Коллектив авторов Политика - Полемика о генеральной линии международного коммунистического движения

5. Как Тито, так и Хрущёв разглагольствуют о возможности ещё в условиях существования империализма осуществить так называемый мир без оружия, без армий, без войн.

6. Титовская клика трубит о том, что «активное мирное сосуществование» является краеугольным камнем внешней политики Югославии193-7. Хрущёв заявляет, что «мирное сосуществование» служит «генеральной линией внешней политики» Советского Союза193-8.

7. Как Тито, так и Хрущёв проповедуют, что якобы возросла возможность «мирного перехода от капитализма к социализму». Титовская клика говорит, что «человечество неудержимо и самыми разнообразными путями глубоко входит в эру социализма»194-1. Хрущёв говорит, что путь Октябрьской революции можно заменить «парламентским путём».

8. Тито ратует за осуществление «политической и экономической интеграции» мира путём «мирного соревнования»194-2. Хрущёв также ратует за осуществление «всестороннего сотрудничества» с империализмом путём «мирного экономического соревнования».

9. Титовская клика, используя все пути и каналы, подрывает национально–освободительное движение и срывает национально–освободительные войны. Хрущёв выступает против национально–освободительного движения и национально–освободительных войн под предлогом того, что «любая маленькая „локальная война“ может послужить искрой для того, чтобы разгорелся пожар мировой войны»194-3.

10. Титовская клика отменила диктатуру пролетариата. Хрущёв также отменяет диктатуру пролетариата, прикрываясь лозунгом «общенародного государства».

11. Титовская клика отрицает, что коммунистическая партия является авангардом рабочего класса. Хрущёв заявляет, что Коммунистическая партия Советского Союза стала «партией всего народа»194-4.

12. Тито, афишируя «неприсоединение к блокам», выступает против социалистического лагеря. Хрущёв также заявляет, что «блоки и подобные выражения — это временное явление»195-1. Оба они стремятся ликвидировать социалистический лагерь.

И так далее и тому подобное.

Из этих фактов можно сделать лишь один вывод: как в области внешней, так и в области внутренней политики Хрущёв фактически признал Тито своим учителем и, следуя по его пятам, всё дальше и дальше идёт по пути ревизионизма.

Хрущёв отошёл от марксизма–ленинизма, разорвал Заявление 1960 года, сомкнулся с титовской кликой ренегатов. Это в корне противоречит интересам Советского Союза, интересам советского народа и народов всего мира. И с этим никогда не примирится великий советский народ, имеющий славные, революционные традиции, никогда не примирится абсолютное большинство советских коммунистов и работников всех учреждений и организаций.

Великий советский народ и советские коммунисты никогда не согласятся с тем, что Хрущёв в сговоре с титовской кликой выступает против братских партий, отстаивающих марксизм–ленинизм.

Великий советский народ и советские коммунисты никогда не согласятся с тем, что Хрущёв в сговоре с титовской кликой и в союзе с империализмом выступает против Китая, Албании и других братских социалистических стран, подрывает социалистический лагерь.

Великий советский народ и советские коммунисты никогда не согласятся с тем, что Хрущёв в сговоре с титовской кликой и в союзе с мировой реакцией выступает против народов, против революции.

Великий советский народ и советские коммунисты никогда не согласятся с тем, что Хрущёв, следуя примеру югославских ревизионистов, изменяет характер партии и государства, открывает путь для реставрации капитализма.

Хрущёв навлёк чёрные тучи на первое в мире социалистическое государство — Советский Союз. Однако это всего лишь отдельный эпизод в истории Коммунистической партии Советского Союза, в истории Советского Союза. Те, кто обманут или введён в заблуждение, в конце концов осознают это. История доказала и докажет, что если кто–либо захочет повернуть назад советский народ, то он лишь уподобится хищному богомолу, пытающемуся своей клешнёй остановить колесницу. Никому и никогда не удастся добиться этой цели.

Реставрация капитализма в Югославии служит новым историческим уроком международному коммунистическому движению.

Этот урок показывает, что после завоевания власти рабочим классом всё ещё существует классовая борьба между буржуазией и пролетариатом, всё ещё существует борьба «кто кого», борьба между двумя путями — капиталистическим и социалистическим, существует опасность реставрации капитализма. Типичным примером реставрации капитализма служит Югославия.

Этот урок показывает, что партия рабочего класса не только до захвата власти может оказаться в руках рабочей аристократии, переродиться в буржуазную партию и стать прислужницей империализма; она и после захвата власти может оказаться в руках новых буржуазных элементов, переродиться в буржуазную партию и стать прислужницей империализма. Типичным примером такого перерождения служит Союз коммунистов Югославии.

Этот урок показывает, что реставрация капитализма в социалистической стране не обязательно осуществляется через контрреволюционный переворот или вооружённое вторжение империалистов. Реставрация может осуществляться и в результате перерождения руководящей группировки данной социалистической страны. Крепость легче всего взять изнутри. Типичным примером этого служит Югославия.

Этот урок показывает, что ревизионизм есть продукт политики империализма. Старый ревизионизм возник в результате проводимой империалистами политики подкупа и подкармливания рабочей аристократии. Современный ревизионизм возник таким же образом. В настоящее время империалисты расширили сферу проведения этой политики и, не жалея средств, всячески пытаются подкупить руководство социалистических стран, чтобы через него осуществить политику «мирной эволюции», в которой они так заинтересованы. Типичным примером в этом отношении служит Югославия, вот почему американские империалисты отводят ей роль «барана–вожака».

Реставрация капитализма в Югославии сделала марксистов–ленинцев всего мира более зоркими и помогла людям ещё глубже осознать необходимость и неотложность борьбы против современного ревизионизма.

Отсюда видно, что пока в мире существует империализм, нельзя утверждать, что в социалистических странах уже устранена опасность реставрации капитализма.

Руководители КПСС трубят вовсю о том, что у них там уже устранена опасность реставрации капитализма и строится коммунизм. Если бы действительно было так, то люди, разумеется, радовались бы этому. Однако мы видим иное: руководители КПСС во всём берут пример с Югославии, они встали на крайне опасный путь. Это весьма беспокоит и огорчает нас.