Том 5. Литература XVIII в.

Liang Ch’i-chao. Intellectual trends in the Ch’ing period. — Cambridge (Mass.), 1959.

Ou Ital. Le roman Chinois. — P., 1933.

Юань Мэй

Фишман О. Л. Предисловие. — В кн.: Юань Мэй. Новые записи Ци Се. М., 1977.

Ян Хунле. Юань Мэй пинчжуань. — Шанхай, 1933; /Сянган/, 1972.

Liu W. P. The poetry of Yüan Mei. (1716–1798). — J. Orient. Soc. Austral. 1963, vol. 2, june, N 1.

Waley A. Yuan Mei: Eighteenth century, Chinese poet. — L., 1956; idem. — Stanford, 1970.

Цзи Юнь

Фишман О. Л. Заметки из хижины «Великое в малом» и их автор Цзи Юнь. — Цзи Юнь. Заметки из хижины «Великое в малом». — М., 1974.

У Цзин — Цзы. «Неофициальная история конфуцианцев»

Воскресенский Д. Н. Идейное содержание сатирического романа XVIII в. У Цзин — цзы. Жулинь вайши. — «Ученые записки» (Институт международных отношений), вып. 1. М., 1959.

«Жулинь вайши» яньцзю луньцзи. — Пекин, 1955.

Хэ Мань — цзы. Лунь жулинь вайши. — Шанхай, 1954.

Хэ Цзэ — хань. Жулинь вайши жэньу бэньши каолюе. — Шанхай, 1957.

Чэнь Жу — хэн. У Цзин — цзы чжуань. — Шанхай, 1981.

Kral O. Several artistic methods in the classical Chinede novel Yu — lin Wai — shin. — Arch. Orient., 1964, Vol. 32, N 1.

Kral O. Umeni cinskeho romanu. — Praha, 1965.

Wong. T. C. Wu Ching — tzy. — Boston, 1978.

Цао Сюэ — Цинь. «Сон в красном тереме».

Лин — Лин О. Цао Сюэ — цинь и его роман «Сон в красном тереме». М., МГУ, 1972.

Сычев Л. П. Костюм в романе Цао Сюэ — циня «Сон в красном тереме». — В кн. Л. П. Сычев, В. Л. Сычев. Китайский костюм. Символика. История. М., 1975.

Гуаньюй «Хунлоумэн» яньцзю вэньти чэнфэн цзыляо. Т. 1–2, Фучжоу, 1954.

Ли Си — фань. Цао Сюэ — цинь хэ тады «Хун лоу мэн». — Пекин, 1973.

Ли Си — фань. Лань Лин. «Хунлоумэн» пинлунь цзи. — Пекин, 1957.

Лю Да — цзе. Хунлоумэн — ды сысян юй жэньу. — Шанхай, 1956.

Мэй Юань. Хунлоумэнды чжунчяо, нюйсин. — Тайбэй, 1976.

Не Гань — ну, Чжунго гудянь сяошо луньцзи. — Шанхай, 1981.

Пнь Чжун — гуй. Хунлоумэн синь цзе. — Тайбэй, 1973.

У Ши — чан дэн. Сань — лунь «Хунлоумэн». — Гонконг, 1963.

Фэн Ци — юн. Цао Сюэ — цинь цзяши синькао. — Шанхай, 1980.

Хун сюе сань — ши нянь луньвэнь сюаньбянь. Лю Мэн — си бянь. — Тяньцзинь, 1983.

«Хун лоу мэн» вэньти таолунь цзи. Т. 1–4. — Пекин, 1955.

«Хун лоу мэн» яньцзю вэньцзи. — Шанхай, 1957.

«Хун лоу мэн» яньцзю луньвэнь цзи. — Пекин, 1959.

«Хун лоу мэн» яньцзю цзикань. — Шанхай, 1980.

Хэ Цифан. Лунь «Хун лоу мэн». — Пекин, 1958.

Цзэн Минь — чжи. Тань Хун лоу мэн. — Гуанчжоу, 1957.

Цзян Хэ — сэнь. Хун лоу мэн луньгао. — Пекин, 1959.

Чжао Ган. «Хун лоу мэн» каочжэн ши-и. — Гонконг, 1963.

Чжоу Жу — чан. Хун лоу мэн синьчжэн. — Шанхай, 1953.

Чжоу Жу — чан. Цао Сюэ — цинь. — Пекин, 1964.

Чжоу Чунь. Ду «Хун лоу мэн» суйби. — Шанхай, 1958; Б. м. 1971.

Юй Пин — бо. Хун лоу мэн яньцзю. — Шанхай, 1953.

Knoerle, J. The Dream of the red Chamber: A critical Study. — Bloomington; London, 1972.

Plaks, A. Archetype and allegory in the «Dream of the red chamber». — Princeton — guildford, 1976.

Wu Shih — ch’and. On the Red Chamber dream. Oxford, 1961.

Троцевич А. Ф. Корейская средневековая повесть. — М., 1975.

Троцевич А. Ф. Корейский средневековый роман. «Облачный сон девяти» Ким Манчжуна. М., 1986.

Ким Тхэджун. Чосон сосоль са. — Сеул, 1939.

Ким Ха Мён. Пак Чи Вон. — Пхеньян, 1955.

Ли Гавон, Хангук ханмунхак (История корейской литературы на ханмуне). — Сеул, 1961.

Пак Соный. Хангук кодэ сосоль са. — Сеул, 1964.

Тасан Чон Ягён — ый сэнэ — ва годжак нёнбо. — Пхеньян, 1956.

Чан Доксун. Хангук коджон мунхаг — ый ихэ (современное понимание корейской классической литературы). Сеул, 1974.

Чо Юндже. Хангук сига са чаг. (Лекции по истории корейской поэзии). Сеул, 1954.

Юн Сепхён. Лиджо мунхак — ый сачок пальчон — гва чеджанры-е тэхан кочхаль. — Пхеньян, 1954.

Lee P. H. Korean Literature: Topies and Themes. Tucson, 1965.

Skillend W. E. Kodac Sosol: A Survey of Korean Traditional stile Popular Novels. — L., 1968.

Никулин Н. И. Великий вьетнамский поэт Нгуен Зу. — М., 1965.

Nguyen Loc. Van hoc Viet Nam. Nua cuol the ky XV — nua dau the ky XIX. Ha noi, 1976. T. 1.

Vu Dinh Lien Va cac tac gia khac Luoc thao lieh su van hoc Viet Nam. T. 2. Ha noi. 1957.

Van Tan va cac tac gia khac. So thao lieh su van hoc Viet Nam. T. III–IV. Ho noi, 1959.

Dinh Gia Khanh, Bui Duy Tan, Mai Cao Chuong. Van hoc Viet Nam the ky thu X — nua dau the ky thu XVIII. T. II. Ha noi, 1979. «Lich su van hoc Viet Nam». T. 1. Ha noi, 1980.

Кычанов Е. И., Савицкий Л. С. Люди и боги страны снегов. — М., 1975.

Stein R. A. Tibetan civilisation. — Stanford (Cal.), 1972.

Балданжатов П. Altan tobcl̄. Монгольская летопись XVIII в. — Улан — Удэ, 1970.

Лауфер Б. Очерк монгольской литературы. — Л., 1927.

Литературные связи Монголии. — М., 1981.

Михайлов Г. И. Литературное наследство монголов. — М., 1969.

Монголын уран зохиолын тойм. — Улаан — баатар, 1976. Т. 2.

Heissig W. Mongolische Literatur: Handbuch der Orientalistik, Fünfter Band — Altaistic. Zweiter Abschnit. Mongolistik. Leiden, 1964.

Heissig W. Geschichte der mongolischen Literatur. V. I. Wiesbaden, 1972.

Heissig W. Die Pekinger lamaistischen Blakdrücke in mongolic er Sprache. Wiesbaden, 1954.

Antonissen R. Die Afrikaanse Letterkunde va-n die Aanvang tot Hede. 2‑е dr. Pretoria — Kaapstad, 1961.

Dekker G. Afrikaanse Literatuurgeskiedenis. 4-e dr. 1947.

Encyclopedia of Southern Afrika. By Rosenthal E., 2‑е ed., London and New York, 1964.

Moderne Encyclopedie der Wereldliteratuur. Gent, 1965 ff.

Вайнберг И. «Сказание Иисуса». Апокриф о последних временах мира: Памятники эфиопской письменности. — Спб., 1907.

Тураев Б. А. Зара — Бурук, абиссинский святой XVII–XVIII вв. — Византийский временник. СПб., 1909, т. XV, вып. 1.

Тураев Б. А. «Богатство царей» Трактат о династическом перевороте в Абиссинии в XIII веке. — Византийский временник, СПб., 1909, т. 15, вып. 1.

Тураев Б. А. Заметки к краткой эфиопской хронике В. В. Болотова с приложением «Новейшая история Абиссинии по краткой Хронике из собрания Азиатского Музея Императорской Академии Наук. — Византийский Временник, СПб., 1910, т. 18, вып. 1–4.

Basset R. Etudes sur l’histoire d’Ethiopie (Chronique èthiopienne d’après un man script de la Bibliothèque Nationale de Paris). — Journal asiatique, Paris, 1881, t. 17.

Bruce J. Voyage aus sources du Nil, en Nubie et en Abyssinie en 1768—72. — Paris, 1891. — 4 vols.

Guidi J. Annales regum Jyasu II et Jyo’as, ed. par. — Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, Scriptores Acthiopici, Parisiis, 1910, ser. 2, t. 6.

Guidi J. Annales regis Bakaffa, ed. par. — Corpus Scriptorum Chrestianorum Orientalim, Scriptores Aethiopici, Parisiis, 1903, ser. 2, t. 5.

Жуков А. А. Культура, язык и литература суахили (доколониальный период). Л. Изд. ЛГУ., 1983.

Abel M. Die arabische Vorlage des Suaheli — Epos Chuo cha Herkai. Berlin, 1938.

Hichens W. Al — Inkishafi. The soul’s awakening. L., 1939.

Knappert J. Four centuries of Swahili verse. A literary history and anthology. London, 1979.

Knappert J. Het Epos van Heraklios. Leiden, 1958.

Димас — один из разбойников, распятых вместе с Христом