribus fratribus dicli ordinis qui asseruerunt se interfuisse et vidisse in pluribus locis sic servari.

Super V articulo interrogatus, respondit ita verum esse ut continetur in eo. Interrogatus de causa scientie, respondit se audivisse et vidisse in pedictis capitulis dogmatizari et doceri sicut dictum est.

Super VI et VII articulis interrogatus, respondit se numquam audivisse dici ea que in dictis articulis continentur; dixit tantum se audivisse dici a certis fratribus dicti ordinis : quod magister et certi fratres qui erant ultramare qui ydolum adorabant dicebant Christum falsum fuisse prophetam et ipsum non fuisse passum pro salute humani generis. Et credit quod, cum idolatre essent, facerent, dicerent et crederent quidquid in dictis articulis continetur.

Super VIII articulo interrogatus, respondit quod credit quod omnes qui idolum adorabant vel spuebant super crucem, non haberent salvationis habende per Jesum.

Super VIIII articulo interrogatus, respondit ita verum esse ut continetur in eo. Interrogatus de causa scientie, respondit quia vidit predictos duos fratres de quibus supra in primis articulis dixit, in sua receptione spuere super crucem et ymaginem Jesu Christi, et ipse etiam sic fecit quando fuit receptus et scit quod in ordine communiter sic fiebat.