Алий Колесников - Завоевание Ирана арабами. (Иран при «праведных» халифах)

Табари I, с. 2626.

Там же, с. 2650; Хамадани, с. 217–218.

El. New Edition. 4 Vol. 4. Leiden — London, 1973, c. 99.

Истахри, c. 196–197.

Табари I, c. 2636, стк. 7–11.

Балaзуpи, текст, с. 312.

Истахри, c. 197; Ибн Xayкaл, c. 259.

Тарих-и Кумм (литогр.), с. 102.

Табари I, с. 2642, стк. 2–6.

Там же, с. 2638.

Это; более древнее, по-видимому, местное название Спахана сохранилось в топонимике современного Исфахана: Джейем называют один из районов города.

Балазури (текст, с. 312) со слов передатчиков ошибочно именует марзбана ал-Фадусфаном.

Табари I, с. 2639–2640; Балазури, текст, с. 313.

Th. Nöldеkе. Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden, c. 481, Anm. 2.

Истахри. с.; 214.

Табари I, с. 2651; Балазури, текст, с. 318.

Табари ссылается на Сайфа ибн Омара, который датирует завоевание Рейя 18 г. х. (с. 2647), и на Вакиди, который называет 23 г. х. (с. 2650); сам он, очевидно, не согласен ни с тем, ни с другим, ибо помещает рассказ о Рейе в раздел событий 22 г. х. Балазури, даже ссылаясь на источники, нигде не упоминает о датировке, но во времени относит покорение Рейя к периоду после Нeхавендского сражения.

El. Vol. 3, с. 1106.

Табари I, с. 2653–2654.

Там же, с. 2651: «Было великое сражение, равное Нехавендскому и не меньше его; перебили в великой битве несчетное количество народу; их сражение — не меньше [других] больших сражений».

Балазури называет его «ал-Фаррухан ибн аз-Зайнабди» и «аз-Зайнаби», Табари в этой связи упоминает об аз-Зайнаби Абу Фаррухане, т. е. все события связывает не с сыном, а с его отцом. О Зинби (или Зайнаби), отце Фаррухана, как главном действующем лице в этих событиях сообщает также Бал'ами [Н. Zotenberg]. Chronique... T. 3, с. 489–490). Хамадани (с. 269) говорит о крепости 3айна бди и крепости Фаррухана как о синонимах.

Балазури, текст, с. 318. Куфи (2, с. 66 — Хайдарабадское изд.) исключает версию о «насильственном» завоевании Рейя. Он, не указывая на источник информации, говорит о подчинении Рейя на основании договора, предложенного будто бы самим его правителем.

Табари I, с. 2656. У Балазури факт подчинения Демавенда не детализируется.

Xамадани, с. 318.

Табари I, с. 2657; Балазури, текст, с. 318.

Истахри, с. 211.

Датировку Сайфа можно принять при условии, если для данной ситуации он воспользовался эрой Йездигерда.

Табари I, с. 2659.

Xамадани, с. 307, стк. 9–11; см. также: [Н. Zotenbеrg]. Chronique... T. 3, с. 493.

Балазури (с. 334) и Хамадани (с. 307) сообщают о том, что поход был предпринят после того, как марзбан Туса пригласил обоих наместников прибыть в Хорасан, «чтобы сделать его там царем». Двусмысленность арабской фразы с местоименным суффиксом третьего лица ( ) привела к ошибке в английском переводе труда Балазури (The Origins of the Islamic State. p. 2, c. 39), будто марзбан сулил сделать правителем области одного из арабских наместников. Между тем и контекст, и практика отношений между завоевателями и частью иранской феодальной верхушки, сложившаяся в годы военной экспансии ислама па восток, дают возможность понять фразу в том смысле, что марзбан приглашал арабов на условиях сохранения за собой права на управление подвластной территорией. Добровольные приглашения и прочие услуги завоевателям, как правило, оговаривались определенными условиями. У Йа'куби (2, с. 192) вместо марзбана, но в такой же ситуации, оказывается один из дехканов Хорасана, и цена вознаграждения ему за услуги определена довольно конкретно.

Табари I, с. 2836, стк. 17–18; Ибн ал-Асир 3, с. 84.

Михаил Сириец 2, fase. 3; текст, с. 422 (средняя колонка); перевод, с. 430; «Patrologia Orientalis». T. VIII, с. 453.

J. Walker. A Catalogue of the Arab-Sassanian Coins, c. 47–49.

Taбapи I, c. 2546; Ибн ал-Асир 2, с. 419; Бал'ами, рукописи: D–182, л. 3476; В–4485, л. 5026.

Этот любопытный факт отказа наместника Бахрейна участвовать в походе под командованием Са'да приводится только в рукописях сочинения Бал'ами.

Фарс-наме, с. 113. Это название встречается только у Ибн ал-Балхи; Балазури сообщает о захвате «острова в море у берегов Фарса», версия Сайфа ибн Омара приводит завоевателей непосредственно на побережье Парса. Лар Ибн ал-Балхи можно отождествить с современным островом Ларек в Ормузском проливе рядом с о-вом Кешм у берегов Луристана.

В списках сочинения Бал'ами имя полководца — что можно считать искажением слова происшедшим в результате многократной переписки. Зотенберг предлагает читать «Мобед».

Первый вариант имени дают Табари, Бал'ами, Динавари, Ибн ал-Асир, Ибн ал-Факих Хамадани, второй — Балазури и автор Фарс-наме.

Балазури и Куфи факт неудачного похода войска Ала полностью игнорируют. Первый и удачный поход возглавляет новый наместник, как сказано у Балазури и следовавшего за ним Ибн ал-Балхи; эти же два автора сообщают о смещении Ала, не говоря, однако, о причинах его отзыва.

В словаре Йакута значится как искажение персидского (1, с. 890). Бал'ами (рукописи D–82, л. 338а и D–182, л. 3596) тоже отождествляет эти два названия. Табари и Ибн ал-Асир в повествовании о походе Ала говорят о крепости Таус, а в рассказе о походе Муджаши вспоминают о Таввадже как одном из объектов военной политики Ала, таким образом сохраняя за одним населенным пунктом два названия. При том, что названия Тавваз и Таввадж были равноправны в применении их к одному и тому же рустаку в округе Ардашир-хурра (Хамадани, с. 201), форма Таус в какой-то мере могла отражать вариант местного произношения.

По Истахри (с. 112), Шиниз причислен к Арраджану, но мы обязаны верить более раннему источнику.

Фарс-наме, с. 115. Шираз, по сообщению автора Фарс-наме, при последних Сасанидах представлял собой небольшой округ с несколькими крепостями; города с таким именем еще не существовало.