Анатолий Григоренко - Откуда пришли славяне

Да уж! Народ историки он такой. Вот поймай на улице зазевавшегося историка и спроси его – "Кто такие готы?". Он бодро ответит: это вестготы и остготы – гер­манцы. А приведи его в застенок, быстро поправится: это острогеты и визигеты! А начнём его править на дыбе, он вспомнит, что их самоназвание: тервинги (люди лесов) и гревтунги (жители степей).. Подтянем верёвочку и проскрипит зубами: Древляне и Поляне А протянем кнутом по нежным местам, тут же заорёт: Да Русские, Русские …!!!

Где же историческая правда, где истина. Её нет. Спрашивается, зачем нам тогда вообще нужны истори­ки, если они не могут нам открыть историческую исти­ну. Когда они за римские сестерции нас будут убеждать, что Готы – германцы, что Тевтоны – германцы, что Рю­рик – германец, что украинцы (от имени племени Укров) одержали грандиозную и сокрушительную победу над варварами русскими под Конотопом, что Грузия одержа­ла сокрушительную победу над Россией под Цхинвалом и т.д. и т.п. Ну и конечно, что Веллингтон победил На­полеона под Ватерлоо. В битве с ими же выпущенным с Эльбы Бонапартом, собравшим сброд недобитых ветера­нов и экзальтированных юнцов, под руководством про­валивших кампанию в России маршалов.

Идея состояла в том, чтобы поставить жирную точ­ку в истории с Наполеоном, а точку, которую поставила Россия в Париже превратить в запятую, а то и вообще о русских забыть. (Правда затея эта едва не провалилась. Наполеон армию Веллингтона едва не разбил. Ситуацию спас подошедший с резервом п-русский генерал Блю­хер.) Русские, конечно не причём. Наполеон правда хо­дил в Россию, но армия его стала страдать от мороза, На­полеон её пожалел и гнусную варварскую Россию поки­нул.

Ну и конечно Гитлера победил Рузвельт, бросая с самолётов тушёнку.

И хуже всего то, что к этому хору, называемому "Исторический бред" активно присоединяются и наши историки. А за ними следуют политики. И вот уже извиняемся за Карибский кризис, когда причиной его было размещение американских баллистических ракет в Турции. извиняемся за договор Молотова-Риббен– тропа с секретным протоколом (как будто военно-стра­тегические договора всегда открыто публиковались), когда вся западная Европа после Мюнхенского сговора предоставила полную свободу германским фашистам. Когда попытки СССР договорится с западными "союз­никами" о совместных действиях по обузданию фаши­стов провалились. Когда Польша отказалась предоста­вить коридор для прохода Красной Армии к границам Германии. Когда стало ясно, что войны не избежать. И что всё, что могло сделать руководство СССР, это вы­играть время и пространство перед решающей схваткой. И что же думают историки Прибалтики, что гусеницы Рейхсвера не прокатились бы по территории "Великих прибалтийских империй" на пути к Ленинграду? И не погнали бы их всех в лагерь "Саласпилс", как неполно­ценную расу по сравнению с Нордическими Арийцами Сверхчеловеками Германцами?

А насчет "пражской весны". Посмотрите, слепцы, на карту. Чехословакия, имея границу на западе с то­гдашней ФРГ и восточную границу с СССР, как клин рассекает линию обороны Варшавского договора. Если бы "Цветная революция" того времени, опирающаяся на чешских национальных предателей (привыкшие к раб­ству в рамках Австро-Венгрии, продающих и Родину и славянское братство за вонючие марки-доллары, забыв­шие как их вдохновители и покровители предали Чехо­словакию германским нацистам) победила, то в миг они вошли бы в НАТО и в Словакии стояли бы и Першинги, и радары, и танки Леопард, и ударная авиация США. Нам некуда было деваться. И пускай они теперь под ми­кроскопом ищут, где русский солдат не там плюнул, что­бы выть теперь о зверствах армии СССР, при подавле­нии этой пресловутой "пражской весны". Когда выстре­лами в спину было убито более сотни советских солдат.

Вот она основа современной западной, восточно­европейской и, к сожалению, российской исторической мысли – антиславянизм и антирусизм. И мне бы очень хотелось чтобы те, кто считает себя русскими и славяна­ми потрясли эту основу.

И еще. Когда мы говорим об историках, то должны понимать, что речь идёт не о серафимах-херувимах. Речь идёт об институтах истории, этнографии и археологии Академии наук, об исторических факультетах универси­тетов и институтов. О разных кафедрах, кандидатах, до­центах, академиках. Их зарплате, доплатах за учёные степени и звания. Их бюджете, недвижимости, домах творчества и т.д. и т.п. Короче, это полчище саранчи, ко­торое объедает Вас и меня. А итогом их титанических трудов является стыд за наше собственное существова­ние, как будто мы все байстюки-сифилитики.

Один из таких историков был и академик Д.С.Ли­хачёв, который всю дохристианскую культуру Руси од­ним росчерком пера отнёс в разряд "предполагаемых ценностей", а русский народ представил, как разрознен­ные дикие племена, жившие "среди редконаселённых ле­сов, болот и степей". И за это стал кавалером ордена Ан­дрея Первозванного. Эх, опять я не в струю попал! Дока­зал бы что у русских до Рюрика были хвосты, смотри и меня бы наградили орденом святого Андрея.

Всё что я здесь пишу, основывается на материалах взятых из Интернет. Это великое изобретение. Если раньше, чтобы ознакомиться с писаниями Иордана, нуж­но было ехать в библиотеку им. Ленина, и для этого нужно было иметь направление от института, то сейчас достаточно просто дать запрос в поисковике. Историки тоже имеют доступ в Интернет, но, по всей видимости, они там ищут не информацию, а порнографию.

Ну и двинемся дальше.

Какие-то чокнутые родители, которые жили около 700 лет до нашей эры в середине Апеннинского по­луострова, выбросили новорожденных двойняшек. Их подобрала волчица и выкормила, и назвала Ромулом и Ремом. Они подросли, и Ромул убил Рема. Ни за что, просто так. Кажется, Рем прыгнул через забор Ромула. И ему это очень не понравилось. И вот этот волчёнок-бра– тоубийца начал собирать банду. Сначала они начали убивать свою родню, сабинян, потом и соседей, этрусков и прочих. Люди они вообще набожные. Верили в истука­нов, как и все. Гадали по потрохам животных и полётам птиц. Тем не менее, эти идолопоклонники, поклонники суеверий и прирождённые волки и убийцы стали считать себя Сверхчеловеками.

В отношении соседних народов у них принципы были такие: – "Кто не с нами, тот против нас"; "Польза от них сомнительна, а вред возможен"; "Карфаген дол­жен быть разрушен" и "Разделяй и властвуй". Из этих принципов вытекало, что всех, кто против них надо уби­вать или превращать в рабов. А поскольку против них все, кто не сними, то есть те, которых они еще не убили и не поработили, то убивать, превращать в рабов и за­воёвывать надо всех. Военную машину они для этого со­здали отменную, и всё в принципе шло хорошо. Но подошло уже дело к тому, что стало ясно – мир больше чем рот римского народа. Пришлось остановиться. И тут выяснилось, что войны и захваты одно, а прогресс дру­гое. Рабы стали невыгодны. Их пришлось сажать на зем­лю. Появились колоны. Кормить свободных гордых рим­лян тоже стало нечем. Им тоже пришлось копаться в земле. Армия стала уже не очень нужна. Провинциям всё меньше стало интересно иметь дело с Римом. Дошло до того, что Император плюнул на Рим и уехал жить в маленький городок Равенну.