Ксения Маркова - Этикет, традиции и история романтических отношений
- Название:Этикет, традиции и история романтических отношений
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-121554-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ксения Маркова - Этикет, традиции и история романтических отношений краткое содержание
Как правильно оформить приглашения на свадьбу? Какие нюансы учесть при рассадке гостей? Обязательно ли невеста должна быть в белом? Как одеться подружкам? Какие цветы выбирают королевские особы для бракосочетания? Как установить и сохранить хорошие отношения между новыми родственниками? Как выразить уважение гостям? Как, наконец, сделать свадьбу по-королевски красивой?
Ксения Маркова подробно описывает правила свадебного этикета и протокола и иллюстрирует их интересными историями из жизни коронованных особ разных эпох. Мифы и легенды, правила поведения, опыт организации самых знаменитых в мире свадеб — книга будет интересна и тем, кто задумывается о свадьбе и ее проведении, и тем, кого интересует европейская история, этикет и традиции.
Этикет, традиции и история романтических отношений - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А вот способы ношения были разные.
Ее носили поперек и углом вперед, «в поле», это означало, что хозяин — член императорской свиты.
Именно так ее надевали, например, адъютанты, офицеры Генерального штаба, инженеры.
Еще веллингтон была частью парадной одежды чиновников. Неизвестно почему, поэт Лермонтов наградил Наполеона точными атрибутами: треуголкой и серым сюртуком.
На деле Наполеон совсем не носил треугольной шляпы, к тому моменту она вышла из моды.
Но в самой легенде есть смысл — у врагов не может быть одинаковых шляп. И да, Наполеон носил такую же двууголку, как все, но вместо того, чтобы располагать концы шляпы перпендикулярно к плечам, он носил ее концами вдоль.
То есть у врагов не может быть единой манеры ношения шляпы?
Мужской этикет сосредоточен вокруг того, когда и какую шляпу следует надеть, когда шляпу следует снимать и когда ее нужно приподнимать.
Англичане из квакеров, которые приезжали по торговым делам, ходили по улицам без шляп, их этикет запрещал снимать шляпу перед кем бы то ни было.
В XIX веке преобладало два фасона шляп — котелок и цилиндр, правда, в хороших магазинах видов цилиндров могло насчитываться до 30, и все для разных случаев.
Шелковый цилиндр, который сделал популярным принц Альберт, супруг королевы Виктории, был уместен для вечерних приемов и визитов и, например, свадеб, то есть он же годился для церковных служб. И для очень модных чаепитий — тоже.
Он был уместен также для театра, и тут альтернативой выступал изобретенный во Франции «жибюс», это такой складной цилиндр, который помещали под кресло.
Кстати, другое название этой шляпы — шапокляк, при нажатии пружинки складывалась в лепешку с характерным щелчком. Собственно, шапокляк (chapeau clac) в переводе с французского языка и означает «шляпа-щелчок».
Для дневных, не очень официальных дел извольте надеть пиджачную пару и котелок.
И то, и другое сначала было одеждой загородной, а потом «переехало» в городской гардероб. А если дело поважнее, то надевали сюртук и шелковую шляпу.
Как всегда, в этикете важны были нюансы и осведомленность о них.
Цилиндры были более официальны, но модник король Эдуард VII стал носить котелки с фраком, смешав все этикетные правила.
Поэтому назвать котелок однозначно «шляпой рабочих» может разве что Википедия.
Виной этому, скорее всего, британец Джордж Формли, выходец из рабочих, который был весьма популярен в Англии, выступая с куплетами сомнительного содержания. Его персонаж носил котелок, лихо сдвинув его на затылок. Шоу-бизнес послушно подхватил эту тенденцию.
Тот же король Эдуард привез из Германии хомбурги, прообразом которых была тирольская охотничья шляпа, в качестве подарков и стал надевать их хотя и в неофициальной обстановке, но все же в городе.
Но тут суть в том, что, как сказано в книге Пьера Бурдье, «Различение: социальная критика и суждения» — «требуется знать правила поведения без обучения им».
Но никто не выходил на улицу в котелке после Пасхи, тут наступает время более легких шляп.
Поэтому, когда граф Дракула в книге идет по осеннему Лондону в соломенной шляпе, это указывает на неблагополучие ситуации и сигнализирует о явной опасности. Все просто обязаны были насторожиться и еще как!
Шляпа джентльмена должна быть безупречной, но не должна выделяться этой самой безупречностью, элегантностью или новизной.
Элегантность, к которой все сегодня стремятся, без конца о ней рассуждают и которой так любят поучить, очно и заочно, вообще не из лексикона аристократа.
Джентльмены стригли волосы каждый день, чтоб никогда не быть свежепостриженными. Джентльмены терли ткань стеклом, чтоб никто не заподозрил, что костюм — новый.
Два американских президента обменялись шляпными колкостями.
Эйзенхауэр: «Пусть они будут мальчиками в шелковых цилиндрах. Мы же будем носить темные хофбурги».
Трумен ответил, что президент должен носить «самую официальную из всех официальных одежд» и прибыл на собственную инаугурацию в цилиндре. В конце концов, в США это то же самое, что коронация — метко заметил журнал TIME.
Президент Кеннеди шляп не любил, но все же, наверное, в первый и последний раз, надел шляпу именно на инаугурацию. Собственно, поэтому шляпы и стали менее популярны, это не единственная причина, но одна из.
Так что этикетных тонкостей в этом вопросе достаточно.
Жаль, что шляпы мы носим все реже.
Но все же два слова о правилах. Зимние и летние шляпы — это разные шляпы.
Дамские и мужские шляпы традиционно имеют украшения с разных сторон, почему — никто точно не знает, возможно, это как мужская и женская застежка или связано с тем, что дамам не приходится по несколько раз на дню все эти шляпы снимать-надевать. Как утром нарядилась, так и ходи в ней до захода солнца.
Но все же не стоит это воспринимать совсем уж буквально, всяким меховым шапкам, шляпкам дождевым и огромным солнечным — за столом точно не место.
Если за свадебной церемонией не следует венчание, шляпы для дам необязательны. Или наоборот, венчание не предполагается как таковое, градус бракосочетания в мэрии повышается, шляпки и более изысканные туалеты желательны. Ну и конечно, если две церемонии проходят в один день, это предполагает соответствующие торжеству туалеты.
Для церемонии венчания в церкви, конечно же, это обязательный элемент для дам, в отличие от мужчин, которые снимают головные уборы, если они есть. В церкви на подобной церемонии голова дам должна быть покрыта. Явиться без шляпы во многих европейских странах — более, чем удивительно.
В России шляпы не слишком приняты, поэтому не стоит воспринимать это как карнавал и удивлять оригинальностью и нестандартностью решений. На свадьбах, похоронах, крестинах и других официальных мероприятиях настоятельно рекомендуется проявить сдержанность. День, когда фантазия не ограничивается почти никак, это Ladies day в Аскоте — и только. В остальные дни к головным уборам есть следующие пожелания: во-первых, это материал: муар, шелк, сетка, если лето на дворе, но точно не фетр. Шляпки дамам лучше выбрать цветные. Черные и темно-серые — это скорее для мужского гардероба или печальных событий. Декорации на шляпах приветствуются, только нужно помнить, что дамские шляпы украшаются всегда с правой стороны. Наклон шляпы у дам тоже направо.
Диаметр головного убора должен составлять не менее 10 см. Всякие другие варианты — заколки, обручи и прочее, считаются оригинальными и модными, но не могут заменить шляпу в полном объеме, особенно если мероприятие очень формальное.
Так что, выбор шляпы зависит от понимания места, события, вкуса и фантазии. Это может быть и классическая и более современная версия, или биби, обожаемый француженками и, в некоторых случаях, модный сейчас вариант — широкий обруч.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: