Борис Меерзон - Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда

Сегодня во всем мире лишь каждый третий еврей женится на еврейке, каждый шестой — не женится вообще. В еврейском государстве Израиль более 10 % брачных пар — смешанные. В США частота смешанных браков уже достигла 50 %, в Западной Европе — 44 %, в России — 70 % для женщин и 80 % для мужчин. А вот в Мексике в браке с неевреями состоит всего 1 % членов общины. В этой стране с населением 110 млн. проживает около 40 тыс. евреев, из них лишь 400 евреев состоят в смешанном браке.

Еврейские общины Мексики уделяют большое внимание воспитанию членов общины, начиная с детского возраста. Дети из еврейских семей интегрируются в общинную жизнь, уже начиная с детского сада. Активная общинная жизнь сплачивает евреев и позволяет сохранить их идентичность.

Как воспринимать современного еврея, который отходит от религии, придерживаясь атеистических взглядов? Можно ли ассимилированного еврея, не соблюдающего ритуалы и редко посещающего синагогу, считать евреем? Еврейский философ рав Авраам Ицхак Кук (1865–1935) писал по вопросу еврейства следующее: «В последние столетия культурный прогресс значительно опережал религиозный, в результате чего люди стали отходить от религии. Стало необходимым обновить наши духовные инструменты, чтобы добиться более высокой, тонкой, осознанной степени религиозности — более углубленной, а не более фанатичной! Необходима более «взрослая» религиозность, и это сложный процесс, в котором атеизм играет, в конце концов, положительную роль».

Сегодня большая часть евреев не религиозна и придерживается атеистического мировоззрения. Сегодня не требуется религиозная фанатичность, а необходимо осознанное верование в духовность и истинность еврейской религии, выражающееся в делах и поступках человека.

Что значит быть евреем? Что это: богоизбранность, виновность, мученичество?

Быть евреем — это не богоизбранность, а Божественная миссия, которую сами евреи возложили на свои плечи еще четыре тысячи лет тому назад с целью усовершенствования человека и мира.

Быть евреем — это не вина, не мученичество, как было на протяжении многих столетий.

Быть евреем — это не только выстраданное многолетней несправедливостью желание еврея видеть мир свободным и справедливым, но и желание всячески способствовать этому.

Быть евреем — это осознавать себя частицей еврейского народа.

Быть евреем — это хорошо знать историю своего народа, его культуру и традиции.

Быть евреем — это осознавать свою ответственность за судьбу Израиля, всячески способствовать развитию и укреплению еврейского государства Израиль.

Быть евреем — это активно участвовать не только в жизни еврейской общины, но и в общественной, культурной жизни страны, в которой проживаешь.

Быть евреем — это всячески бороться с антисемитизмом, расизмом.

Быть евреем — это уважать неевреев, дружить с ними и всячески помогать им.

Быть евреем — это быть не только урожденным евреем, евреем не только в национальном смысле, но и в смысле внутреннего еврейского самосознания, в смысле сознательно избранного образа жизни. Проще говоря: «Я — еврей не только потому, что рожден еврейской матерью, но и потому, что хочу им быть!»

Быть евреем — потребность еврейской души.

Евреи есть разные. Есть евреи, для которых еврейство — это только религиозность. Есть евреи, для которых еврейство — это только национальность. Однако, как религиозные, так и светские евреи представляют собой единую еврейскую нацию.

Быть евреем — это трудно, тяжкий крест, но разве для ассимилированного еврея этот крест становится менее тяжелым? История еврейского народа — это напоминание некоторым евреям, позабывшим свое еврейское происхождение, стремящимся ассимилироваться и раствориться в среде других народов, что их иллюзии могут быстро рассеяться как дым.

Для полностью ассимилированного еврея еврейство — это антисемитизм. Премьер-министр России С.Ю. Витте считал, что «нет большего врага своей национальности, своей религии, как те сыны, которые затем меняют свою национальность и свою религию. Нет большего юдофоба, как еврей, принявший православие».

Быть или не быть евреем — дело каждого еврея, его личный выбор. Плохо, когда еврей перестает быть евреем. Отвратительно, когда еврей становится антисемитом.

Пусть каждый еврей, живущий как в Израиле, так и в диаспоре, будет евреем на свой лад, но пусть каждый будет евреем.

Долг каждого еврея, живущего как в Израиле, так и в диаспоре, постоянно заботиться о том, чтобы не только не прервалась цепочка поколений, начавшаяся у горы Синай три с половиной тысячелетия назад, но и чтобы она умножалась.

Премьер-министр Израиля Голда Меир (1898–1978):

«Для меня быть евреем означает не только соблюдать религиозные установки. Для меня быть евреем означает и всегда означало — гордиться тем, что принадлежишь к народу, в течение двух тысяч лет сохранявшему свое своеобразие, несмотря на все мучения и страдания…

Я не знаю, какие формы иудаизм примет в будущем и как евреи, в Израиле и за его пределами, будут выражать свое еврейство через тысячу лет… но мы все должны понимать, как евреи, свою ответственность за судьбу Израиля, еврейского государства, родившегося в результате стремления, веры в победу и решимости древнего народа, которую история возложила на наши плечи».

Американский философ Кларенс Льюис остроумно заметил: «Сначала Бог обращался к человеку шепотом любви, а если он не расслышал — то голосом совести. Если же человек не услышал и голоса совести, то Бог обращался к нему через рупор страданий».

Войны, голод, нищета, болезни — есть человеческие несчастья современного общества, не говоря уже о таких страданиях, как массовая безработица, загрязнение окружающей среды, национальная рознь, рост преступности, падение нравственности. Растет пропасть, разделяющая богатых и бедных. Сегодня в наиболее бедных странах продолжительность жизни вдвое ниже, чем в самых богатых странах. Современный мир обременен страданиями от накопившегося в нем зла.

Без войн не обходился ни один период истории человечества. Учеными подсчитано, что за последние 5,5 тыс. лет в мире было около 15,5 тыс. больших и малых войн, в которых погибло и умерло от увечий свыше 35 млрд. человек. Это почти в 6 раз превышает численность сегодняшнего населения земного шара.