Владислав Даркевич - Светская праздничная жизнь Средневековья IX-XVI вв.
- Название:Светская праздничная жизнь Средневековья IX-XVI вв.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Индрик
- Год:2006
- Город:М.
- ISBN:5-85759-350-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владислав Даркевич - Светская праздничная жизнь Средневековья IX-XVI вв. краткое содержание
Для историков, искусствоведов, археологов и более широкого круга читателей, интересующихся Средневековьем.
Светская праздничная жизнь Средневековья IX-XVI вв. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Наверху воза с сеном, ведомого дьяволами, символизирующего изменчивые земные блага, из-за которых люди губят друг друга, на фоне густого куста орешника (эротический символ) обнимаются влюбленные. Лютнист наигрывает поющей по нотам даме. Омерзительный монстр с павлиньим пером на хвосте, кичливый «амур похоти», дует в дудку, которая служит ему носом. На сухой ветке ждет своего часа сова-смерть. Коленопреклоненный ангел молит за падшие души. Вероятно, эта группа служит аллегорией выбора жизненного пути: молодым людям дается возможность направить путь за ангелом или за дьяволом. См.: Mirimonde А. P., de . Le symbolisme musical chez Jerome Bosch. P. 36, 37. Fig. 39; Фомин Г. И . Иероним Босх. М., 1974. С. 31. Илл. 12; Fraenger W . Hieronymus Bosch. Taf. 40; Никулин Н. Н . Золотой век нидерландской живописи, XV век. М., 1981. С. 346. Илл. 196.
1043
Брант С . Корабль дураков. С. 67.
1044
Sumberg S. L . The Nuremberg Schembart Carnival. P. 169, 170. Fig. 50.
1045
Ibid. P. 170, 171. Fig. 51.
1046
Брант С . Корабль дураков. С. 114.
1047
Там же. С. 179.
1048
Sumberg S. L . The Nuremberg Schembart Carnival. P. 173–175. Fig. 53.
1049
Ibid. Fig. 44.
1050
Glück C. Bruegel. Paris, 1956. Tabl. 12, b, с; Гершензон-Чегодаева H. M . Брейгель. С. 174, 175. Илл. 96–99. Согласно остроумной гипотезе К. Геньебе, у Брейгеля битва Карнавала и Поста вписана в обширный календарный цикл от Рождества до Пасхи, т. е. действие картины разворачивается в протяженном времени (более трех месяцев). Расположенные по кругу сцены посвящены разновременным праздничным обычаям. См.: Gaignebet N. Le combat de Carnaval et de Careme de P. Bruegel (1559) // Annales: Economies — Sociétés — Civilisations. Paris, 1972. Année 27, N 2, mars — avril. Однако все эпизоды превосходно вписываются в хронику масленичных увеселений и великопостных дней.
1051
Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 73, 74.
1052
Там же. С. 297, 322.
1053
Bruegel: Paintings, Drawings and Prints. London, 1975. Pl. 3; 4 (текст).
1054
Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 34, 166, 179, 226, 340.
1055
Bastelaer R., van . Peter Bruegel l'Ancien. P. 105, 106.
1056
Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 179.
1057
Фехнер Е. Ю . «Ярмарка с театральным представлением» Питера Брейгеля в Эрмитаже // Гос. Эрмитаж. Тр. Отд. западноевропейского искусства. Л., 1941. Т. II. С. 119, 120. Рис. 4; Она же . Голландская жанровая живопись XVII в. М., 1979. С. 9, 10. Илл. 5.
1058
Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 230.
1059
См.: Хрестоматия по истории западноевропейского театра. С. 49.
1060
Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 40.
1061
Фрэзер Дж. Дж . Золотая ветвь. М., 1980. С. 696.
1062
Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 58.
1063
Там же. С. 94.
1064
Там же. С. 74.
1065
Там же. С. 40. К. Геньебе считает, что это не трубочист, а шут в рогатом головном уборе, наблюдающий за круговоротом времени, — своего рода смысловой центр композиции.
1066
См.: Аверинцев С. С . Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью // Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976. С. 37.
1067
Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965. С. 106.
1068
См.: Гуревич А. Я . Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981. С. 281.
1069
См.: Джанелидзе Д. С . Грузинский театр с древнейших времен до второй половины XIX в. Тбилиси, 1959. С. 185.
1070
См.: Фрейберг Л. А. «Апология мимов» Хорикия // Античность и Византия. М., 1975. С. 323.
1071
Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. С. 281.
1072
Аверинцев С. С . Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977. С. 23.
1073
Бахтин М . Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 339.
1074
Фрейберг Л. А. «Апология мимов» Хорикия. С. 321, 322.
1075
Повесть временных лет. М.; Л., 1950. Т. 1. С. 211.
1076
Фаминцын А. С . Скоморохи на Руси. СПб., 1889. С. 131.
1077
См.: Там же. С. 160; Аничков Е. В . Язычество и древняя Русь. СПб., 1914. С. 188.
1078
См.: Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост. текстов В. П. Шестаков. М., 1966. С. 320.
1079
См.: Идеи эстетического воспитания: Антология в 2 т. М., 1973. Т. 1. С. 251.
1080
Ars Hispaniae: Historia universal del arte hispánico. Madrid, 1962. V. 18. Il. 17; Seebass T. Musikdarstellung und Psalterillustration im früheren Mittelalter. Bern, 1973. Bd. 2. Taf. 123; Grabar A . Une pyxide en ivoire à Dumbarton Oaks // Dumbarton Oaks Papers. Washington, 1960. N 14. Fig. 37.
1081
Молева Н. М. Музыка и зрелища в России XVII столетия // Вопросы истории. 1971. № 11. С. 148.
1082
Фрейнденберг О. М . Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936. С. 325, 326.
1083
Рязановский Ф. А. Демонология в древнерусской литературе. М., 1915. С. 55.
1084
Francovich С. Benedetto Antelami. Milano; Firenze, 1952. V. 2. Tav. 48, 92.
1085
Бичев М. Стенописите в Иваново. София, 1965. Ил. 39; 40.
1086
Панайотова Д . Болгарская монументальная живопись XIV в. София, 1966. С. 50.
1087
Средњовековые фреске у Србиjи, Македониjи и Црноj Гори. Beograd, 1971. С. 103.
1088
Панайотова Д . Болгарская монументальная живопись… С. 89, 90.
1089
Лазарев В. Н . Новгородская иконопись. М., 1969. Табл. 70.
1090
Древнерусская живопись: Новые открытия / Сост. С. Ямщиков. Л., 1969. Табл. 18.
1091
Фаминцын А. С . Скоморохи на Руси. С. 170.
1092
Banach J . Tematy muzyczne w plastyce polskiej. Kraków, 1956. T. 1: Malarstwo i rzeżba. Il. 4; 5.
1093
Rozanow Z . Średniowieczna ikonografia musyczna // Musica Medii Aevi. Kraków, 1968. T. 2. S. 111. Il. 36.
1094
В византийской агиографической литературе бес иногда являлся в обличье иудея. См.: Рязановский Ф. А . Демонология… С. 51.
1095
Sorell W . The Danse through the Ages. N. Y., 1967. P. 47.
1096
Менендес Пидаль P . Избранные произведения: Испанская литература средних веков и эпохи Возрождения. М., 1961. С. 441.
1097
Гуревич А. Я . Проблемы средневековой народной культуры. С. 62, 63.
1098
Mirimonde A. P., de . Le symbolisme musical chez Jérôme Bosch // Gazette des beaux-arts. Paris, 1971. T. LXXVII, N 1. P. 22.
1099
Reuter E . Les représentations de la musique dans la sculpture romane en France. Paris, 1938. Pl. XXVII; Salet F . La Madeleine de Vézelay. Melun, 1948. Pl. 29.
1100
Kingsley Porter A . Romanesque Sculpture of the Pilgrimage Roads. Boston, 1923. V. 2. Ill. 19; Reuter E . Les représentations de la musique… P. 38, 69. Pl. XXVIII.
1101
Интервал:
Закладка: