Андрей Купцов - Миф о красном терроре
- Название:Миф о красном терроре
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Крафт+
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-93675-148-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Купцов - Миф о красном терроре краткое содержание
По его гипотезе, чтобы весь народ поддержал переворот, в общенародное сознание был гениально точно заброшен великий эпос «о кровавом прошлом СССР, который был “Империей зла”». В этот эпос входили не менее великие мифы лжи: миф о том, что Россия до 1917 г. была богатой, сильной, индустриальной державой, миф о гонении церкви, миф о красном терроре, диктатуре Сталина, архипелаге ГУЛАГи неэффективности советской экономики.
Все, следуя линейной закономерности возможного развития «великой» до 1917 г. страны, считали, что Россия могла быть лидером планеты, но динамичный путь империи остановил жидобольшевистский эксперимент. Мифы уничтожили систему…
Миф о красном терроре - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Конец решающего года — это конец колхозам и колхозникам. Кто сейчас же выйдет из колхоза и возьмёт справку об этом, тот будет спасён».
«В селе Астахово Ровенецкого района в Донбасе церковники вели упорную борьбу за удержание молодёжи под своим влиянием. Они организовали церковный хор. Колхоз построил школу ликвидации безграмотности, и тогда церковники распустили слух, что в школе ликбеза поселился чёрт. Чтобы подтвердить этот слух, псаломщик Щербаков обряжался в вывороченный наизнанку тулуп и вечерами гонялся за идущими с занятий ликбезниками».
«В селе Лизарёве Елатомского района Московской области в связи с противооспенной прививкой церковники пустили слух о том, что из города приедут клеймить антихристовой печатью. “Не как оспу будут прививать, — говорили в деревне, — а на правой руке, около самой кисти”. “Одному сердешному приложили такую печать, и рука до кисти и прогнила”».
«В Курском районе ЦЧО во время уборки этого года стали распространять слухи о том, что Солнце от безбожников стало всё в дырках и скоро померкнет, что всюду стала пересыхать вода, и всем скоро помирать».
«Недавно на посевах сахарной свёклы в колхозе “Красная деревня” появился долгоносик. Нужно было быстро принять меры против этого вредителя, но рабочих не хватало: двадцать колхозников не вышли на работу, потому что справляли поповский праздник троицу. Из-за этого на многих гектарах сахарная свёкла была сильно повреждена, а частью и уничтожена долгоносиком (Белгородский район, Курская область)».
«В селе Рассыпном Калачеевского района ЦЧО кулаки и попы распространяли письмо от самого бога, где говорилось: “Трижды будет проклят тот, кто в колхозы вступит”».
«В Псковском районе Ленинградской области было обнаружено “Письмо Богородицы”, в котором говорилось: “Не вступайте в дьявольские колхозы, не контрактуйте посевы противной богу кот-рактацией дьявола, оберегайте себя и детей от сетей дьявола — комсомола, дьявольского союза безбожников”».
«В селе Салтиковке Баландинского района Нижневолжского края сектанты оказывают отчаянное сопротивление ликвидации неграмотности. Взрослых парней отцы тащат с занятий домой. Вилами грозят сельуполномоченному. Жёны сектантов ходят на занятия украдкой».
«В рабочих посёлках Заречного района города Ижевска евангелисты запугивали людей слухами о том, что школьников в первую очередь пошлют на войну».
«Монашка в Романовском районе Нижневолжского края во время горячих работ в поле распространяла видение о том, что она ночью видела раскрытое небо, что там сидят бог и все “сосланные за правду”. Сидят они и говорят: все коммунисты и колхозники живут последний год. Мы пошлём на них проклятие, и они сгорят в кипящей смоле».
«В сёлах и деревнях Татарии во время сева попы и муллы усиленно распространяли слухи: “Баку занят англичанами, французами и поляками. Скоро конец советской власти”. В селе Берёзовая Грива Алексеевского района кулаки распространяли слухи о том, что некая Наташа видела вещий сон — иностранцев, приехавших резать колхозников, а потому, мол, от колхозов лучше отказаться».
Только когда читаешь эти заметки, вспоминаешь о той безпро-лазной дикости и темноте, в которых жила великая Россия. До Второй мировой войны осталось десять лет, и если этот период представить себе по привычным кадрам кинохроники и фильмам о том времени, то сложится впечатление, что вся Европа — это салоны и залы заседаний, в которых ходят или выступают элегантные мужчины во фраках.
Представьте себе сами, что вы — так называемый большевик, естественно интеллигент, дворянин и в душе «народник-государственник». Вы — председатель исполкома где-то в полуглубинке, а значит, когда вы выходите из дома, где ваша дочка на пианино гоняет гаммы, вы с первых же двух шагов опускаетесь в неолит, который упорными трудами царских помещиков, жандармов и попов насаждался в России тысячу лет.
Ничего ещё не успело, кроме названия власти, поменяться. И для вас дикари все. И грязный, вонючий, пропитой и всегда по-русски тупо брутальный бородатый и косноязычный «мужик» (которого по народнической «вере» надо любить и уважать за вековечные страдания). Он в социальном плане — ещё полуживотное. И такие же полуживотные кулак и низовой контрреволюционер из «половых», унтеров, доезжаючих, лабазных надзорных, сидельцев и бордельных и кабацких «вышибных» и прочих полубездель-ников, которыми была забита царская Россия. Они тупо и наивно под руководством параллельного с вами оппозиционного интеллигента — попа, с мужицкой «хитростью», но достаточно злобно и упорно вредят и сопротивляются всем начинаниям новой власти. На «их» стороне ещё более дикие верующие бабы и старухи. При встрече с вами они ещё кланяются в пояс. Ваша секретарь-машинистка — уже «барыня», лучшая невеста на селе.
И что прикажете делать? Вы знаете, что за вашей спиной, в «местах больших и тревожащих перемен», идёт с истеричными, надрывными темпами индустриализация. Тех, уже людей, надо кормить, и вы «на местах», на «низовке» пытаетесь как-то упорядочить социально-племенные отношения в местной орде, для того чтобы организовать какую-то планомерную поставку продовольствия на госприёмку.
На вашей стороне, возможно, районный врач, штуки четыре училок да начальник местных мусоров (НКВД), у которого штук пять оперативников из бывших солдат и конноармейцев да штук десять «Анискиных». Есть, правда, райком партии, но это (кадры из сознательных рабочих), по сути, разъездные организаторы и контролёры. Партсекретарь — такой же, как вы, интеллигент (дворянин по сословию), выпускник истфака, который пишет стихи и мечтает о мировой революции. Ну и вперёд, к победе миссии «белого человека».
Население, млн чел. | В том числе грамотных, млн чел. | % грамотных мужчин | % грамотных женщин
СССР | 146,96 | 58,24 | 39,6 | 29,2
Русские | 77,78 | 35,07 | 45,1 | 33,9
Украинцы | 31,19 | 12,87 | 41,3 | 27,7
Белорусы | 4,74 | 1,77 | 37,3 | 23,1
Казахи | 3,96 | 0,28 | 7,1 | 1,1
Узбеки | 3,9 | 0,15 | 3,8 | 1,0
Татары | 3,02 | 1,01 | 33,4 | 69,4
Евреи | 2,6 | 1,88 | 12,3 | 69,4
Обратите внимание на эту стратегически важную таблицу. 45,1 % грамотных русских мужчин. Это что ж получается, за 6 лет после свержения самодержавия нельзя научиться читать? Не стихи писать, подчеркиваю, а просто «мама мыла раму». Нет? Или просто жрали ханку и балдели с радости?!
«11 апреля 1931 года в деревне Андреевка Черлацкого района Западносибирского края кулацкий сброд напал на колхозников, возвращавшихся с антипасхального вечера. На второй день Пасхи кулаки убили колхозника».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: