Сергей Куковякин - История народной медицины северо-востока Европейской России

Марийцы при обширных ожогах тела забивали овцу или теленка, снимали с них шкуру и заворачивали в нее больного. Русские, проживавшие в регионе, ожоги лечили смазыванием барсучьим, медвежьим или кошачьим салом. Удмурты для лечения ожогов применяли протертый подорожник, смешанный с гусиным салом. Предварительно рану они промывали свежими щами или процеженным рассолом квашеной капусты, смешанной с яичным белком или патокой. К обожженной поверхности так же прикладывали свежие или протертые яблоки.

Терапия средствами растительного, животного и минерального происхождения в народной медицине региона была, как показало проведенное исследование, часто комплексной, а многообразие накопленного эмпирического опыта в разных регионах России неизбежно породило региональные особенности в лечении болезней. Так, для лечения золотухи вятчане применяли киноварь, настои череды и лаврового листа. В других регионах России такое сочетание средств народной медицины для лечения данной болезни не применялось.

"Меряние", "сбрызгивание", "очерчивание", "умывание", "горшок", использование для лечения тепловых процедур и массажа в бане практиковались народными целителями многих регионов России и не являются особенностью народной медицины изучаемого региона.

В конце XVIII – начале XX века на северо-востоке Европейской России народный целитель занимает в народной медицине центральное место. Именно к нему чаще обращаются жители региона в случае родов, заболеваний, если "сами поправиться не могут". Личность народного целителя окружена множеством легенд, его "побаиваются", но считают "человеком нужным". Народный целитель редко является универсалом, чаще он практикует какой-либо один метод лечения. Во второй половине прошлого – начале нынешнего века на северо-востоке Европейской России профессиональное народное целительство практически исчезает, но сохраняется достаточное количество носителей сведений о его методах, кои их эпизодически применяют для самолечения и врачевания близких.

Все методы, использовавшиеся и используемые в народной медицине северо-восточного региона Европейской России можно разделить на рациональные и не рациональные.

К рациональным, приносящим пользу методам народной медицины северо-восточного региона Европейской России можно отнести родоразрешение в бане (в соответствующий исторический период), изоляцию больных инфекционными заболеваниями, разнообразное питание, во многих случаях – траволечение. К нерациональным относятся заговоры, подвешивание роженицы с целью исправления положения и предлежания плода, присыпание ран землей, выдавливание ребенка в родах.

Анализ изученных материалов позволяет сказать, что рациональные, приносящие пользу методы народной медицины региона базируются, как правило, на эмпирическом опыте, а нерациональные – на религиозно-мистических представлениях.

– Адоньева С.Б. Слово и действие в крестьянской магии // Устные и письменные традиции в духовной культуре. – Сыктывкар, 1990. – Ч.1. – С. 3–4.

– Алексеев Г.А. Народные лечцы у чувашей, способы и приемы врачевания. – Чувашская АССР, Минздрав, 1972. – С.303–311.

– Аликова З.Р. История медицины и здравоохранения в Северной Осетии: Автореф. дисс… на соискание ученой степени кандидата медицинских наук. – Москва, 1991. – 24с.

– Аликова З.Р. Изучение этноопыта в области народной медицины Северного Кавказа. – Краснодар, 1999.

– Аликова З.Р. История народной медицины Северного Кавказа – Дисс. на соиск. уч. степ. д-ра мед. наук. – М., 2000 – С. 5–76..

– Аллаяров Х.А. История народной медицины Средней Азии: Автореф. дисс… к-та мед. наук. – М.,1993. – 20с.

– Алмазов А.И. Врачевальные молитвы. – СПб., 1900. – С. 5–23.

– Андреев П.П. Словарь старых народноврачебных средств. – СПб., 1889. – С.2.

– Антонов А.А. О врачебных растениях, дикорастущих в Витебской губернии и употребляемых населением ее в домашней народной медицине. – Витебск, 1888. – С.11.

– Арон К.Я. Латышская народная медицина – Дисс. на соискание степ. канд. мед. наук. – Рига, 1966.

– Архангельский Г.В. Историко-медицинский аспект изучения народной медицины // Советское здравоохранение. – 1985. – N12. – С. 57–61.

– Бадов Н.А. Состояние пчеловодства в Вятской губернии. – Вятка, 1912. – С.5.

– Бармин С.К. История здравоохранения Кировской области: Рукопись. – Киров, 1967. – 25с.

– Бармин С.К.История народного здравоохранения и родовспоможения: Рукопись. – Киров, 1957. – 24с.

– Бажин. Крестьянская свадьба в Котельническом уезде // Вятские губернские ведомости. – 1848. – N9. – С.4.

– Бажин. Троециплятница // Вятские губернские ведомости. – 1848. – N 8. – С.3.

– Белик А.А. Народная медицина в фокусе психологической антропологии // Твое здоровье. – 1990. – N6. – С.4.

– Белявский Ф. Поездка к Ледовитому морю. – СПб., – 1833. – 264с.

– Бердинских В.А. Россия и русские. – Киров,1994. – 286с.

– Бендер К.И. Указатель по применению лекарственных растений в научной и народной медицине. – Саратов.: Изд-во Сарат. ун-та, 1988. – 110с.

– Бехтерев В.М. Вотяки, их история и современное состояние. Бытовые и этнографические очерки // Вестник Европы. – 1880. – кн.8. – С. 621–654., кн.9. – С. 141–172.

– Бехтерев В.М. Непереносимость или боязнь чужого взгляда // Обозрение психиатрии, неврологии и экспериментальной психологии. – 1900. – N5. – С. 491–497.

– Бехтеров Н.П. Краткая летопись событий и законоположений, касающихся Вятской губернии // Столетие Вятской губернии. 1780–1880: Сборник материалов к истории Вятского края. Т. II. Вятка, 1881. – С. 422–423.

– Биркенгор А.Л. Потомки землепроходцев. – М., Мысль, 1972. – 220с.

– Блинов Н.Н Старинный лечебник // Вятские губернские ведомости. – 1867. – N1. – С.9, N3. – С.26.

– Блинов Н.Н. Лечебник 17 века // Памятная книжка Вятской губернии и календарь на 1911 год. – Вятка, 1910. – С. 58–73.

– Богоявленский М.А. Древнерусское врачевание в 11–17 веках. – М.,1960.

– Болотовский И.А. О некоторых приемах народной медицины в Татарской и Чувашской АССР. – Казань, 1953. – С. 7–8.

– Большая энциклопедия. Т.5 – СПб., 1896. – С.427.

– Братухина О.А. Развитие акушерско-гинекологической помощи в Северо-Восточном регионе Европейской России в XIX–XX веках – Дисс. на соискание уч. степ. канд. мед. наук. – Москва,2003. – 222с.

– Брехман И.И. Народная медицина в свете теории информации. – Л., Наука, 1975. – С. 4–5.

– Буш Н. Народная медицина в Вятской губернии // Календарь Вятской губернии на 1895 год. – Вятка, 1894. – С. 352–362.

– Василенко П.И. Народная медицина и охрана здоровья малых народностей Севера. – М., 1987. – С.40–74.

– Василенко П.И. Магия: старое зло или новое благо // Вопросы философии. – 1994. – N3. – С.27.

– Вербицкий В. Алтайцы. – Томск, 1870. – С. 174–175.